الطريق الى يافع

[غاندي يافع]

السلام


عليكم


الطريق إلى يافع



منذ دخولي المنتدى وأرى شد ومد في قبيلة يافع والأكثرية يرى إن لابد من دور يافع في استعادة دورها الريادي


إذا الكل يدور حول حلقة مفقودة!! كلا بل!!! لغز نحن نعرفه في عقلنا الباطني ونجهله بالإفصاح عنة هذا اللغز يجب التفكير بة؟؟


وإذا نحن حريصين على يافع حقا وأيمانا منا فل كل يقسم بن يافع هي قبيلته وان يعمل لمصلحتها ودفاعا عنها ولا يتخاذل في مساعدتها في استعادت دورها الذي إن عاد سيكون فخر وعزا لنا-----


ألجميع؟؟؟ اللغز المحير هنا الكل يدور حوله الكل يضرب فيه لكن الجواب
يطلب شرح الجواب وتفصيلة إننا يا أخوان لدينا شيوخ! ولدينا رجال! ولدينا مرجعية! وأسس بناها الأجداد وتناساها الشباب!! الذين لايصعب تعريفهم بالعادات والتقاليد الذي تدان له كل المجتمعات في العالم إن أوربا بكل تحررها من القبيلة إلا إن يوجد اسر عريقة وهذه الأسر تعتبر بمثابة القبيلة ولهم مكانتهم الاجتماعية


إما نحن لنبحث مكانة في المجتمع المكانة موجودة لكن ينقص الدافع المرجو اقامتة

الطريق إلى يافع ليس وعرا البتة ولكنة يوجد فيه مطبات صغيرة


ومن خلال هذا المنتدى نريد حل اللغز سويا وليس منفرد؟؟ إنا سوف ابد بصيغة الجواب والكل يبادر ونخرج في خلاصة تديرها نخبة من الإداريين في المنتدى ورجال العرف وأصحاب الخير ونحن لا نتردد ابد في المشاركة لاستعادة الريادة الطريق إلى يافع لآياتي من القمة ابد وصعود الجبل ليحتاج إلى قفزات في السلم اليافعي لكن نتبع التدرج الأتي


1- يجب إن نعترف إن الأساس مهدم تمتما في معظم البيت اليافعي ويجب اصلاحة بأسلوب مزدوج بين الماضي والحاضر وتاويلة وشرحه سوف أطرحة فيما بعد


2- العمدان العشرة يجب عليها إن تقف مع الأساس في بناها حتى لأتفقد تماسكها والوقوف في ألبنا خطوة بخطوة حتى يكتمل الأساس حول العمود الواحد ومن ثم تجد العمود واقف على أساس قوي ومتين مستمد قوته من الأرضية الصلبة ذات الطابع الجديد وذات الشكل القديم


3- عند استقامة العمدان العشرة نأتي في دور السقف الذي يوضع على بنا متكامل بشكل هندسي موروث وأما إن وضع قبل العمدان سوف يتهدم ألبنا والأساس


4- توجد قوائم داعمة للبنا اليافعي خارج البيت اليافعي والبعض من الأساس على هذه الدعائم التي بدونها ليمكن اكتمال ألبنا إن يوضع لهم مكانة خاصة وأسلوب جديد يستحق ماد عموه في البناء ونحن لننكر الماضي وأما قامت بة بعض الأسر والمناطق التي تنسب الفضيلة لها بما استحقته من بادرة أو دعم


إذا الخلاصة فتح باب التسجيل للراغبين في الدخول لهذه المهمة الوطنية والبدء بهاء من اليوم وثانيا نرى ماذا لدينا من أقطاب وتخصصات حتى نستطيع بتر الورم الخبيث ألذي يعيق حركة الجسم وهذه فرصة لأننا على قرب إجازة صيفية والأمر معد له ومحسوب بس نريد أثرى الموضوع من أفكار منطقية تستند على واقع وأدلة


اكتفي بهذا القدر من الطرح مع عميق شكري للمنتدى الذي هوا بمثابة المجلس اليافعي

وسألي الأخير لرواد المنتدى؟؟؟ هل دخولكم المنتدى للبحث عن المعرفة فقط أو لأبدى الرأي أو للتصفح قطعا الجواب كليهما إذا هذا المقال وغيرة بمثابة اجتماع مجلس ادارة يجب إن نطلع في نتيجة وألا إننا سوف نهدر وقت ثمين في سبيل الحكمة الضالة

[سلطان القعيطي]

اشكر سيادة السيد غاندي علئ طرح المشكله ولكني اراك مستمرا في الضبابيه

ولم تفصح ماقلت انه يجب الافصاح عنه ووعدة بعوده اخرئ لمزيد من التفاصيل

في بعض البنود فهنا تكمن المشكله ان الكل ياتي بموضوع ولايفصح بالضبط

مايريد فكلنا يقول نريد استعادة مكانة يافع وماهي قبيلة يافع وقبيلة يافع

وشيوخ يافع وحتئ شيوخنا يعدونا بالعوده لحل جذري والاحجيه تستمر

لكن لانملك الطريقه للوصل الئ ذلك فانت اريتنا الطريق وحذرتنا ان فيها مطبات

صغيره لكنك لم تعطنا الراكبه للوصل الئ هناك فكيف سنصل ,,,,!

وكانك واقف في اخر نقطه من ناحية عدن وتشير لنا الئ طريق يافع

ان نتبعها لنصل الئ القاره وحذتنا من بعض المطبات

ولكن وكانك تقول امشو مشي بارجلكم فبرايك متئ نصل ...!!؟؟

متئ نصل هي الفاصله الصبه ؟؟

مازلنا ندور حول الحلقه نفسها ولكن بكل الاحوال

نشكرك علئ احساسك بالمسؤوليه وعلئ مبادرتك الكريمه ان

فتحت موضوع يهم يافع ويشحذ الهمم

وانا لا احب بصراحه ان اكون من المنظرين لصغر سني فلا نريد

ان يقولو لانحترم الكبار لكن انا اعتقد ان كل شيئ موجود

وجاهز ولكن البعض يكابر ويريد ان يضع النقاط بعيدا عن حروفها

فالواجب وضع النقاط علئ الحروف وبذاء نصل الئ القاره النصبا

ويزيد شموخ ثمر شموخا علئ شموخه وتبتهج الموسطه فرحا بذلك

وتصبح يافع قمه علئ قمه وذوقك قمه ياعم غاندي

تقبل مروري المتواضع بصدر رحب

[ابومحمد الوجيه]

سجلني معكم .. في موكبكم الكريم ..
والســائر في طريقه ألى يافــع ..
وأن شاء الله يكون هذا العمل .. أحدى الثمار الناجحه .. والمهمه ..
لهذا الصرح الشامخ .. وأن شاء الله سنترجم أقوالنا ألى أفعال ..
وسيتقدمنا مشائخنا الكرام .. وسيكونون بجانبنا ..
كما هم بجانبنا في هذا الصرح الكريم ..
فلنضع يدنا في يد بعض .. من أجل يافع ..

ودمتم سالمين

[حبريافع]

الاخ الفاضل والكريم
غاندي يافع
موضوعك رائع ومهم لكل من يحب يافع بل لكل يافع صغير وكبير متعلم وجاهل فنبدا في شق الطريق او صيانة الطريق بالاصح الى يافع وما انشى هذا الصرح اليافعي الذي طلما تمنينا ان يكون لنا موقع يجمع ابنا يافع وها قد تحقق اول حلم وهذه هي البذره الاولى في الطريق الصحيح ومايجمعني اليوم فيك وفي شيوخ يافع وتجارها ورعيتها الى من هنا من هذا الصرح الذي بحمد لله وبفضله ثم بفضل الرجال المخلصين من ابنا يافع الذين تعبو وبذلو كل جهد في انشائه ..
ولان الطريق كانت في حين من الزمن طريق لايشوبها شائب فنبدا انا وانت وكل واحد يبدا بنفسه في ازالت ما شابها من المراحل التي المتنا جميع ولازلنا نعاني منها ..ولكن لابد ان يتقدمنا كبارنا ابتداء بالعارف والعاقل ومايليهم ولاننسى تجار يافع واصحاب راس المال اليافعي فهي الاهم في شق الطريق فاين موقعهم فليبدو ونحن معهم ان شالله فليتقدمو الطريق مع شيوخنا الافاضل ولن نكون الا معهم وفي مقدمة الصفوف ..ف
لتسجل ابو خالد من ضمن الركب المبارك ..وليبارك الله هذه الطريق لانها الطريق الى الخير والنما والاصلاح ان شالله ..
بارك الله فيك وحفظك الرحمن وشكرا لك يا ابن يافع ..

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

السلام



عليكم


الطريق إلى يافع



منذ دخولي المنتدى وأرى شد ومد في قبيلة يافع والأكثرية يرى إن لابد من دور يافع في استعادة دورها الريادي


إذا الكل يدور حول حلقة مفقودة!! كلا بل!!! لغز نحن نعرفه في عقلنا الباطني ونجهله بالإفصاح عنة هذا اللغز يجب التفكير بة؟؟


وإذا نحن حريصين على يافع حقا وأيمانا منا فل كل يقسم بن يافع هي قبيلته وان يعمل لمصلحتها ودفاعا عنها ولا يتخاذل في مساعدتها في استعادت دورها الذي إن عاد سيكون فخر وعزا لنا-----


ألجميع؟؟؟ اللغز المحير هنا الكل يدور حوله الكل يضرب فيه لكن الجواب
يطلب شرح الجواب وتفصيلة إننا يا أخوان لدينا شيوخ! ولدينا رجال! ولدينا مرجعية! وأسس بناها الأجداد وتناساها الشباب!! الذين لايصعب تعريفهم بالعادات والتقاليد الذي تدان له كل المجتمعات في العالم إن أوربا بكل تحررها من القبيلة إلا إن يوجد اسر عريقة وهذه الأسر تعتبر بمثابة القبيلة ولهم مكانتهم الاجتماعية


إما نحن لنبحث مكانة في المجتمع المكانة موجودة لكن ينقص الدافع المرجو اقامتة

الطريق إلى يافع ليس وعرا البتة ولكنة يوجد فيه مطبات صغيرة


ومن خلال هذا المنتدى نريد حل اللغز سويا وليس منفرد؟؟ إنا سوف ابد بصيغة الجواب والكل يبادر ونخرج في خلاصة تديرها نخبة من الإداريين في المنتدى ورجال العرف وأصحاب الخير ونحن لا نتردد ابد في المشاركة لاستعادة الريادة الطريق إلى يافع لآياتي من القمة ابد وصعود الجبل ليحتاج إلى قفزات في السلم اليافعي لكن نتبع التدرج الأتي


1- يجب إن نعترف إن الأساس مهدم تمتما في معظم البيت اليافعي ويجب اصلاحة بأسلوب مزدوج بين الماضي والحاضر وتاويلة وشرحه سوف أطرحة فيما بعد


2- العمدان العشرة يجب عليها إن تقف مع الأساس في بناها حتى لأتفقد تماسكها والوقوف في ألبنا خطوة بخطوة حتى يكتمل الأساس حول العمود الواحد ومن ثم تجد العمود واقف على أساس قوي ومتين مستمد قوته من الأرضية الصلبة ذات الطابع الجديد وذات الشكل القديم


3- عند استقامة العمدان العشرة نأتي في دور السقف الذي يوضع على بنا متكامل بشكل هندسي موروث وأما إن وضع قبل العمدان سوف يتهدم ألبنا والأساس


4- توجد قوائم داعمة للبنا اليافعي خارج البيت اليافعي والبعض من الأساس على هذه الدعائم التي بدونها ليمكن اكتمال ألبنا إن يوضع لهم مكانة خاصة وأسلوب جديد يستحق ماد عموه في البناء ونحن لننكر الماضي وأما قامت بة بعض الأسر والمناطق التي تنسب الفضيلة لها بما استحقته من بادرة أو دعم


إذا الخلاصة فتح باب التسجيل للراغبين في الدخول لهذه المهمة الوطنية والبدء بهاء من اليوم وثانيا نرى ماذا لدينا من أقطاب وتخصصات حتى نستطيع بتر الورم الخبيث ألذي يعيق حركة الجسم وهذه فرصة لأننا على قرب إجازة صيفية والأمر معد له ومحسوب بس نريد أثرى الموضوع من أفكار منطقية تستند على واقع وأدلة


اكتفي بهذا القدر من الطرح مع عميق شكري للمنتدى الذي هوا بمثابة المجلس اليافعي


وسألي الأخير لرواد المنتدى؟؟؟ هل دخولكم المنتدى للبحث عن المعرفة فقط أو لأبدى الرأي أو للتصفح قطعا الجواب كليهما إذا هذا المقال وغيرة بمثابة اجتماع مجلس ادارة يجب إن نطلع في نتيجة وألا إننا سوف نهدر وقت ثمين في سبيل الحكمة الضالة


مرور ولابد من عودة

[غاندي يافع]

سلطان القعيطي
اشكر احاسيسك ومداخلتك أستاذي العزيز
أشرت بأنك في ريعان شبابك وهذا شي جميل إن نرى أمثالك عندهم الحس اليافعي
والنظرة الثاقبة للأمور
إما بخصوص الافصاح عن بعض الأمور فهي شكلية لان استعادة دور يافع لآياتي بهذه الأسطر فقط
وإنما هي قواعد وأسس من خلالها تكون ابواب للفاتحين
إما بخصوص المطبات فهي لتعيق الطريق ابد
واقصد بهاء بعض المشايخ الذين في الخميس
لان بعضهم لا يستحق إن يكون شيخ ولكن هذا ما ورثة لنا الماضي وعلية يجب إدخال اثنين من أعلى شهادة علمية واثنين من رجال الدين واثنين من رجال العرف ليكونوا مجلس أعيان من خلاله لا يقطع الشيخ الابما اجمع علية الأعيان
ومن هنا نرضي الشيخ في مكانته ونرضي الناس بحكم الأعيان والحجة على الأعيان
وما الشيخ إلا واحد من الأداة الجديدة
إما الذئب فهو ذئب يفرض نفسه أينما وجد
تحياتي لك ولنا عودة

[غاندي يافع]

ابومحمد الوجيه (http://www.yafeau.net/vb/member.php?u=7)
مستشار المنتدى (مؤسس)

http://www.yafeau.net/vb/image.php?u=7&dateline=1250182016 (http://www.yafeau.net/vb/member.php?u=7)

تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: قلــــ يــافـع ــــب
المشاركات: 831


http://www.yafeau.net/vb/images/icons/icon1.gif رد: الطريق الى يافع

سجلني معكم .. في موكبكم الكريم ..
والســائر في طريقه ألى يافــع ..
وأن شاء الله يكون هذا العمل .. أحدى الثمار الناجحه .. والمهمه ..
لهذا الصرح الشامخ .. وأن شاء الله سنترجم أقوالنا ألى أفعال ..
وسيتقدمنا مشائخنا الكرام .. وسيكونون بجانبنا ..
كما هم بجانبنا في هذا الصرح الكريم ..
فلنضع يدنا في يد بعض .. من أجل يافع ..

ودمتم سالمين



__________________
http://up3.al-qatarya.org//uploads/images/al-qatarya-7796095c03.gif
شكرا" للأخ / $الشيخ$$شنظور$ .. على التوقيــع .

http://www.yafeau.net/vb/tam-ram/statusicon/user_offline.gif http://www.yafeau.net/vb/tam-ram/buttons/report.gif (http://www.yafeau.net/vb/report.php?p=111475)
تعجز الكلمات إلا إن تقول هذه رجالات يافع أقدمت وهذه الأيادي اتحدت فالخيرين لا يعلقون ولا يشككون بل يمشوا مع الركب الميمون في سبيل الحق المنشود
تحياتي لمرورك ولنا عودة تقبل خالص شكري

[غاندي يافع]

حبر يافع
ذاك الاسم الذي يحمل ورئة الكثير من العلم والحكم
فعلا لئيمكن بدون رجال المال تشق الطريق وهم كما ذكرتهم الداعمين الذين قصدتهم وبدونهم سوف تكون الطريق غير معبدة ولكن يافع عندما تشرق عليها الشمس سوف ترى مايسر قلبك وما يفرح بالك تحيتي لك أية الحبر الأعظم

[معين الكلدي]

الفاضل الكريم

غاندي يافع ..

هذا من أجمل الأطروحات لك لا على سبيل التمييز ولكن على سبيل الوصل للهدف والترتيب في الإستنتاج ..

المشكلة صديقي الحبيب .. لا تكمن في تشخيص الداء ولا في وصف الدواء .. المشكلة في التطبيق العملي الصحيح أو حتى شبه الصحيح!

حالنا في يافع وكتشبيه الأدنى بالأعلى كحال الأمة الإسلامية .. نعلم مسببات الضعف ونعلم طريقة معالجتها ولكنّ التطبيق والتنفيذ هو مربط الفرس لا غير .. والتنظير صناعة عربية بامتياز في هذا العصر الهزيل بالهمم .

إذاً أليس لدينا مقومات أفضل من أسلافنا بكثرة العدد والسيولة المالية المتدفقة ؟ ألسنا نقود الشعوب في بلدانها ونحن من أصل يافعي ؟ فما السبب إذاً ؟

نحن كغثاء السيل ..خاوٍ من أي منفعة ولو أرغى وأزبد ..

الحل قد يكون معقداً في ظل الضعف العام في المنطقة واستشراء مرض الحسد بين أبناء المنطقة الواحدة .

وقد يكون سهلاً .. بل قد نحقق في هذا المنتدى الإلكتروني بإذن المولى عز وجل منافع ومكاسب ستذكرها القبيلة لأجيال .. أو العكس .


وعلى كل ما ذكر .. فإن هناك رؤى مستقبيلة سهلة وأخرى أكثر تعقيداً ولننتقي الأسهل ولو حتى اجتمعنا في صفحةٍ يؤمها عشرات الأسماء الوهمية دام أن هوانا يافعي المنشأ


دم بخير أيها الأصيل

وبورك القلب والعقل

[غاندي يافع]

اليوم, 01:02 AM #9 (http://www.yafeau.net/vb/showpost.php?p=111793&postcount=9) معين الكلدي (http://www.yafeau.net/vb/member.php?u=366)
المدير العام

تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 643


http://www.yafeau.net/vb/images/icons/icon1.gif رد: الطريق الى يافع
الفاضل الكريم

غاندي يافع ..

هذا من أجمل الأطروحات لك لا على سبيل التمييز ولكن على سبيل الوصل للهدف والترتيب في الإستنتاج ..

المشكلة صديقي الحبيب .. لا تكمن في تشخيص الداء ولا في وصف الدواء .. المشكلة في التطبيق العملي الصحيح أو حتى شبه الصحيح!

حالنا في يافع وكتشبيه الأدنى بالأعلى كحال الأمة الإسلامية .. نعلم مسببات الضعف ونعلم طريقة معالجتها ولكنّ التطبيق والتنفيذ هو مربط الفرس لا غير .. والتنظير صناعة عربية بامتياز في هذا العصر الهزيل بالهمم .

إذاً أليس لدينا مقومات أفضل من أسلافنا بكثرة العدد والسيولة المالية المتدفقة ؟ ألسنا نقود الشعوب في بلدانها ونحن من أصل يافعي ؟ فما السبب إذاً ؟

نحن كغثاء السيل ..خاوٍ من أي منفعة ولو أرغى وأزبد ..

الحل قد يكون معقداً في ظل الضعف العام في المنطقة واستشراء مرض الحسد بين أبناء المنطقة الواحدة .

وقد يكون سهلاً .. بل قد نحقق في هذا المنتدى الإلكتروني بإذن المولى عز وجل منافع ومكاسب ستذكرها القبيلة لأجيال .. أو العكس .


وعلى كل ما ذكر .. فإن هناك رؤى مستقبيلة سهلة وأخرى أكثر تعقيداً ولننتقي الأسهل ولو حتى اجتمعنا في صفحةٍ يؤمها عشرات الأسماء الوهمية دام أن هوانا يافعي المنشأ


دم بخير أيها الأصيل

وبورك القلب والعقل


دكتورنا الفاضل
كما عودتنا دائما نكون عاجزين عند قلمك المميز
وقد شخصت الداء وشبهته في القضية الإسلامية
إلا إن لي اختلاف معك في هذا وهو من حيث التشخيص صحيح لكن يبقى في المجتمع الإسلامي ركائز قوية وعمدان راسخة قائم عليها الدين واتفق معك إن هذه الركائز ليست المنشودة للأمة الإسلامية
نحن في يافع نحاول في المشي كما ذكرت خطوة خطوه لان الخيرين كثر والميئوس منهم أكثر ولكن عند الموامنين في القضية العادلة تبقى الإرادة هي الغالبة وانأ متأكد إذا يوجد من يشد الرحال إلى هذا الطريق سوف يكون ممهد بعون من الله عز وجل اشكر مداخلتك ولا تعليق إمام الأقلام الذهبية
دمتم لنا خير ناصح ومعلم

[احمد القعيطي]

الغالي غاندي يافع انت انسان غيور تحب يافع ومن امثالك الكثير ولكن كيف نعمل من اجل يافع وخدمة يافع

ومن خلالكم ياشباب يافع الغيورين باذن الله سوف نعمل المستحيل واهم شي عدم اليأس او الملل او الكلل

فكلنا مكملين لبعض وبارك الله فيك اخي الكريم فانت اصيل ونبيل0

[ابو وضاح الحميري]

الاخ العزبز غاندي موضوع جيد ويستحق الاهتمام واتفق مع بعض المداخلات ان الطريق الى يافع يحتاج الى صدق واخلاص وتجرد من الذات وتشخيص حقيقي للواقع حتى لانبني احلام في الهوى وحتى لانحبط معنويات وحماس الاخرين الامور ينبقي ان تدرس بوعي ومسؤليه ومع ذلك هذه مهمة الشباب بدرجه اولى ولاشي مستحيل امام عزيمة واصرار واخلاص الشباب 000 وعلى الرغم من اختلافي معك احيان الا انني احيي فيك هذه الروح والحماس وحب الكتابه والاخلاص ليافع فسر على بركة الله
ارجو لك التوفبق واستمر بالكتابه 000 ابو وضاح

[سلطان القعيطي]

سلطان القعيطي
اشكر احاسيسك ومداخلتك أستاذي العزيز
أشرت بأنك في ريعان شبابك وهذا شي جميل إن نرى أمثالك عندهم الحس اليافعي
والنظرة الثاقبة للأمور
إما بخصوص الافصاح عن بعض الأمور فهي شكلية لان استعادة دور يافع لآياتي بهذه الأسطر فقط
وإنما هي قواعد وأسس من خلالها تكون ابواب للفاتحين
إما بخصوص المطبات فهي لتعيق الطريق ابد
واقصد بهاء بعض المشايخ الذين في الخميس
لان بعضهم لا يستحق إن يكون شيخ ولكن هذا ما ورثة لنا الماضي وعلية يجب إدخال اثنين من أعلى شهادة علمية واثنين من رجال الدين واثنين من رجال العرف ليكونوا مجلس أعيان من خلاله لا يقطع الشيخ الابما اجمع علية الأعيان
ومن هنا نرضي الشيخ في مكانته ونرضي الناس بحكم الأعيان والحجة على الأعيان
وما الشيخ إلا واحد من الأداة الجديدة
إما الذئب فهو ذئب يفرض نفسه أينما وجد
تحياتي لك ولنا عودة

استاذي غاندي والله انك اثلجت صدري بكلمتك اعلاه

خصوصا موضوع الشيخ وتدعيمه باهل الحكمه والعقل والدين والبصيره

وارضاءه ببقاءه في مكانه لتسير السفينه باذن الله

سجلني احد اشد المعجبين بكتاباتك وذلك استسقيته من خلال ردك اعلاه

فانت اتجة الئ الايجابي وشجعة الشباب بكلمات طيبه نابعه من قلبك

لانني اعرف الكلام الي من القلب والكلام الي من باب المجامله

فانت رجل كفو وانت ذيب

فقد فرضت نفسك وستفعل اينما ذهبت

علئ بركة الله

ومنتظرين عودة الدكتور لعل لديه روشته تكون ناجعه

[سلطان القعيطي]

الفاضل الكريم


غاندي يافع ..

هذا من أجمل الأطروحات لك لا على سبيل التمييز ولكن على سبيل الوصل للهدف والترتيب في الإستنتاج ..

المشكلة صديقي الحبيب .. لا تكمن في تشخيص الداء ولا في وصف الدواء .. المشكلة في التطبيق العملي الصحيح أو حتى شبه الصحيح!

حالنا في يافع وكتشبيه الأدنى بالأعلى كحال الأمة الإسلامية .. نعلم مسببات الضعف ونعلم طريقة معالجتها ولكنّ التطبيق والتنفيذ هو مربط الفرس لا غير .. والتنظير صناعة عربية بامتياز في هذا العصر الهزيل بالهمم .

إذاً أليس لدينا مقومات أفضل من أسلافنا بكثرة العدد والسيولة المالية المتدفقة ؟ ألسنا نقود الشعوب في بلدانها ونحن من أصل يافعي ؟ فما السبب إذاً ؟

نحن كغثاء السيل ..خاوٍ من أي منفعة ولو أرغى وأزبد ..

الحل قد يكون معقداً في ظل الضعف العام في المنطقة واستشراء مرض الحسد بين أبناء المنطقة الواحدة .

وقد يكون سهلاً .. بل قد نحقق في هذا المنتدى الإلكتروني بإذن المولى عز وجل منافع ومكاسب ستذكرها القبيلة لأجيال .. أو العكس .


وعلى كل ما ذكر .. فإن هناك رؤى مستقبيلة سهلة وأخرى أكثر تعقيداً ولننتقي الأسهل ولو حتى اجتمعنا في صفحةٍ يؤمها عشرات الأسماء الوهمية دام أن هوانا يافعي المنشأ


دم بخير أيها الأصيل


وبورك القلب والعقل



كلام دول اشكرك وقد وضعت يدك علئ الجرح الذي يؤلم كل يافعي اصيل وصادق

[الشيخ محمد غالب العفيفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزي غاندي بافع ...... حياك الله ورعاك

اتابع الكثير مما تكتب وادقق على البعض والبعض ان وصلت الية منهكا فقد امر علية بشكل سريع فاعذرني.

هنا ابدعت كثيرا على الرغم من اننى اوافقك على الكثير مما طرحت ولديك فكر دفاق اتمنى ان يستمر مشعا .

انت ( غادني ) يافع متى نرى ايضا ( مهاتير محمد ) يافع .

لك احترامي وتقديري

[غاندي يافع]

محمد غالب العفيفي (http://www.yafeau.net/vb/member.php?u=1218)
شخصيات شرفية

تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 531


http://www.yafeau.net/vb/images/icons/icon1.gif رد: الطريق الى يافع
بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزي غاندي بافع ...... حياك الله ورعاك

اتابع الكثير مما تكتب وادقق على البعض والبعض ان وصلت الية منهكا فقد امر علية بشكل سريع فاعذرني.

هنا ابدعت كثيرا على الرغم من اننى اوافقك على الكثير مما طرحت ولديك فكر دفاق اتمنى ان يستمر مشعا .

انت ( غادني ) يافع متى نرى ايضا ( مهاتير محمد ) يافع .

لك احترامي وتقديري

السلام عليكم
أولا صبحك الله بالخير
ردك على الموضوع إعطاءه طابع خاص وليس بقريب على أمثالكم
فأنت مما ينتظر الناس إلى رأيكم ومشورتكم إننا في هذا الطريق يجب علينا العمل سويا حتى نحقق المطلوب وأننا في كل بقاع الأرض همنا وهوانا يافعي إلا إن الكل يراء الطريق بعيد ونحن نراه قريب
إن المفارقة بين غاندي ومحمد مهاتير تصب في نجاح واحد وعزيمة واحدة إلا إن الأول ناضل من اجل الاستقلال والسلم العالمي والأخر في بنا دولة اقتصادية متكاملة
إننا ياسيدي نملك جزء من ثروت العالم ونملك اكبر قبيلة ونملك ثقافة متنوعة ناصعة البياض يستجلي كل مشاهد إمامها إلا إن يقول هذه حضارة وليست خيال
إنني اوجة ندأي وأنت منهم انشأ ألله
بل وأتمنى عليك حث كل من تعرف إن يمشي على هذه الطريق ورسالتي
إلى مشايخ يافع وجميع ابنا يافع المهتمين في الدفاع عن يافع ومصالحة التي وحدت يافع جميع قواها عليها منذو القدم والمتبع للتاريخ يجد إن يافع كانت توحد أرائها وتبذل القالي والنفيس لأمرين هما العقيدة الدينة اوالحفاظ والمصلحة الاقتصادية ليافع
لقد قاتل أهل يافع الدولة القاسمية على مدى سبعين عام لكي لايفرض عليهم مذهب غير الذي يعتنقوا دينيا واقتصاديا قاتلو نفس الجهة وأيضا قاتلو الأتراك للحصول على خراج عدن وأبين وعدم فرض الجزية من قبل الأنظمة الجائرة وهذا ما كان يحقق المكانة الرفيعة ليافع فالتاريخ يعيد نفسه فالمرحلة الراهنة هي مرحلة اخذ حقوق وانتهاك كرامات وسفك دما بريئة فاليافعي أو الجنوبي بشكل عام يشتري الأرض لكي يبني بيت يشتري ارض من احد ابنا سنحان في عدن أو لحج أو أبين وإذ لم نوحد جهودنا سوف يكون قريبا في يافع فما يجري في الضالع ليس ببعيد وهذه المرحلة تتطلب منا العمل والجد والسرعة في لم الشمل وعل جميع ابنا يافع من مشايخهم وحكماهم وجميع ابنا يافع الانضمام إلى ركب القافلة التي تسير في اتجاه المحافظة على تلك المبادئ التي قاتل من اجلها الأجداد فهي مرحلة حاسمة تتطلب تحديد مواقف
ودمتم لنا ذخر وعزا

[الشيخ محمد غالب العفيفي]

محمد غالب العفيفي (http://www.yafeau.net/vb/member.php?u=1218)
شخصيات شرفية

تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 531


http://www.yafeau.net/vb/images/icons/icon1.gif رد: الطريق الى يافع
بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزي غاندي بافع ...... حياك الله ورعاك

اتابع الكثير مما تكتب وادقق على البعض والبعض ان وصلت الية منهكا فقد امر علية بشكل سريع فاعذرني.

هنا ابدعت كثيرا على الرغم من اننى اوافقك على الكثير مما طرحت ولديك فكر دفاق اتمنى ان يستمر مشعا .

انت ( غادني ) يافع متى نرى ايضا ( مهاتير محمد ) يافع .

لك احترامي وتقديري

السلام عليكم
أولا صبحك الله بالخير
ردك على الموضوع إعطاءه طابع خاص وليس بقريب على أمثالكم
فأنت مما ينتظر الناس إلى رأيكم ومشورتكم إننا في هذا الطريق يجب علينا العمل سويا حتى نحقق المطلوب وأننا في كل بقاع الأرض همنا وهوانا يافعي إلا إن الكل يراء الطريق بعيد ونحن نراه قريب
إن المفارقة بين غاندي ومحمد مهاتير تصب في نجاح واحد وعزيمة واحدة إلا إن الأول ناضل من اجل الاستقلال والسلم العالمي والأخر في بنا دولة اقتصادية متكاملة
إننا ياسيدي نملك جزء من ثروت العالم ونملك اكبر قبيلة ونملك ثقافة متنوعة ناصعة البياض يستجلي كل مشاهد إمامها إلا إن يقول هذه حضارة وليست خيال
إنني اوجة ندأي وأنت منهم انشأ ألله
بل وأتمنى عليك حث كل من تعرف إن يمشي على هذه الطريق ورسالتي
إلى مشايخ يافع وجميع ابنا يافع المهتمين في الدفاع عن يافع ومصالحة التي وحدت يافع جميع قواها عليها منذو القدم والمتبع للتاريخ يجد إن يافع كانت توحد أرائها وتبذل القالي والنفيس لأمرين هما العقيدة الدينة اوالحفاظ والمصلحة الاقتصادية ليافع
لقد قاتل أهل يافع الدولة القاسمية على مدى سبعين عام لكي لايفرض عليهم مذهب غير الذي يعتنقوا دينيا واقتصاديا قاتلو نفس الجهة وأيضا قاتلو الأتراك للحصول على خراج عدن وأبين وعدم فرض الجزية من قبل الأنظمة الجائرة وهذا ما كان يحقق المكانة الرفيعة ليافع فالتاريخ يعيد نفسه فالمرحلة الراهنة هي مرحلة اخذ حقوق وانتهاك كرامات وسفك دما بريئة فاليافعي أو الجنوبي بشكل عام يشتري الأرض لكي يبني بيت يشتري ارض من احد ابنا سنحان في عدن أو لحج أو أبين وإذ لم نوحد جهودنا سوف يكون قريبا في يافع فما يجري في الضالع ليس ببعيد وهذه المرحلة تتطلب منا العمل والجد والسرعة في لم الشمل وعل جميع ابنا يافع من مشايخهم وحكماهم وجميع ابنا يافع الانضمام إلى ركب القافلة التي تسير في اتجاه المحافظة على تلك المبادئ التي قاتل من اجلها الأجداد فهي مرحلة حاسمة تتطلب تحديد مواقف
ودمتم لنا ذخر وعزا




بسم الله الرحمن الرحيم

واعودك واحمد والقلب بة دي بة .

[غاندي يافع]

أين المشايخ والعقال ??
أين من يملك الحكمة ??
أين من يريد خدمه يافع!
إذا لم يكن بالعمل فبالمال !!
الطريق إلى يافع يحتاج زاد نرجو من الإخوة التسجيل ولو باسما وهمية
تحياتي للقلوب الوفية ??????????

[خزرج]

الخلاصة فتح باب التسجيل للراغبين في الدخول لهذه المهمة الوطنية والبدء بهاء من اليوم
وثانيا نرى ماذا لدينا من أقطاب وتخصصات حتى نستطيع بتر الورم الخبيث ألذي يعيق حركة الجسم وهذه فرصة لأننا على قرب إجازة صيفية والأمر معد له ومحسوب بس نريد أثرى الموضوع من أفكار منطقية تستند على واقع وأدلة

اكتفي بهذا القدر من الطرح مع عميق شكري للمنتدى الذي هوا بمثابة المجلس اليافعي

وسألي الأخير لرواد المنتدى؟؟؟ هل دخولكم المنتدى للبحث عن المعرفة فقط أو لأبدى الرأي أو للتصفح قطعا الجواب كليهما إذا هذا المقال وغيرة بمثابة اجتماع مجلس ادارة يجب إن نطلع في نتيجة وألا إننا سوف نهدر وقت ثمين في سبيل الحكمة الضالة


ها نحن نعيد الكره اخي العزيز غاندي يافع
ونلتقي مجدداً
والجميل اليوم انه في متصفحك الذي تنوي
المسير به الى يافع وبما انه يوجد على ديناً من خلال نصحك معي فلابد ان ارده وان كنت ترى بالنصيحه حمل زايد
فلا تكترث بها وان كان به مايفيد فخذه
قبل السفر استعن بالله ثم تحصن بكتابه وسال الله التوفيق والسداد
ثم اخلص النيه واستعذ من كل شيطان وهامه ومن شر كل قريه
,, ثم كن اميراً ولا تترك الامر شورى لمن معك !!

وخذ من اصناف الرجال عبره .. فمنهم مثل الاسد حليم وبطاش

ومنهم مثل الجمل صبور وفحاس ,, ومنهم مثل الذئب نبيه وعواس ,

ومنهم مثل الكلب اليف وخوان ,, ومنهم مثل الثعلب خواف ومكار

ومنهم مثل الثور لا يعرف البر لحمر من كناسه
ثم بعد
خذا الزاد !! وخذ الطعام !! معه وحرص على الجوع !!
وترك الغناء !!وصطحب الفقر ولا تسأل الناس الحافا
ولا تنشد عن فلان ولا تقصد قبيله بعينها
وقبل دخولك لا تنظر الى البيوت الطويله ونظر الى البيوت
العريضه وحاور الاطفال وسمع الاصوات فان كانت للرعيان
فسلم وان علت اصوات النساء فرحل ,, ولا تنظر للجدران المزخرفه ,, ولا الى الكرم ,, ونظر الى مايأكل القوم ودخل على حين غفله
ولا تنظر الى الدواب وكف النظر عن بنات حواء فأن القلب خفاق
ونظر بعين الصقر ,, لأن الماء في الاعماق ,,
وخذ ماتريد بعينك لا بعيون اصحابك ولا تنطق الا قليل فأن فعلت ذلك ستبداء الرحله الطويله في البحث عن المفقود

اكتفي الى هنا ,, وعتذر عن الاطاله ,, ولا تهتم

كثيراً بما اقول فربما يكون من


افكار المجانين