الشيخ خالد بن سبعه مطلوب من شاب يافعي يهمه يافع

[اليافعي نت]

هل انتهاء الحلم الذي نعد له العده من زمان
هل مر علينا السلطان المبجل مرور البرق من غير زخات المطر
هل استنتج العقال غيري اي شي فسؤالي لهم افيدوني من ما استفدتم
انا واقول انا عن نفسي الخاص لم استفيد اي شي من الحلم الذي كنت ارجوه
المهم لقد اختفاء موضوع الشيخ المندعي الذي شرح لنا فيها مظمار السباق بالتفصيل
وتدخل الشيخ خالد بن سبعه
وكان التدخل هو بان ينسحب مقال الشيخ المندعي وان يتوقف السلطان فضل العفيفي
عن التصرف الشخصي وبعيد عن مشايخ يافع للمكاتب لعشره
وذالك بعد التصريح حول محاربة القاعده وبناء امن خاص بيافع يقوم بهذه
الحمله التي يعتبرها العقلا زلة لسان لان هذا التصريح يصيب يافع بمقتل مخيف
وانتم تعلمون تصريحات ياسر اليماني حول اتهامه للشيخ النقيب بانه من القاعده
وهنا قد حصلت زلة لسان السلطان فضل
فسؤالي للشيخ خالد بن سبعه وادارة المنتدى هل تم اخفاء موضوع المندعي الذي كان
هنا وفيه الوجه الحقيقي والحقيقه للامور مقابل توضيحات حول تصريحات السلطان فضل
الذي يتضح بانه في زيارات مكوكيه بين صنعاء وجده
لمناقشة تصريحاته وكيف الدعم لعمل امن يقوم بماذا الله واعلم
افيدونا افادكم الله
واعتقد من حقي كا يافعي يعرف اين يكون مصيره

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

هل انتهاء الحلم الذي نعد له العده من زمان
هل مر علينا السلطان المبجل مرور البرق من غير زخات المطر
هل استنتج العقال غيري اي شي فسؤالي لهم افيدوني من ما استفدتم
انا واقول انا عن نفسي الخاص لم استفيد اي شي من الحلم الذي كنت ارجوه
المهم لقد اختفاء موضوع الشيخ المندعي الذي شرح لنا فيها مظمار السباق بالتفصيل
وتدخل الشيخ خالد بن سبعه
وكان التدخل هو بان ينسحب مقال الشيخ المندعي وان يتوقف السلطان فضل العفيفي
عن التصرف الشخصي وبعيد عن مشايخ يافع للمكاتب لعشره
وذالك بعد التصريح حول محاربة القاعده وبناء امن خاص بيافع يقوم بهذه
الحمله التي يعتبرها العقلا زلة لسان لان هذا التصريح يصيب يافع بمقتل مخيف
وانتم تعلمون تصريحات ياسر اليماني حول اتهامه للشيخ النقيب بانه من القاعده
وهنا قد حصلت زلة لسان السلطان فضل
فسؤالي للشيخ خالد بن سبعه وادارة المنتدى هل تم اخفاء موضوع المندعي الذي كان
هنا وفيه الوجه الحقيقي والحقيقه للامور مقابل توضيحات حول تصريحات السلطان فضل
الذي يتضح بانه في زيارات مكوكيه بين صنعاء وجده
لمناقشة تصريحاته وكيف الدعم لعمل امن يقوم بماذا الله واعلم
افيدونا افادكم الله
واعتقد من حقي كا يافعي يعرف اين يكون مصيره

الاخ اليافعي نت

اولا شكرا لمشاركاتك الكثيرة التي تدل على ان هذة الطاقة تعبير عن حب صادق لاهلك وقبيلتك

لا يزال الكثيرون ينتظرون المجموعة الاخيرة من الاجوبة حتى يبدا النقاش ولكنك باهتمامك هذا اجبرتني فعلا على التساؤل معك هل ايقاف النقاش كان بهدف التقاء ابنا يافع لتصويب او ضاعهم

ام لانجاز امور المليشيا دون شوشرة او ازعاج
لكن وفي كل الاحوال اقول لك ولسرحان انتظرو واطمانؤ

شكرا جزيلا لك

[اليافعي نت]

الاخ اليافعي نت

اولا شكرا لمشاركاتك الكثيرة التي تدل على ان هذة الطاقة تعبير عن حب صادق لاهلك وقبيلتك

لا يزال الكثيرون ينتظرون المجموعة الاخيرة من الاجوبة حتى يبدا النقاش ولكنك باهتمامك هذا اجبرتني فعلا على التساؤل معك هل ايقاف النقاش كان بهدف التقاء ابنا يافع لتصويب او ضاعهم

ام لانجاز امور المليشيا دون شوشرة او ازعاج
لكن وفي كل الاحوال اقول لك ولسرحان انتظرو واطمانؤ

شكرا جزيلا لك
يا شيخ الشيخ فضل الجواب كان جزأين الاول انتها
والثاني يبحث عن مكان نعمل فيه الديوان وهذا
هو لا يوجد جزء ثالث
وين انت يا شيخ نورونا
مثل نور العفيفي

[حبريافع]

لاتستعجل الامور يابو صهيب الله يرضى عليك
الشيخ فضل مسافر ووعد بالجواب على بقية الاسئله حال عودته من السفر بحفظ الله
والمواضيع التي تتكلم عنها انساها اخوي

[اليافعي نت]

لاتستعجل الامور يابو صهيب الله يرضى عليك
الشيخ فضل مسافر ووعد بالجواب على بقية الاسئله حال عودته من السفر بحفظ الله
والمواضيع التي تتكلم عنها انساها اخوي
يا اخي يمكن لم تتابع الاجابه الاخيره والختام والفاتحه الى روح نور العفيفي
وانا سؤالي هل سحب موضوع المندعي لاي مقابل

[حسين العمري]

قال 100% قال !!!
ونحن نرى انه قد بدا الرفاق واصحاب الاطماع الانفصاليه وغيرها بالعويل واصبحت عقولهم يتخبطها الشك واساءة الظنون فنقول (سعليك سعليك سعليك) ونريد اخبار عن المفلحي اين وصلت المغامره وهل صحيح قد بداتم اسقاط المديريات مثل اسقاط المناطق في 67م

[ابو وضاح الحميري]

الاخ المشرف اليافعي نت

في الوقت الذي أكن لك فيه كل احترام وتقدير بكتاباتك وجهودك كاحد المشرفين في هذا المنتدى الذي يحسب وتحسب عليه إلا أنني الاحظ في بعض كتاباتك ععدم توخي الدقة والحذر وقد أشرت سابقاً إلى أن المرحومة الشيخة نور العفيفي قد تم سجنها في سجن الزيود ولا نعلم من أين اتيت بهذه المعلومة

ثم تاتي في وتقول بانها تساوي ألف رجل من ال العفيف الكرام فبالله عليك هل مثل هذا الكلام الذي لايقيم وزن ولايحترم من بقي من ال عفيف هل يقبله عاقل ؟؟؟
هذا من ناحية .... ومن ناحية أخرى.... لاحظتك في تهجم غير مباشر على السطان فضل بن عيدروس والذي لازال متواصل في ردوده على الاسئلة حتى اللحظة .

لكنه مع الاسف الشديد يتبين أن لديك أحكام وأراء مسبقة لذلك أرجو أن تعود إلى قراءة أجوبة السلطان فضل الذي يستشف منها القارء المنطق والوعي والمسؤولية ، وكذلك الشجاعة في بعض الاعترافات التي إشار إليها لذلك فإنه يتوجب علينا جميعاً أن نقيم الامور بحقائقها وأن نقيس الامور بمنطقها
والا تكون لدينا أحلام خيالية بعيدة عن الاواقع الملموس والامكانيات المتاحة .

ومع إحترامنا لهذا المنتدى وللجهود الطيبة التي يبذلها القائمين عليه إلا أننا لانتوقع بين ليلة وضحاها بأن نغير عقول الناس وأن نعيد ليافع أمجادها من خلف الشاشات .

مع إحترامنا وتقديرنا للكل

وأما هذا الموضوع الذي قراته هنا .... فلا تعليق عليه حيث أنه يعيدنا إلى قضايا قد حكمت سابقاً وأجمعت الناس عليها وهنا التناقض بعينه ،فمن ناحية نطالب أن يكون لشيوخنا الفضلاء رأي وموقف وعندما توجد مثل هذه المواقف مثل الذي وجد في هذه القضية يأتي منا من يخرج عن السرب ويغرد بعيدا.

كما قلت لك سابقا بانني أكن لك كل إحترام وتقدير وارجو المعذرة إذا كان في لهجتي نوعاً من الحدة فما هي إلا من باب الحب والحرص عليك وعلى كل يافعي

تقبل خالص إحترامي وتقديري

[اليافعي نت]

الاخ ابوو ضاح
انا لا اسرد اي قصه
ونور العفيفي تم سجنه قبل في قلعة رداع وسوف اجيب لك المصدر
واعتقد الاخ الاحدعشري سوف يحمل لنا كتاب بهذا الخصوص
اما ان تتهمني بالتهجم على الشيخ فهذا وجهة نظرك ورايك حسب ما فهمته
ولكن انا لم اكتب عن عبط واعتقد بان رجال يافع في جده سوف ياتونك
بالخبر اليقين باذن الله عما قريب
واتمنا لا تحيزني من منظور انني احمل ضد احد اي شي
ولكن وجهة نظري ابرزتها كما هي عندي واعلم تفاصيلها
والنوايا يعلمها الله وحده واعتقد
لو نظرت الى رد المندعي لتبينت ما ارمي اليه وشكرآ

فهل كانت الاميره نور بنت عفيف هذه هي زوجه السلطان معوضه التي قبض عليها جنود الامام المتوكل اسماعيل وبعثو بها رهن الاعتقال الى قلعه رداع !! ان ذلك يبدو محتملا عند بعضهم

فاعتقالها حصل عند هزيمه زوجها سنه 1066 هـ فاذ كان سنها انذاك عشرين سنه تكون حين تولى الامام المؤيد محمدفي سنه 1093هـ في سن السابعه والاربعين تقريبا وهي سن تكون الواحد من نساء القبائل غالبا محتفظه فيها بكامل قوتها.

والمراه اذا اعتقلت يضل حقدها على من اعتقلها اسد من خقد الرجل لذلك فمن المحتمل ان تهب زوجه معوضه الى الانتقام من جنود الائمه حينما حانت ساعه الانتقتام منهم وكان من الطبيعي ان تلهب حماس رجال القبيله وهي تتقدم نحو العدو شاهره سلاحها وطبل القبيله يضرب استنفارا للقتال امامها فيقبلون مسرعين باسلحتهم ويتبعونهافهي اميرتهم.

اما حركه الطبل من تلقاء نفسه وسماع صوته دون ان يراه احد فمن المحتمل ان من كان يحمله ويضربه كان يتعمد وهو يسير به فوق التلال ان لا يراه احد وان الطبل النحاس كانت له حرمة عندهم فهو لا يحمل جهره كبقيه الطبول.

فحكايه نور بنت عفيف ليست خرافه وان كان فيما ورد فيها عن الطبل شيء من ذلك فالطبل اثري اعني هيكله لا جلده ولا يعرف سر حرمته عندهم ولا اعلم ان كان المتحف الحربي في عدن لا يزال يحتفظ به في مكانه الذي شاهدته فيه قبل ثلاث وعشرين سنه ام انه قد نقل الى مكان اخر فالمتحف مغلغ منذ بضع سنوات؟



المصدر: كتاب يافع--- في عهد سلطان آل عفيف وهرهرة
لـ: حسن صالح شهاب
http://banibkr.com/forum/showthread.php?t=7294

[الشيخ خالد صالح بن سبعة]

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين وبه نستعين على أمور ديننا ودنيانا اللهم صلي وسلم على



سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً وعلى أهله وصحبه أجمعين.



أخي العزيز اليافعي نت أن مناشدتي لم تتطرق لمضمون مقال السلطان فضل أو



موضوع الدكتور الشيخ المندعي أو تبيان الصح أو الخطاء فيهم.



إنما كانـت مناشدتي لتلك ألألفاظ ولأراء التي بـدأت تخـرج عن حدودها



وتضر بسمعة يافع ووحدتها وبالأخص إن كانت ممن رفعوا وشرفوا يافع وقد تم



سحب الموضع بناء على اتفاقي مع المعنيين السلطان فضل والشيخ المندعي .



أرجوا عدم مناقشة مواضـيع قد تم إقفالها ، وإن مناقشة القضايا التي تخص يافع



وتتدخل بخـصوصيتها لا تكون إلا وفق الأعراف والتقاليد اليـــــافـــعيــة...



لك مني كل احترام وتقدير...ودمتـم

[اليافعي نت]

بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد لله رب العالمين وبه نستعين على أمور ديننا ودنيانا اللهم صلي وسلم على



سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً وعلى أهله وصحبه أجمعين.



أخي العزيز اليافعي نت أن مناشدتي لم تتطرق لمضمون مقال السلطان فضل أو



موضوع الدكتور الشيخ المندعي أو تبيان الصح أو الخطاء فيهم.



إنما كانـت مناشدتي لتلك ألألفاظ ولأراء التي بـدأت تخـرج عن حدودها



وتضر بسمعة يافع ووحدتها وبالأخص إن كانت ممن رفعوا وشرفوا يافع وقد تم



سحب الموضع بناء على اتفاقي مع المعنيين السلطان فضل والشيخ المندعي .



أرجوا عدم مناقشة مواضـيع قد تم إقفالها ، وإن مناقشة القضايا التي تخص يافع



وتتدخل بخـصوصيتها لا تكون إلا وفق الأعراف والتقاليد اليـــــافـــعيــة...




لك مني كل احترام وتقدير...ودمتـم

شكرآ لك من كل قلبي الشيخ الكريم
واشكر استجابتك وتوضيحك
الامر لانني التمست بعض الامور
بهذا الخصوص
ولكن مرورك وتوضيحك يدل على رجاحتك
ومتابعتك لافراد قبيلتك تحياتي لك

[أبو رعين اليهري]

الاخ المشرف اليافعي نت

في الوقت الذي أكن لك فيه كل احترام وتقدير بكتاباتك وجهودك كاحد المشرفين في هذا المنتدى الذي يحسب وتحسب عليه إلا أنني الاحظ في بعض كتاباتك ععدم توخي الدقة والحذر وقد أشرت سابقاً إلى أن المرحومة الشيخة نور العفيفي قد تم سجنها في سجن الزيود ولا نعلم من أين اتيت بهذه المعلومة

ثم تاتي في وتقول بانها تساوي ألف رجل من ال العفيف الكرام فبالله عليك هل مثل هذا الكلام الذي لايقيم وزن ولايحترم من بقي من ال عفيف هل يقبله عاقل ؟؟؟
هذا من ناحية .... ومن ناحية أخرى.... لاحظتك في تهجم غير مباشر على السطان فضل بن عيدروس والذي لازال متواصل في ردوده على الاسئلة حتى اللحظة .

لكنه مع الاسف الشديد يتبين أن لديك أحكام وأراء مسبقة لذلك أرجو أن تعود إلى قراءة أجوبة السلطان فضل الذي يستشف منها القارء المنطق والوعي والمسؤولية ، وكذلك الشجاعة في بعض الاعترافات التي إشار إليها لذلك فإنه يتوجب علينا جميعاً أن نقيم الامور بحقائقها وأن نقيس الامور بمنطقها
والا تكون لدينا أحلام خيالية بعيدة عن الاواقع الملموس والامكانيات المتاحة .

ومع إحترامنا لهذا المنتدى وللجهود الطيبة التي يبذلها القائمين عليه إلا أننا لانتوقع بين ليلة وضحاها بأن نغير عقول الناس وأن نعيد ليافع أمجادها من خلف الشاشات .

مع إحترامنا وتقديرنا للكل

وأما هذا الموضوع الذي قراته هنا .... فلا تعليق عليه حيث أنه يعيدنا إلى قضايا قد حكمت سابقاً وأجمعت الناس عليها وهنا التناقض بعينه ،فمن ناحية نطالب أن يكون لشيوخنا الفضلاء رأي وموقف وعندما توجد مثل هذه المواقف مثل الذي وجد في هذه القضية يأتي منا من يخرج عن السرب ويغرد بعيدا.

كما قلت لك سابقا بانني أكن لك كل إحترام وتقدير وارجو المعذرة إذا كان في لهجتي نوعاً من الحدة فما هي إلا من باب الحب والحرص عليك وعلى كل يافعي

تقبل خالص إحترامي وتقديري

هذه المعلومة صحيحة ، وهناك مصادر تاريخية ذكرت ذلك ، ، ،

تحياتي ...

[الصح]

اما حركه الطبل من تلقاء نفسه وسماع صوته دون ان يراه احد فمن المحتمل ان من كان يحمله ويضربه كان يتعمد وهو يسير به فوق التلال ان لا يراه احد وان الطبل النحاس كانت له حرمة عندهم فهو لا يحمل جهره كبقيه الطبول.
فحكايه نور بنت عفيف ليست خرافه وان كان فيما ورد فيها عن الطبل شيء من ذلك فالطبل اثري اعني هيكله لا جلده ولا يعرف سر حرمته عندهم ولا اعلم ان كان المتحف الحربي في عدن لا يزال يحتفظ به في مكانه الذي شاهدته فيه قبل ثلاث وعشرين سنه ام انه قد نقل الى مكان اخر فالمتحف مغلغ منذ بضع سنوات؟

فالطبل اثري اعني هيكله لا جلده ولا يعرف سر حرمته عندهم ولا اعلم ان كان المتحف الحربي في عدن لا يزال يحتفظ به في مكانه الذي شاهدته فيه قبل ثلاث وعشرين سنه ام انه قد نقل الى مكان اخر فالمتحف مغلغ منذ بضع سنوات؟
***
الطبل النحاس
صنع من نحاس
فصوته يختلف
عن صوت طبل الخشب وهوأ
طبل أعلان حرب أذا ضرب أستعد
وتحرك الى موقع ضربه لتسمع الخبر اليقين وهوئ
في الغالب أعلان حرب
وهذه العاده موجوده عند القبائل العربية {والمثل يقول أذأ دقة طبول الحرب }
والطبل لا يختفي ولا أحد يختفيه لانه لا يقرع الا بأمر صاحب الأمر وعند الأمور
الهامه وصوته أعلان حرب
والحرب تعرف أيش معنها

وأنا شاهدته في المتحف الحربي في عدن مثل مأ شاهدته قبل عشرين سنه

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

الاخ المشرف اليافعي نت

في الوقت الذي أكن لك فيه كل احترام وتقدير بكتاباتك وجهودك كاحد المشرفين في هذا المنتدى الذي يحسب وتحسب عليه إلا أنني الاحظ في بعض كتاباتك ععدم توخي الدقة والحذر وقد أشرت سابقاً إلى أن المرحومة الشيخة نور العفيفي قد تم سجنها في سجن الزيود ولا نعلم من أين اتيت بهذه المعلومة

ثم تاتي في وتقول بانها تساوي ألف رجل من ال العفيف الكرام فبالله عليك هل مثل هذا الكلام الذي لايقيم وزن ولايحترم من بقي من ال عفيف هل يقبله عاقل ؟؟؟
هذا من ناحية .... ومن ناحية أخرى.... لاحظتك في تهجم غير مباشر على السطان فضل بن عيدروس والذي لازال متواصل في ردوده على الاسئلة حتى اللحظة .

لكنه مع الاسف الشديد يتبين أن لديك أحكام وأراء مسبقة لذلك أرجو أن تعود إلى قراءة أجوبة السلطان فضل الذي يستشف منها القارء المنطق والوعي والمسؤولية ، وكذلك الشجاعة في بعض الاعترافات التي إشار إليها لذلك فإنه يتوجب علينا جميعاً أن نقيم الامور بحقائقها وأن نقيس الامور بمنطقها
والا تكون لدينا أحلام خيالية بعيدة عن الاواقع الملموس والامكانيات المتاحة .

ومع إحترامنا لهذا المنتدى وللجهود الطيبة التي يبذلها القائمين عليه إلا أننا لانتوقع بين ليلة وضحاها بأن نغير عقول الناس وأن نعيد ليافع أمجادها من خلف الشاشات .

مع إحترامنا وتقديرنا للكل

وأما هذا الموضوع الذي قراته هنا .... فلا تعليق عليه حيث أنه يعيدنا إلى قضايا قد حكمت سابقاً وأجمعت الناس عليها وهنا التناقض بعينه ،فمن ناحية نطالب أن يكون لشيوخنا الفضلاء رأي وموقف وعندما توجد مثل هذه المواقف مثل الذي وجد في هذه القضية يأتي منا من يخرج عن السرب ويغرد بعيدا.

كما قلت لك سابقا بانني أكن لك كل إحترام وتقدير وارجو المعذرة إذا كان في لهجتي نوعاً من الحدة فما هي إلا من باب الحب والحرص عليك وعلى كل يافعي

تقبل خالص إحترامي وتقديري

الاخ الحميري

شكرا لكتاباتك المميزة

واكرر ماقالة الاخوة بانه فعلا ربما تكون الاميرة نور بنت ال-عفيف قد اسرت وسجنت وربما لخمسة عشر سنه وهذة معلمات تاريخية
كما انوة هنا انه لايوجد باسرة ال-عفيف من يسمى شيخ الا من تنازل عن ذلك مقابل راتب من شؤن القبائل والسلطان كان يسمى الامر حينها
وياسيدي الاحترام ياخذ ولا يعطى واتذكر ان الشيخة سعاد الصباح التي كانت تعشق العراق قبل احتلالة للكويت قد قالت :

اعطني خوذة جندي عراقي

وخذ الف اديب فالتشبيه ليس اساءة وخاصة اذا لم يجافي الحقيقة

شكرا لك سيدي

[اليافعي نت]

الاخ الحميري

شكرا لكتاباتك المميزة

واكرر ماقالة الاخوة بانه فعلا ربما تكون الاميرة نور بنت ال-عفيف قد اسرت وسجنت وربما لخمسة عشر سنه وهذة معلمات تاريخية
كما انوة هنا انه لايوجد باسرة ال-عفيف من يسمى شيخ الا من تنازل عن ذلك مقابل راتب من شؤن القبائل والسلطان كان يسمى الامر حينها
وياسيدي الاحترام ياخذ ولا يعطى واتذكر ان الشيخة سعاد الصباح التي كانت تعشق العراق قبل احتلالة للكويت قد قالت :

اعطني خوذة جندي عراقي

وخذ الف اديب فالتشبيه ليس اساءة وخاصة اذا لم يجافي الحقيقة

شكرا لك سيدي
بيض الله وجهك وضحت الامور اكثر شكرآ يا شيخ