قال العفيفي

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

قال العفيفي
ببصر البارق لمع من كل سيف


لنتوا عزمتوا ترخون الشدد

لاعادكم يافع
ولا نا بن عفيف

قالها سيف بن قحطان ال-عفيف قبل اكثر من 300سنه ويكررها حفيدة
والان وبعد النقاشات المطولة حول زيارة مشايخ حاشد للاعتذار لقتيلهم الشيخ على عبداللاة بن عاطف جابر طيب الله ثراة
وسيرا على قناعتنا ( على يافع ان تختلف بالراي وتتفق بالموقف )
فاني اقترح على سلاطين ومشايخ واعيان ومفكرين ومثقفين ورجال اعمال وقبائل وعموم ابنا يافع دون استثنا ان يلتقوا اما بالقارة او بدي يصرى ويناقشو الوصول الى موقف موحد ليافع لان كل الاجتماعات حتى الان لم تصل لاتفاق واقتراحنا

ان تجتمع كل يافع وتدعو ضيوفا من حيث ماتريد وتقوم باصدار وثيقة شرف للشيخ علي عبداللاة باعتبارة شيخ شهدا يافع تبقى وساما له ولاولادة واحفادة (مثل برعة صاحب حبة والكلمة الاولى بعد السلطان للموسطة وصعدة البيرق للسعدي والتقدمة للكلدي الخ ) وبهذا يكون تشريف للشيخ بن عاطف وليافع وننهي اي خلاف بين ابنا يافع ونبتعد عن مشاكل الانفلات الامني
وسيحضر هذا التكريم عشرات الالاف ان لم يكن مائات الالاف من يافع وخارجها
وستظل النتيجة ان الشيخ بن عاطف قد حمى حياض عرضة وعرض يافع بالدم اما اذا جا شيخ حاشد فان النتيجة ان بن عاطف جابر قتل وديته خطاب اعتذار وترحيب ليس الا وهذا مالا تقبلة يافع كما انه يصبح سابله عليها(وكما يقول المثل اليافعي من عرفت ديته اقتلة )
ان هذا الحل سيعيد لحمة يافع ويكرمها ويكرم شهيدها ويبعدها عن اي مشاكل جديدة لا قدر الله كما نلتزم مع من يرغب من اهلنا ابنا يافع بدعم هذا اللقاء الضخم بكل متطلباته حتى وان صعب حضورنا الشخصي فمن حضر اكفى
اني اضع هذا المقترح الذي سيكتب بالدم واتشرف ان يكون دمي ضمن دما يافع الزكية لكتابة الوثيقة ولا يوجد تكريم اكبر من تكريم يافع لاي كان
اننا لانريد ان يقول اعدا يافع وما اكثرهم ان من يرش يافع بالدم يرشونة بالمرق
دامت يافع واهلها
دوام العر والقارة

[ابو اليافعي]

وهذا ما عنيته . شيخنا الفاضل في ردي في موضوع (مديرنا في منتدى الضالع) والذي كان نصه التالي. وعلى كل يافعي عنده ذرة نخوة وعز أن لا يساوي دم الشهيد بدم بقر من ناس نعتبرهم نحن بقر.العزة هي بأن نرفض مقايضة دم الشهيد الطاهر بدم ثيران بن الأحمر.

((الشيخ الدكتور المندعي. نتمنى أن تبلغوا المشايخ الذين بيدهم قضية علي عاطف. ان عز يافع وفخرها لن نحصل عليه بزيارة حاشد وكم بقرة معهم. حتى وأن لم ينصف على عاطف من قبل أهل يافع الذي هو اصلا كان بعيد عنها. ولكن دمه اليافعي هو الذي جعلنا نغير عليه. وكذلك حتى إن لم ينصف من قبل الحكومة الذي ضل سنين خادم لها بإخلاص. يكفيه ويكفي يافع كلها فخرا وعزا وشرفا أنه قاتل من أجل عرضه وأن يده لم تلوث بالفساد الشمالي وإنما عاش نظيف وشريف ومات بطل. فهذه عزت يافع وكرامتها. فلا نريد من لمشايخ والقبيلة أن تضيع هذا الوسام بقبول وساطات قبيلة أن لم يكن القانون والقضاء هو الفاصل في القضية.
وإن كان أهل عاطف جابر أو يافع تريد بقر. فالسوق ملئه. ولا أن يسخر منا حاشدي أو يدنس أرضنا. بعد أن لطخت أياديهم بدم الشهيد البطل.))

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

وهذا ما عنيته . شيخنا الفاضل في ردي في موضوع (مديرنا في منتدى الضالع) والذي كان نصه التالي. وعلى كل يافعي عنده ذرة نخوة وعز أن لا يساوي دم الشهيد بدم بقر من ناس نعتبرهم نحن بقر.العزة هي بأن نرفض مقايضة دم الشهيد الطاهر بدم ثيران بن الأحمر.

((الشيخ الدكتور المندعي. نتمنى أن تبلغوا المشايخ الذين بيدهم قضية علي عاطف. ان عز يافع وفخرها لن نحصل عليه بزيارة حاشد وكم بقرة معهم. حتى وأن لم ينصف على عاطف من قبل أهل يافع الذي هو اصلا كان بعيد عنها. ولكن دمه اليافعي هو الذي جعلنا نغير عليه. وكذلك حتى إن لم ينصف من قبل الحكومة الذي ضل سنين خادم لها بإخلاص. يكفيه ويكفي يافع كلها فخرا وعزا وشرفا أنه قاتل من أجل عرضه وأن يده لم تلوث بالفساد الشمالي وإنما عاش نظيف وشريف ومات بطل. فهذه عزت يافع وكرامتها. فلا نريد من لمشايخ والقبيلة أن تضيع هذا الوسام بقبول وساطات قبيلة أن لم يكن القانون والقضاء هو الفاصل في القضية.
وإن كان أهل عاطف جابر أو يافع تريد بقر. فالسوق ملئه. ولا أن يسخر منا حاشدي أو يدنس أرضنا. بعد أن لطخت أياديهم بدم الشهيد البطل.))

الاخ العزيز ابو اليافعي
اهلا بك اول الواصلين
اختلفنا بالراي الان مطلوب الموقف موقف موحد ليافع كلها
ارجو من المتداخلين طرح حلول
شكرا لك

[الحدعشري]

هولاء هم رجال يافع

تحيه لك ايه السلطان ابن نسل السلاطين الزكيه

هذا الكلام المطلوب الذي نبقاك ان يكون

وهذا سوف تكبر يافع في نظر اهلها وفي نظر غير اهلها

تحياتي لك ايه الدكتور السلطان المندعي العفيفي

استمر وعين الله سوف ترعاك باذن الله تعالى

[سرحان]

السلطان الدكتور المندعي بن غالب
اولا وقبل كل شيء
نريد ان نعرف عن موضوع الهجر الذي تقدمت به حاشد
ومتى حصل هذا ؟
ولمن قدمت طلبها ؟؟
بعدين با نعرف نتكلم

سلام

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

هولاء هم رجال يافع

تحيه لك ايه السلطان ابن نسل السلاطين الزكيه

هذا الكلام المطلوب الذي نبقاك ان يكون

وهذا سوف تكبر يافع في نظر اهلها وفي نظر غير اهلها

تحياتي لك ايه الدكتور السلطان المندعي العفيفي

استمر وعين الله سوف ترعاك باذن الله تعالى
الغالي الاحدى عشري

شكرا لمداخلتك وتوافقك مع رايي

حياك ربي

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

السلطان الدكتور المندعي بن غالب
اولا وقبل كل شيء
نريد ان نعرف عن موضوع الهجر الذي تقدمت به حاشد
ومتى حصل هذا ؟
ولمن قدمت طلبها ؟؟
بعدين با نعرف نتكلم

سلام
الاخ العزيز سرحان

الحقيقة دائما اسال نفسي عنك وماذا تريد ؟؟؟
وهنا سالت انت سؤالا رائعا عن الهجر
ما عرفناة حتى الان هو ان بعض مشايخ يافع هم من طلب من بعض الشخصيات مثل الشريف الهبيلي والشيخ دماج لاقناع بن الاحمر بالتحكيم
انت من عندك ونحن من عندنا للبحث عن اجابة هذا السؤال
شكرا لك

[ابو الوليد المتاشي]

قال العفيفي
ببصر البارق لمع من كل سيف


لنتوا عزمتوا ترخون الشدد

لاعادكم يافع
ولا نا بن عفيف

قالها سيف بن قحطان ال-عفيف قبل اكثر من 300سنه ويكررها حفيدة
والان وبعد النقاشات المطولة حول زيارة مشايخ حاشد للاعتذار لقتيلهم الشيخ على عبداللاة بن عاطف جابر طيب الله ثراة
وسيرا على قناعتنا ( على يافع ان تختلف بالراي وتتفق بالموقف )
فاني اقترح على سلاطين ومشايخ واعيان ومفكرين ومثقفين ورجال اعمال وقبائل وعموم ابنا يافع دون استثنا ان يلتقوا اما بالقارة او بدي يصرى ويناقشو الوصول الى موقف موحد ليافع لان كل الاجتماعات حتى الان لم تصل لاتفاق واقتراحنا

ان تجتمع كل يافع وتدعو ضيوفا من حيث ماتريد وتقوم باصدار وثيقة شرف للشيخ علي عبداللاة باعتبارة شيخ شهدا يافع تبقى وساما له ولاولادة واحفادة (مثل برعة صاحب حبة والكلمة الاولى بعد السلطان للموسطة وصعدة البيرق للسعدي والتقدمة للكلدي الخ ) وبهذا يكون تشريف للشيخ بن عاطف وليافع وننهي اي خلاف بين ابنا يافع ونبتعد عن مشاكل الانفلات الامني
وسيحضر هذا التكريم عشرات الالاف ان لم يكن مائات الالاف من يافع وخارجها
وستظل النتيجة ان الشيخ بن عاطف قد حمى حياض عرضة وعرض يافع بالدم اما اذا جا شيخ حاشد فان النتيجة ان بن عاطف جابر قتل وديته خطاب اعتذار وترحيب ليس الا وهذا مالا تقبلة يافع كما انه يصبح سابله عليها(وكما يقول المثل اليافعي من عرفت ديته اقتلة )
ان هذا الحل سيعيد لحمة يافع ويكرمها ويكرم شهيدها ويبعدها عن اي مشاكل جديدة لا قدر الله كما نلتزم مع من يرغب من اهلنا ابنا يافع بدعم هذا اللقاء الضخم بكل متطلباته حتى وان صعب حضورنا الشخصي فمن حضر اكفى
اني اضع هذا المقترح الذي سيكتب بالدم واتشرف ان يكون دمي ضمن دما يافع الزكية لكتابة الوثيقة ولا يوجد تكريم اكبر من تكريم يافع لاي كان
اننا لانريد ان يقول اعدا يافع وما اكثرهم ان من يرش يافع بالدم يرشونة بالمرق
دامت يافع واهلها
دوام العر والقارة

نرحب بالدكتور الشيخ المندعي وجمعة مباركة عليكم جميعاً ونسال الله أن يجزيكم خير الجزاء لما تقدمونه من إقتراحات للنقاش والمداولة

ومادام الكلمة الاولى للسلطان فضل بن محمد عيدروس كما تفضلت وهذا المهم ولان يافع دائماً وأبداً بتقبل الشور الصحيح برضى وإنشراح

فنرجوا منكم شاكرين التواصل مع اللجنة المخصصة بالحكم والتي على رأسها شيخ الضبي وشيخ ناصفة البعسي عبد القوي الوحيري
بالتشاور مع السلطان فضل بن محمد الذي تتشاور معه اللجنة مسبقاً حول بعض الاشكاليات كما سمعنا وتطرحون عليهم هذا الخيار والكلمة الاولى والاخيرة للسلطان وعقال العشرة المكاتب حيث أن القضية قد سلمت إليهم وهم سلموها للخمسة في اللجنة المصغرة ونسال الله التوفيق للجميع

ونكرر شكرنا لكم وتقديرنا لخواطركم التي يعتليها الشان اليافعي

وبن متاش يحييك

[ابو بسام المفلحي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

سلطاننا الشيخ الدكتور .. مندعي العفيفي ..

بارك الله في جهودكم ووفقكم الله ..

اسمح لي اولا اقتبس زامل للاخ الفاضل فضل قاسم العبادي قبل يومين هناء ارتجالا في رحاب منتدى القبيلة ..

نشتي أهلنا في يافع تقطع من عروق العلبي= من قبل أن يصل للجربه ويخلي ثمرها عيدان
يحذر كل واحد فيهم من أهل الوجوه الشُهبي=ذي يشتون زرع الفتنه في يافع وتلصى نيران
أصحاب القلوب السوداء يشتونا بقاع الصُلبي=لكن حلمهم يتبدد وأصل اليافعي ما يهتان
أما الحل هو والمخرج عند أهل العقول واللبي=ذي هم يقطفون الزهرة موسم قطفها لاقد حان

ارى اننا من فترة طويلة بيجزع علينا موسم قطف الزهرة ، ونندم حيث لاينفع الندم لان الخسارة قد تمت ..

قبيلتى يافع وحاشد من القبائل المستهدفة من سلطة القتل والدمار سلطة الوصولية والناس تعلم ،
لا اعلم ماهية التوقيت والمكان في هذا الوقت بالذات ..

التاريخ يقول ان هاتين القبيلتين كانا جنبا الى جنب وانطلقتا من رحاب السعيدة في الفتوحات الاسلامية حتى بلاط الاندلس ..

وانتم اعلم منا بشرع القبيلة والعرف والتقاليد التي تنم عن اخلاق وكرم ظيافة واصلاح بين الناس ..

فمن عفى واصلح فجزاءه عند الله كبير ..

مع رايكم الصائب :

ان تجتمع كل يافع وتدعو ضيوفا من حيث ماتريد وتقوم باصدار وثيقة شرف للشيخ علي عبداللاة باعتبارة شيخ شهدا يافع تبقى وساما له ولاولادة واحفادة (مثل برعة صاحب حبة والكلمة الاولى بعد السلطان للموسطة وصعدة البيرق للسعدي والتقدمة للكلدي الخ ) وبهذا يكون تشريف للشيخ بن عاطف وليافع وننهي اي خلاف بين ابنا يافع ونبتعد عن مشاكل الانفلات الامني

الواجب علينا جميعا ابناء يافع ان لا نفرط باي قطرة دم يافعية فما بالكم بدم شيخ يافع ..

لان التفريط خيانة ، والخيانة هي اول خطوة لخسارة انفسنا ..


والله الموفق

[أبو صلاح السنيدي]

سلطاننا أو شيخنا الفاضل د/ المندعي العفيفي حياك الله ورفع بك َ شأن
يافع بإذن الله وبكل شيوخ وعقال يافع جميعا ً دون استثناء .

فإن كان الكلام قد كثر حول كثير من قضايا يافع فقد أتعب القلب الذي
ينبض بالحب وبالوفاء لتلك البقعة الطيبة الشريفة بأهلها جميعا ًفأنه
لابد أن ندلي برأينا المتواضع لعله يساهم أو قد يصل إلى من هم
الآن واقفين على تلك القضية الحساسة .

ألا فإني أقترح وقد يستغرب منه لكني وجدته حل وسط قد يخرجنا
ممانحن فيه اليوم .

إن أرادت حاشد أن تأتي بسلاحها انطلاقا ً من العاصمة صنعاء
ووصولا ً إلى أرض يافع فإن من حق يافع أن تجهز 400 رجل
مسلح مع شيخها المنتخب للمهمة على أن يسهل لهم العبور من
أول نقطة حتى يصلوا إلى العاصمة صنعاء وذلك بالتنسيق مع
اصحاب الشأن من حاشد على أن تكون اسرة بن عاطف جابر
هناك في صنعاء لتأتي يافع وتأخذ أسرة بن عاطف جابر ثم تعود
إلى أرض يافع دون اعتراض من النقاط الأمنية .

ثم بعد ذلك يتم التحضير عبر كل مكاتب يافع العشرة وتجهز
لإستقبال حاشد ومعهم شيخهم كما طلبوا ثم تتم بعد ذلك
مشاورات الحكم وأحبذ أن تكون أسرة بن عاطف جابر على
علم بأن الحكم قد يصل إلى المسامحة والعفو عند المقدرة وحتى
لاتقع يافع بحرج من أي موقف قد يطرأ .

وبهذا الحال فقد تكون يافع خرجت من المشكلة لاضرر ولاضرار
ورايتها مرفوعة عاليا ً بدلا ً من أن تبقى قضية شهيدها معلقة
وتمر السنين وتذهب قضيته أدراج القيل والقال من غير أخذ
بالدم ولا إنهاء القضية .


أطيب تحية .

[سرحان]

الاخ العزيز سرحان

الحقيقة دائما اسال نفسي عنك وماذا تريد ؟؟؟
وهنا سالت انت سؤالا رائعا عن الهجر
ما عرفناة حتى الان هو ان بعض مشايخ يافع هم من طلب من بعض الشخصيات مثل الشريف الهبيلي والشيخ دماج لاقناع بن الاحمر بالتحكيم
انت من عندك ونحن من عندنا للبحث عن اجابة هذا السؤال
شكرا لك

كلامك خطير يا سلطان مندعي خطير جدا
وقد يغير فكرتي عن موضوع الهجر جملة وتفصيلا
لا ادري اصدق ما قلته انت هنا ام ما قاله ابو عامر اليافعي في المنتدى المجاور ؟؟؟
الذي قال :

الخبر باختصار أيها الأحرار سيأتي صادق الأحمر ليذل يافع وينأى بها عن الجنوب ولديه قائمة بأسماء المشائخ من ديوان القبيلة لتكون يافع مطية تصلح للركوب.
سيأتي طالبا من سنانها بيع دم الشيخ بن عاطف جابر حسب قانون الثيران وبرأس الجنبية جعنان.
تبدل الزمان وكُسر الميزان وأن كان هنالك نتفة أو بقية فالحاشدي رطل واليافعي وقية.


وردك اعلاه يوحي بان بعض مشايخ يافع هم من دللوا على دم بن عاطف جابر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ارجو بان تكون متاكد مما قلته يا سلطان مندعي 00

سلام

[حمود يوسف بن سعيد يحي]

السلام عليكم ياشيخ مندعي وجمعة مباركة
اشكر اهتمامك الد ؤوب في رفعة قضايا يافع وهذا ليس بغريب عليكم ال عفيف الكرام
سيدي الفاضل أنت طلبت مداخلات وأبدى الرأي من الأعضاء
إلى إنني استقرب من الجميع والقضية واضحة وضوح الشمس !!!
وهي إن ال حاشد لهم قتيل من القبيلة!!!
ولنا قتيل وأي قتيل أنة شيخ الضبي والمدافع عن كرامته وبيته وشرفة ؟؟؟
إن ارتم الحل فالحل ليس بالجمع الكبير وألكن الحل بالعرف اليافعي؟؟؟؟
القبيلي مكانة قبليي والشيخ مكانة شيخ إلا إن الأول قتل بفعل حماقته والثاني قتل دفاعا عن شرفة وبيته
كذلك لدينا قضية أخرى لأتقل عن قضية بن عاطف جابر وهي قضية المصاب سلمان الوالي الذي لم يتطرق احد لذكره؟؟؟؟
ونحن نعرف أنة بحكم قتيل ويجب التركيز علية فان حضر الوفد إلى يافع فعلى يافع ومن يستقبلهم إن يخرج إليهم ويستوضح ماهو القصد من حضورهم فان كانوا محكمينا فأهلن ومرحب بهم وان كانوا غير ذلك فالأفضل يرجعوا من حيث اتو؟؟؟
باختصار والأيام دول فهم من شدتهم ونحن من رخائنا والسنين بينا!!!
واعذروني على الإطالة

[ابو اليافعي]

ومادام الكلمة الاولى للسلطان فضل بن محمد عيدروس كما تفضلت وهذا المهم ولان يافع دائماً وأبداً بتقبل الشور الصحيح برضى وإنشراح

فنرجوا منكم شاكرين التواصل مع اللجنة المخصصة بالحكم والتي على رأسها شيخ الضبي وشيخ ناصفة البعسي عبد القوي الوحيري
بالتشاور مع السلطان فضل بن محمد الذي تتشاور معه اللجنة مسبقاً حول بعض الاشكاليات كما سمعنا وتطرحون عليهم هذا الخيار والكلمة الاولى والاخيرة للسلطان وعقال العشرة المكاتب حيث أن القضية قد سلمت إليهم وهم سلموها للخمسة في اللجنة المصغرة ونسال الله التوفيق للجميع


كلامك خطير يا سلطان مندعي خطير جدا
وقد يغير فكرتي عن موضوع الهجر جملة وتفصيلا
لا ادري اصدق ما قلته انت هنا ام ما قاله ابو عامر اليافعي في المنتدى المجاور ؟؟؟
الذي قال :



وردك اعلاه يوحي بان بعض مشايخ يافع هم من دللوا على دم بن عاطف جابر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ارجو بان تكون متاكد مما قلته يا سلطان مندعي 00

سلام

وزد تمعن برد ابو الوليد المتاشي. ولا تنتظر الخبر من قنداس.و تخيل القضية
داخل فيها الشيخ فضل بن السلطان عيدروس من داخل صنعاء..!!
وسلام عليك وا يافع سلام

[أبوبسام الحوثري]

الشيخ الدكتور / المندعي العفيفي .. لقد كان لنا الشرف بالتعرف عن قرب الى شخصكم الكريم .. وها نحن اليوم نزداد شرفاً وفخراً بكم ، فما سطرته أناملكم هنا هو دليل دامغ بما تتمتعون به من حكمة ٍ وقلب صادق ينبض وفاءاً وحباً ليافع وسمعتها وتاريخها ، وهذا جلي لكل ذي لب ...

شيخنا الكريم تأكد .. أن يافع أنجبت الكثير ممن يسطرون بارواحهم بطولات العز والشرف والرفعة ليافع ، لكن هؤلاء الرجال بحاجة ماسة الى همزة الوصل التي يلتقون عليها ونقطة الإرتكاز التي يدورون بفلكها ، ومتى ما وجدت فسوف تقر أعينكم فخراً بمواقف الرجال ...

أما قضية بن عاطف جابر فهي وحدها بمنعطف خطير .. بين عودة يافع الى الريادة والسيادة التي تغنينا بها زمنناً ، وبين انتكاسة يافع والإنزلاق بها الى الهاوية ، والأمر أصبح في متناول سلاطين وشيوخ يافع ، فإن كان قيمة شيوخ يافع تقاس بدماء البقر فإنها نقطة ٌ سوداء في تاريخ يافع ووصمة عار ستظل في جبين يافع ما حيينا ، وهذا ما لا نتمناه من شيوخنا ...
فإن كان ولا بد من ذلك فليذهب من رضي بالذل والهوان من أبناء يافع يستجدون رضى وعطف حاشد في حاشد نفسها وليس في يافع ...


لكننا ننتظر ونتأمل خير منكم ومن أمثالكم في موقف يشرف يافع ويعيد لها مكانتها وسمعتها أمام القبائل الأخرى وأمام أبناؤها قبل كل شيء




ان عزكم من عز يافع
وفقكم الله لكل خير

[الطــــارق]

دكتورنا المندعي

شاكرين لك هذا الموقف الكبير الذي يشهد لك بالموفق السديد والراي الحكم

وهنا نطلب منكم السعي كــ سلاطين وممثلة بيافع الى حسم الامور الى موفقها الصحيح


نحن لا نستند الى قانون اتقل ويقع صلح على حسب نظام حاشية حاشد وقد عمدوا الى القتل مع سبق الاصرار والترصد


مع اني استغرب ان اصحاب القتيل هم من يسعون الى الصلح ويطالبون فيه كما سمعنا والله اعلم

لا بد ان يكون المبدئ هو القصاص،


حتى تكون تلك عبرة للقادم الذي قد يكون اسوى ان اتت حاشد بابقارها

[يافعي بعقله]

وكانكم فى بحث اكاديمى تثرون موضوعكم بالمراجع والدراسات وغيرها من اجل الخروج بشى جيد لاطروحة جديدة ان كان طرف الوساطة :

الشريف الهبيلي
العواضى
دماج
والبكري
وهولاء مشكورين انهم يادون واجب معين
اللجنة المكلفة بالتشاور والتنسيق مع كل الاطراف من الطرف اليافعي هم

الشيخ صالح غالب الحضرمي
الشيخ عبدالقوي الوحيري
الشيخ محسن بت عاطف جابر
والشيخ محسن المفلحي
والسلطان العفيفي وبعض من الرجال هنا والشباب يتداولون النقاش سوالى لكم هنا ايها الحريصين على الدم اليافعي والمصلحة اليافعية هل سمعتم حرفا واحدا من الطرف الاخر حول اى موضوع والله انكم اشبة بطرفين متحاربين نظاميين احدهم كشف العدو كل قوتة الطرف الخصم من سلاح وعتاد وعدد الرجال بمعنى خطة العدو بالكامل مكشوفة لدية والطرف الاخر لايعرف عن عدوة حتى فى اى جبهه سينازلة انكم لوالله غير مصيبين ابدا بل انكم انتم اول من يسى الى قبيلتكم

ومن اشار الى سالم سلمان سالم سلمان على اطلاع بالموضوع جملة وتفصيل وهو ايضا من تشاور مع للجنة - الطرف اليافعي - بعد افشاء الاسرار اكثر واكثر رغم ان امرة الشخصى قد حل تقريبا وقد جاء ال بن لحمر معزين في موت والدة وكانوا فى صدر مجلسه ومن اشار ان تقطف وردة فقد افتى

[خزرج]

الشيخ المندعي العفيفي
وسيرا على قناعتنا ( على يافع ان تختلف بالراي وتتفق بالموقف )
الشيخ المندعي العفيفي
لقي وقفه معك وما بين السطير
وكانك ليس لك راي في ذلك اليس انت النائب للشيخ فضل
وانت من تحتاجك يافع في هذه الايام الى حظورك وان لم تستطع ان تتحرر من قيودك وضروفك فمتى ستلبي يافع .
ثم ساناقش هذا المثل الذي اوردته
ان يافع تختلف بالرئي وتتحد بالموقف
هذه قاعدة خاطئه ,, اقتبست من المثل
الذي يقول قم وانتفق هناك
وكان الاصح
ان نقول( نتفق في المجس على المدكئه ثم نذهب ونحن متفقين من اجل ان لا نختلف )
,,الشيخ الفاضل ,,
عليك ان تتدبر في ماقاله
الاخ العزيز ابو بسام الحوثري
أما قضية بن عاطف جابر فهي وحدها بمنعطف خطير .. بين عودة يافع الى الريادة والسيادة التي تغنينا بها زمنناً ، وبين انتكاسة يافع والإنزلاق بها الى الهاوية ، والأمر أصبح في متناول سلاطين وشيوخ يافع

ثم ساعقب على اقتراحك
فاني اقترح على سلاطين ومشايخ واعيان ومفكرين ومثقفين ورجال اعمال وقبائل وعموم ابنا يافع دون استثنا ان يلتقوا اما بالقارة او بدي يصرى ويناقشو الوصول الى موقف موحد ليافع

الشيخ الفاضل ,, انت تقترح
ماينفع التعليم وقت المعركه لايعرف ايرمي ولا يعرف يقيس
بل انا اقترح عليك
اذا كان معك شيئاً تقدمه ليافع غير المال , فلا تتاخر فأن يافع في امس الحاجه للشور والرئي السديد ,,والمتمثل في
(ماذا نقول ,, وكيف نقول ومن هو الذي يقول واين نقول )
الامر ليس هينا
وربما تاريخ يافع سيتغير عن بكرة ابيه فالمصاب كبير
دمت اخ عزيز وشيخ فاضل

[عارف الكلدي]

السلام وعليكم
شكرآ للسلطان المندعي العفيفي على الاهتمام بمناقشة المواضيع الحساسه وانا احب ان اطرح رايي هنا
انا رايي ان تجلس القضيه كما هي دون وساطه وحتى لو جت وساطه نقول ان الوقت غير مناسب لحل قضيه دون سواها فاراضينا معهم وجثث قتلانا مثلوا بها وها هو شيخ يقتل في بيته دفاع عن عرضه .
ويكفينا ان اولاد الاحمر يضلون غير امنين على انفسم ويكفي ان نراهم يموتون من الخوف كل يوم .
اما اذا كان من الضروره فانا مع راي الدكتور المندعي ولكن بعد تطبيق خطة الاستاذ ابو صلاح السنيدي التاليه


سلطاننا أو شيخنا الفاضل د/ المندعي العفيفي حياك الله ورفع بك َ شأن

يافع بإذن الله وبكل شيوخ وعقال يافع جميعا ً دون استثناء .

فإن كان الكلام قد كثر حول كثير من قضايا يافع فقد أتعب القلب الذي
ينبض بالحب وبالوفاء لتلك البقعة الطيبة الشريفة بأهلها جميعا ًفأنه
لابد أن ندلي برأينا المتواضع لعله يساهم أو قد يصل إلى من هم
الآن واقفين على تلك القضية الحساسة .

ألا فإني أقترح وقد يستغرب منه لكني وجدته حل وسط قد يخرجنا
ممانحن فيه اليوم .

إن أرادت حاشد أن تأتي بسلاحها انطلاقا ً من العاصمة صنعاء
ووصولا ً إلى أرض يافع فإن من حق يافع أن تجهز 400 رجل
مسلح مع شيخها المنتخب للمهمة على أن يسهل لهم العبور من
أول نقطة حتى يصلوا إلى العاصمة صنعاء وذلك بالتنسيق مع
اصحاب الشأن من حاشد على أن تكون اسرة بن عاطف جابر
هناك في صنعاء لتأتي يافع وتأخذ أسرة بن عاطف جابر ثم تعود
إلى أرض يافع دون اعتراض من النقاط الأمنية .

ثم بعد ذلك يتم التحضير عبر كل مكاتب يافع العشرة وتجهز
لإستقبال حاشد ومعهم شيخهم كما طلبوا ثم تتم بعد ذلك
مشاورات الحكم وأحبذ أن تكون أسرة بن عاطف جابر على
علم بأن الحكم قد يصل إلى المسامحة والعفو عند المقدرة وحتى
لاتقع يافع بحرج من أي موقف قد يطرأ .

وبهذا الحال فقد تكون يافع خرجت من المشكلة لاضرر ولاضرار
ورايتها مرفوعة عاليا ً بدلا ً من أن تبقى قضية شهيدها معلقة
وتمر السنين وتذهب قضيته أدراج القيل والقال من غير أخذ
بالدم ولا إنهاء القضية .



أطيب تحية .

[أبو بدر اليافعي]

قال العفيفي
ببصر البارق لمع من كل سيف


لنتوا عزمتوا ترخون الشدد

لاعادكم يافع
ولا نا بن عفيف

قالها سيف بن قحطان ال-عفيف قبل اكثر من 300سنه ويكررها حفيدة
والان وبعد النقاشات المطولة حول زيارة مشايخ حاشد للاعتذار لقتيلهم الشيخ على عبداللاة بن عاطف جابر طيب الله ثراة
وسيرا على قناعتنا ( على يافع ان تختلف بالراي وتتفق بالموقف )
فاني اقترح على سلاطين ومشايخ واعيان ومفكرين ومثقفين ورجال اعمال وقبائل وعموم ابنا يافع دون استثنا ان يلتقوا اما بالقارة او بدي يصرى ويناقشو الوصول الى موقف موحد ليافع لان كل الاجتماعات حتى الان لم تصل لاتفاق واقتراحنا

ان تجتمع كل يافع وتدعو ضيوفا من حيث ماتريد وتقوم باصدار وثيقة شرف للشيخ علي عبداللاة باعتبارة شيخ شهدا يافع تبقى وساما له ولاولادة واحفادة (مثل برعة صاحب حبة والكلمة الاولى بعد السلطان للموسطة وصعدة البيرق للسعدي والتقدمة للكلدي الخ ) وبهذا يكون تشريف للشيخ بن عاطف وليافع وننهي اي خلاف بين ابنا يافع ونبتعد عن مشاكل الانفلات الامني
وسيحضر هذا التكريم عشرات الالاف ان لم يكن مائات الالاف من يافع وخارجها
وستظل النتيجة ان الشيخ بن عاطف قد حمى حياض عرضة وعرض يافع بالدم اما اذا جا شيخ حاشد فان النتيجة ان بن عاطف جابر قتل وديته خطاب اعتذار وترحيب ليس الا وهذا مالا تقبلة يافع كما انه يصبح سابله عليها(وكما يقول المثل اليافعي من عرفت ديته اقتلة )
ان هذا الحل سيعيد لحمة يافع ويكرمها ويكرم شهيدها ويبعدها عن اي مشاكل جديدة لا قدر الله كما نلتزم مع من يرغب من اهلنا ابنا يافع بدعم هذا اللقاء الضخم بكل متطلباته حتى وان صعب حضورنا الشخصي فمن حضر اكفى
اني اضع هذا المقترح الذي سيكتب بالدم واتشرف ان يكون دمي ضمن دما يافع الزكية لكتابة الوثيقة ولا يوجد تكريم اكبر من تكريم يافع لاي كان
اننا لانريد ان يقول اعدا يافع وما اكثرهم ان من يرش يافع بالدم يرشونة بالمرق
دامت يافع واهلها
دوام العر والقارة

السلام عليكم

ليس بعد هذا التكريم من تكريم
فتكريمة قبيلة يافع لابنها ولاولاده وعائلته وفخذه يعد اكبر تكريم لايعادله تكريم اخر ابدا ابدا فليس عائلة الشهيد بوضع يجعلها بحاجة لتوفير لقمة العيش لابناءها حتى تقبل بوسخ الدنيا او ان تصفح وتعفو وهي تعلم ان القتل تم بطريقة سافره مع سبق الترصد وبقصد جنائي متعمد لايخالطه شك فقد قال شيخ حاشد كيف نحكم وجماعتي معهم قتيل وهذا يعني ان لاتحكيم في قتلاهم فهل يكون التحكيم في مقتل شيوخنا 0

فان قبل ابناء بن عاطف جابر وقبيلته التحكيم فان ابناء الحدي وقبيلته وابناء فارس وقبيلته لم ولن يقبلوا التحكيم علما بان القتله هم من نفس الجهة ويمكن من نفس القبيلة فدم فارس هو برقبة قيران الحاشدي فهو المسئول الاول والاخير عن سجون عدن خلال هذه الفترة والا عليه ان يقدم القاتل للتحكيم 0


شكرا يادكتور
ومعك بكل الجوارح



السلام عليكم

[عبدالقادر بن جرادي]

اذا كان الأمر قد أنتهى وما تبقى الأن إلى عملية الترتيب لقدوم مشايخ حاشد لتحكيم يافع أنا لدي مقترح يشابه مقترح الأخ ابو صلاح السنيدي مقترحي هو
أولا - أن يأتي شيخ مشايخ حاشد وأخوته ويرافقهم مشايخ حاشد إلى يافع من دون أي مضاهر مسلحه أي حراسات ترافقهم وأطقم وكافة مظاهر العنجهبه حقهم سواء كانت بشكله القبيلي المدني أو بشكل من أشكال عسكر الدوله وبتالي يدخلون يافع بأمان يافع وأهل يافع وبهذا المظهر الغير مسلح نبعد الشبهات فيمن يقول أنهم أتين يذلون أو يستهينون بيافع وثانيا هو جاء بصفته مخطئ والمخطئ يكون شكله يغلب عليه الذل
ثانيا - أن يتم من قبلهم الأعتراف الصريح العلني فيما اقترفوة من أثم
ثالثا - أن تحضر أجهزة أعلام مرئية ومقروئه ومسموعة تسجل هذا الحدث وتنقلة وتنشرة
رابعا - أن يأتوا بشي أسمه عقائر من بقر وغيرها ولا مال لأن الدم أغلاء من ذلك ولكن يكفيني قدومهم بشكل الخاضعين الأثمين المقرين بالذنب ليشهد ذلك من توسوس له نفسه العبث بأبناء يافع ويكون مظهر يافع مظهر القوي المقتدر العافي المتسامح ليشهد بذلك ايظا من توسوس له نفسه على يافع وأبنائها بأن يافع قوية متماسكة لاتفرط بأبنائها وحقوقهم ولاتقف مع أي ظالم تأخذ حق وتعطي حق وأن يافع لاتنظر إلى المال والمغانم وأنما يافع دائما تحافظ على الشرف والكرامة والعزة
هذا مقترحي والرأي لأهل الرأي ودمتم وشكرا

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

نرحب بالدكتور الشيخ المندعي وجمعة مباركة عليكم جميعاً ونسال الله أن يجزيكم خير الجزاء لما تقدمونه من إقتراحات للنقاش والمداولة

ومادام الكلمة الاولى للسلطان فضل بن محمد عيدروس كما تفضلت وهذا المهم ولان يافع دائماً وأبداً بتقبل الشور الصحيح برضى وإنشراح

فنرجوا منكم شاكرين التواصل مع اللجنة المخصصة بالحكم والتي على رأسها شيخ الضبي وشيخ ناصفة البعسي عبد القوي الوحيري
بالتشاور مع السلطان فضل بن محمد الذي تتشاور معه اللجنة مسبقاً حول بعض الاشكاليات كما سمعنا وتطرحون عليهم هذا الخيار والكلمة الاولى والاخيرة للسلطان وعقال العشرة المكاتب حيث أن القضية قد سلمت إليهم وهم سلموها للخمسة في اللجنة المصغرة ونسال الله التوفيق للجميع

ونكرر شكرنا لكم وتقديرنا لخواطركم التي يعتليها الشان اليافعي

وبن متاش يحييك
ابو الوليد المتاشي
شكرا لمداخلتك
الشيخ فضل نعم هو الشيخ وفي حالة عدم تواجدة لاي سبب فانا الناب الاول
وهذه اللجنة نحن على تواصل معها منذ اشهر
ونحن لازلنا نتشاور قبل ان نفرض القرار
اصبحت ناطقا باسم الشيخ فضل يا بن متاش
اكبر الخاسرين من دخل بين السلاطين

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

سلطاننا الشيخ الدكتور .. مندعي العفيفي ..

بارك الله في جهودكم ووفقكم الله ..

اسمح لي اولا اقتبس زامل للاخ الفاضل فضل قاسم العبادي قبل يومين هناء ارتجالا في رحاب منتدى القبيلة ..

نشتي أهلنا في يافع تقطع من عروق العلبي= من قبل أن يصل للجربه ويخلي ثمرها عيدان
يحذر كل واحد فيهم من أهل الوجوه الشُهبي=ذي يشتون زرع الفتنه في يافع وتلصى نيران
أصحاب القلوب السوداء يشتونا بقاع الصُلبي=لكن حلمهم يتبدد وأصل اليافعي ما يهتان
أما الحل هو والمخرج عند أهل العقول واللبي=ذي هم يقطفون الزهرة موسم قطفها لاقد حان

ارى اننا من فترة طويلة بيجزع علينا موسم قطف الزهرة ، ونندم حيث لاينفع الندم لان الخسارة قد تمت ..

قبيلتى يافع وحاشد من القبائل المستهدفة من سلطة القتل والدمار سلطة الوصولية والناس تعلم ،
لا اعلم ماهية التوقيت والمكان في هذا الوقت بالذات ..

التاريخ يقول ان هاتين القبيلتين كانا جنبا الى جنب وانطلقتا من رحاب السعيدة في الفتوحات الاسلامية حتى بلاط الاندلس ..

وانتم اعلم منا بشرع القبيلة والعرف والتقاليد التي تنم عن اخلاق وكرم ظيافة واصلاح بين الناس ..

فمن عفى واصلح فجزاءه عند الله كبير ..

مع رايكم الصائب :

ان تجتمع كل يافع وتدعو ضيوفا من حيث ماتريد وتقوم باصدار وثيقة شرف للشيخ علي عبداللاة باعتبارة شيخ شهدا يافع تبقى وساما له ولاولادة واحفادة (مثل برعة صاحب حبة والكلمة الاولى بعد السلطان للموسطة وصعدة البيرق للسعدي والتقدمة للكلدي الخ ) وبهذا يكون تشريف للشيخ بن عاطف وليافع وننهي اي خلاف بين ابنا يافع ونبتعد عن مشاكل الانفلات الامني


الواجب علينا جميعا ابناء يافع ان لا نفرط باي قطرة دم يافعية فما بالكم بدم شيخ يافع ..

لان التفريط خيانة ، والخيانة هي اول خطوة لخسارة انفسنا ..




والله الموفق
الاخ المفلحي
شكرا لمداخلتك

نريد موقف واحد ليافع وتسيرعلية
تحياتي

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

سلطاننا أو شيخنا الفاضل د/ المندعي العفيفي حياك الله ورفع بك َ شأن

يافع بإذن الله وبكل شيوخ وعقال يافع جميعا ً دون استثناء .

فإن كان الكلام قد كثر حول كثير من قضايا يافع فقد أتعب القلب الذي
ينبض بالحب وبالوفاء لتلك البقعة الطيبة الشريفة بأهلها جميعا ًفأنه
لابد أن ندلي برأينا المتواضع لعله يساهم أو قد يصل إلى من هم
الآن واقفين على تلك القضية الحساسة .

ألا فإني أقترح وقد يستغرب منه لكني وجدته حل وسط قد يخرجنا
ممانحن فيه اليوم .


إن أرادت حاشد أن تأتي بسلاحها انطلاقا ً من العاصمة صنعاء
ووصولا ً إلى أرض يافع فإن من حق يافع أن تجهز 400 رجل
مسلح مع شيخها المنتخب للمهمة على أن يسهل لهم العبور من
أول نقطة حتى يصلوا إلى العاصمة صنعاء وذلك بالتنسيق مع
اصحاب الشأن من حاشد على أن تكون اسرة بن عاطف جابر
هناك في صنعاء لتأتي يافع وتأخذ أسرة بن عاطف جابر ثم تعود
إلى أرض يافع دون اعتراض من النقاط الأمنية .


ثم بعد ذلك يتم التحضير عبر كل مكاتب يافع العشرة وتجهز
لإستقبال حاشد ومعهم شيخهم كما طلبوا ثم تتم بعد ذلك
مشاورات الحكم وأحبذ أن تكون أسرة بن عاطف جابر على
علم بأن الحكم قد يصل إلى المسامحة والعفو عند المقدرة وحتى
لاتقع يافع بحرج من أي موقف قد يطرأ .

وبهذا الحال فقد تكون يافع خرجت من المشكلة لاضرر ولاضرار
ورايتها مرفوعة عاليا ً بدلا ً من أن تبقى قضية شهيدها معلقة
وتمر السنين وتذهب قضيته أدراج القيل والقال من غير أخذ
بالدم ولا إنهاء القضية .



أطيب تحية .

الاخ ابو صلاح السنيدي

شكرا لمداخلتك
اشاركك الاقتراح لان الامر يتعلق بكرامة القبيله بكل السبل
كما ان مشاركت مكاتب يافع العشرة امر هام لامحالة
واقترح ان يشكل منتدى القبيله لجنة برئاستك للتقريب بين وجهات النظر لابنا يافع بالخارج وطرحها على الخارج ولكن لا اخفيك ان الحكم شبه جاهز
بل حت الموعد شيه محدد
مع تحياتي

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

كلامك خطير يا سلطان مندعي خطير جدا
وقد يغير فكرتي عن موضوع الهجر جملة وتفصيلا
لا ادري اصدق ما قلته انت هنا ام ما قاله ابو عامر اليافعي في المنتدى المجاور ؟؟؟
الذي قال :



وردك اعلاه يوحي بان بعض مشايخ يافع هم من دللوا على دم بن عاطف جابر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ارجو بان تكون متاكد مما قلته يا سلطان مندعي 00

سلام

الاخ سرحان

انا قلت الذي سمعتة وسبق وقلت لك انت تاكد وانا ايضا با اتاكد ولكن مش من النت بل من الاخرين
لم يعد هناك شي خطير
يا خطير

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

السلام عليكم ياشيخ مندعي وجمعة مباركة


اشكر اهتمامك الد ؤوب في رفعة قضايا يافع وهذا ليس بغريب عليكم ال عفيف الكرام


سيدي الفاضل أنت طلبت مداخلات وأبدى الرأي من الأعضاء


إلى إنني استقرب من الجميع والقضية واضحة وضوح الشمس !!!


وهي إن ال حاشد لهم قتيل من القبيلة!!!


ولنا قتيل وأي قتيل أنة شيخ الضبي والمدافع عن كرامته وبيته وشرفة ؟؟؟


إن ارتم الحل فالحل ليس بالجمع الكبير وألكن الحل بالعرف اليافعي؟؟؟؟


القبيلي مكانة قبليي والشيخ مكانة شيخ إلا إن الأول قتل بفعل حماقته والثاني قتل دفاعا عن شرفة وبيته


كذلك لدينا قضية أخرى لأتقل عن قضية بن عاطف جابر وهي قضية المصاب سلمان الوالي الذي لم يتطرق احد لذكره؟؟؟؟


ونحن نعرف أنة بحكم قتيل ويجب التركيز علية فان حضر الوفد إلى يافع فعلى يافع ومن يستقبلهم إن يخرج إليهم ويستوضح ماهو القصد من حضورهم فان كانوا محكمينا فأهلن ومرحب بهم وان كانوا غير ذلك فالأفضل يرجعوا من حيث اتو؟؟؟


باختصار والأيام دول فهم من شدتهم ونحن من رخائنا والسنين بينا!!!


واعذروني على الإطالة



الاخ العزيز حمود يوسف

شكرا لك ايها العزيز الغالي
ولكن ما ذا اقول لك
قبل سنه انقسم اهل يافع
سالم سلمان ومن معه من شخصيات يافع كانو مصرين ان يحكمو الرئيس
ووكلا بن عاطف اصرو ان يتحكم الاحمر -- وهكذا
سالم سلمان لم يعد له قضية حتى الشيخ بن عاطف كما قال الدكتور معين قد حلت قضيته
لكن استجدت امور من اجل امور يستفيد منها الشيخ و المامور
المهم ان يكون لسلاطين ومشايخ والشخصيات الهامة بيافع موقف واحد
يحترم يافع وابنائها
وصراحة المهددة حياتهم من ابنا يافع لايريدون ان تكون هذه الحادثة سابلة حارس بن لحمر بشيخ يافعي
تحياتي لك

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

وزد تمعن برد ابو الوليد المتاشي. ولا تنتظر الخبر من قنداس.و تخيل القضية

داخل فيها الشيخ فضل بن السلطان عيدروس من داخل صنعاء..!!

وسلام عليك وا يافع سلام

ابو اليافعي

ابو الوليد ادرى مني بامور صنعا فاسالة واسرح وتمعن معه

شكرا لك

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

الشيخ الدكتور / المندعي العفيفي .. لقد كان لنا الشرف بالتعرف عن قرب الى شخصكم الكريم .. وها نحن اليوم نزداد شرفاً وفخراً بكم ، فما سطرته أناملكم هنا هو دليل دامغ بما تتمتعون به من حكمة ٍ وقلب صادق ينبض وفاءاً وحباً ليافع وسمعتها وتاريخها ، وهذا جلي لكل ذي لب ...


شيخنا الكريم تأكد .. أن يافع أنجبت الكثير ممن يسطرون بارواحهم بطولات العز والشرف والرفعة ليافع ، لكن هؤلاء الرجال بحاجة ماسة الى همزة الوصل التي يلتقون عليها ونقطة الإرتكاز التي يدورون بفلكها ، ومتى ما وجدت فسوف تقر أعينكم فخراً بمواقف الرجال ...

أما قضية بن عاطف جابر فهي وحدها بمنعطف خطير .. بين عودة يافع الى الريادة والسيادة التي تغنينا بها زمنناً ، وبين انتكاسة يافع والإنزلاق بها الى الهاوية ، والأمر أصبح في متناول سلاطين وشيوخ يافع ، فإن كان قيمة شيوخ يافع تقاس بدماء البقر فإنها نقطة ٌ سوداء في تاريخ يافع ووصمة عار ستظل في جبين يافع ما حيينا ، وهذا ما لا نتمناه من شيوخنا ...
فإن كان ولا بد من ذلك فليذهب من رضي بالذل والهوان من أبناء يافع يستجدون رضى وعطف حاشد في حاشد نفسها وليس في يافع ...


لكننا ننتظر ونتأمل خير منكم ومن أمثالكم في موقف يشرف يافع ويعيد لها مكانتها وسمعتها أمام القبائل الأخرى وأمام أبناؤها قبل كل شيء




ان عزكم من عز يافع

وفقكم الله لكل خير

الاخ العزيز ابو بسام الحوثري

هل تتذكر عندما التقينا عند المنصة بالزيارة بيافع
اتتذكر الالاف من حاملي السلاح
اتتذكر اهازيجهم وهواجلهم

هؤلاء هم يافع الحقيقية وهم مرجعيتها ومن خرج عليهم
فقد خرج من جلدة
شكرا لشجاعتك سيدي

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

دكتورنا المندعي

شاكرين لك هذا الموقف الكبير الذي يشهد لك بالموفق السديد والراي الحكم

وهنا نطلب منكم السعي كــ سلاطين وممثلة بيافع الى حسم الامور الى موفقها الصحيح


نحن لا نستند الى قانون اتقل ويقع صلح على حسب نظام حاشية حاشد وقد عمدوا الى القتل مع سبق الاصرار والترصد


مع اني استغرب ان اصحاب القتيل هم من يسعون الى الصلح ويطالبون فيه كما سمعنا والله اعلم

لا بد ان يكون المبدئ هو القصاص،


حتى تكون تلك عبرة للقادم الذي قد يكون اسوى ان اتت حاشد بابقارها







الاخ الطارق

التزم احد اعضاء اللجنة من المشايخ وهو رجل محترم

ان لاتقبل اللجنة اي موقف لاتقره كل يافع او يقسمها

والاخرين يعملون لما فية مصلحة يافع

جزاك الله خيرا

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

وكانكم فى بحث اكاديمى تثرون موضوعكم بالمراجع والدراسات وغيرها من اجل الخروج بشى جيد لاطروحة جديدة ان كان طرف الوساطة :

الشريف الهبيلي
العواضى
دماج
والبكري
وهولاء مشكورين انهم يادون واجب معين
اللجنة المكلفة بالتشاور والتنسيق مع كل الاطراف من الطرف اليافعي هم

الشيخ صالح غالب الحضرمي
الشيخ عبدالقوي الوحيري
الشيخ محسن بت عاطف جابر
والشيخ محسن المفلحي
والسلطان العفيفي وبعض من الرجال هنا والشباب يتداولون النقاش سوالى لكم هنا ايها الحريصين على الدم اليافعي والمصلحة اليافعية هل سمعتم حرفا واحدا من الطرف الاخر حول اى موضوع والله انكم اشبة بطرفين متحاربين نظاميين احدهم كشف العدو كل قوتة الطرف الخصم من سلاح وعتاد وعدد الرجال بمعنى خطة العدو بالكامل مكشوفة لدية والطرف الاخر لايعرف عن عدوة حتى فى اى جبهه سينازلة انكم لوالله غير مصيبين ابدا بل انكم انتم اول من يسى الى قبيلتكم

ومن اشار الى سالم سلمان سالم سلمان على اطلاع بالموضوع جملة وتفصيل وهو ايضا من تشاور مع للجنة - الطرف اليافعي - بعد افشاء الاسرار اكثر واكثر رغم ان امرة الشخصى قد حل تقريبا وقد جاء ال بن لحمر معزين في موت والدة وكانوا فى صدر مجلسه ومن اشار ان تقطف وردة فقد افتى
الاخ يافعي بعقلة
بصراحة انت بعقلك صدق
لكن اسمح لي ان اقول لك ماهي اسرار المعركة بل اين المعركة ؟؟؟

لا احد يذكر الثار لبن عاطف والخلاف حول الثور وليس الثار الامور كما اسلفت فعلا شبه منتهية وهذا الذي زاد الجدل
اما كشف اسرارنا امام العدو فنقول ياليت لنا اسرار بل ياليت ابقينا لنا عدو
فالعداوة والخصومة تشد ازرك وتفتح عيونك

شكرا لعقلك الراجح فعلا سيدي

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

الشيخ المندعي العفيفي

وسيرا على قناعتنا ( على يافع ان تختلف بالراي وتتفق بالموقف )
الشيخ المندعي العفيفي
لقي وقفه معك وما بين السطير
وكانك ليس لك راي في ذلك اليس انت النائب للشيخ فضل
وانت من تحتاجك يافع في هذه الايام الى حظورك وان لم تستطع ان تتحرر من قيودك وضروفك فمتى ستلبي يافع .
ثم ساناقش هذا المثل الذي اوردته
ان يافع تختلف بالرئي وتتحد بالموقف
هذه قاعدة خاطئه ,, اقتبست من المثل
الذي يقول قم وانتفق هناك
وكان الاصح
ان نقول( نتفق في المجس على المدكئه ثم نذهب ونحن متفقين من اجل ان لا نختلف )
,,الشيخ الفاضل ,,
عليك ان تتدبر في ماقاله
الاخ العزيز ابو بسام الحوثري
أما قضية بن عاطف جابر فهي وحدها بمنعطف خطير .. بين عودة يافع الى الريادة والسيادة التي تغنينا بها زمنناً ، وبين انتكاسة يافع والإنزلاق بها الى الهاوية ، والأمر أصبح في متناول سلاطين وشيوخ يافع

ثم ساعقب على اقتراحك
فاني اقترح على سلاطين ومشايخ واعيان ومفكرين ومثقفين ورجال اعمال وقبائل وعموم ابنا يافع دون استثنا ان يلتقوا اما بالقارة او بدي يصرى ويناقشو الوصول الى موقف موحد ليافع

الشيخ الفاضل ,, انت تقترح
ماينفع التعليم وقت المعركه لايعرف ايرمي ولا يعرف يقيس
بل انا اقترح عليك
اذا كان معك شيئاً تقدمه ليافع غير المال , فلا تتاخر فأن يافع في امس الحاجه للشور والرئي السديد ,,والمتمثل في
(ماذا نقول ,, وكيف نقول ومن هو الذي يقول واين نقول )
الامر ليس هينا
وربما تاريخ يافع سيتغير عن بكرة ابيه فالمصاب كبير

دمت اخ عزيز وشيخ فاضل

العزيز خزرج
ساعود لك لعلي اجد جوابا

شكرا جزيلا لك

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

السلام وعليكم
شكرآ للسلطان المندعي العفيفي على الاهتمام بمناقشة المواضيع الحساسه وانا احب ان اطرح رايي هنا
انا رايي ان تجلس القضيه كما هي دون وساطه وحتى لو جت وساطه نقول ان الوقت غير مناسب لحل قضيه دون سواها فاراضينا معهم وجثث قتلانا مثلوا بها وها هو شيخ يقتل في بيته دفاع عن عرضه .
ويكفينا ان اولاد الاحمر يضلون غير امنين على انفسم ويكفي ان نراهم يموتون من الخوف كل يوم .
اما اذا كان من الضروره فانا مع راي الدكتور المندعي ولكن بعد تطبيق خطة الاستاذ ابو صلاح السنيدي التاليه

الاخ عارف الكلدي

فعلا اصبت الراي افضل ما يمكن ان تقولة اللجنة الان ان الوقت غير مناسب

للصلح وليس مهما الوقت لان الحق ليافع وليس عليها وستحل معظم المشاكل 2013م
جزاك الله خيرا انت والاستاذ ابو صلاح السنيدي
اذا وافقوا على اقتراحك فاني اؤجل اقتراحي للنظر فية لاحقا
شكرا لك

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

السلام عليكم

ليس بعد هذا التكريم من تكريم
فتكريمة قبيلة يافع لابنها ولاولاده وعائلته وفخذه يعد اكبر تكريم لايعادله تكريم اخر ابدا ابدا فليس عائلة الشهيد بوضع يجعلها بحاجة لتوفير لقمة العيش لابناءها حتى تقبل بوسخ الدنيا او ان تصفح وتعفو وهي تعلم ان القتل تم بطريقة سافره مع سبق الترصد وبقصد جنائي متعمد لايخالطه شك فقد قال شيخ حاشد كيف نحكم وجماعتي معهم قتيل وهذا يعني ان لاتحكيم في قتلاهم فهل يكون التحكيم في مقتل شيوخنا 0

فان قبل ابناء بن عاطف جابر وقبيلته التحكيم فان ابناء الحدي وقبيلته وابناء فارس وقبيلته لم ولن يقبلوا التحكيم علما بان القتله هم من نفس الجهة ويمكن من نفس القبيلة فدم فارس هو برقبة قيران الحاشدي فهو المسئول الاول والاخير عن سجون عدن خلال هذه الفترة والا عليه ان يقدم القاتل للتحكيم 0


شكرا يادكتور
ومعك بكل الجوارح



السلام عليكم

الاخ ابو بدر اليافعي
ما شا الله الليله كثر انصارنا من قياداة المنتدى
سيدي لو كل قتيل يافعي احضر من قتلة فان حاشد ستصبح بيافع لان كل القياداة منها
وكما ذكرت فعلا شيخ حاشد رفض التحكيم من الشهيد ورفض القانون لان الشرطة كانت بالقرب من المنزل
عندما تكون ضعيفا اصبر حتى تقوى ولكن ثق انه لايضيع حق وخاصة اذا وراة يافع
تحياتي سيدي

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

اذا كان الأمر قد أنتهى وما تبقى الأن إلى عملية الترتيب لقدوم مشايخ حاشد لتحكيم يافع أنا لدي مقترح يشابه مقترح الأخ ابو صلاح السنيدي مقترحي هو
أولا - أن يأتي شيخ مشايخ حاشد وأخوته ويرافقهم مشايخ حاشد إلى يافع من دون أي مضاهر مسلحه أي حراسات ترافقهم وأطقم وكافة مظاهر العنجهبه حقهم سواء كانت بشكله القبيلي المدني أو بشكل من أشكال عسكر الدوله وبتالي يدخلون يافع بأمان يافع وأهل يافع وبهذا المظهر الغير مسلح نبعد الشبهات فيمن يقول أنهم أتين يذلون أو يستهينون بيافع وثانيا هو جاء بصفته مخطئ والمخطئ يكون شكله يغلب عليه الذل
ثانيا - أن يتم من قبلهم الأعتراف الصريح العلني فيما اقترفوة من أثم
ثالثا - أن تحضر أجهزة أعلام مرئية ومقروئه ومسموعة تسجل هذا الحدث وتنقلة وتنشرة
رابعا - أن يأتوا بشي أسمه عقائر من بقر وغيرها ولا مال لأن الدم أغلاء من ذلك ولكن يكفيني قدومهم بشكل الخاضعين الأثمين المقرين بالذنب ليشهد ذلك من توسوس له نفسه العبث بأبناء يافع ويكون مظهر يافع مظهر القوي المقتدر العافي المتسامح ليشهد بذلك ايظا من توسوس له نفسه على يافع وأبنائها بأن يافع قوية متماسكة لاتفرط بأبنائها وحقوقهم ولاتقف مع أي ظالم تأخذ حق وتعطي حق وأن يافع لاتنظر إلى المال والمغانم وأنما يافع دائما تحافظ على الشرف والكرامة والعزة
هذا مقترحي والرأي لأهل الرأي ودمتم وشكرا

الاخ عبد القادر بن جرادي

والله انك ذخر للقبيلة
هذا هو التحكيم الصحيح لو كانت الظروف تسمح
وكان شيخ حاشد ليس الوجة الاخر للعملة التي هي السلطة ( انا شيخة وهورئيسي وكلنا حاشد )
هذا حكم منطقي يا بن جرادي واذا كان لابد من تحكيم الان فلياخذ بعين الاعتبار
وسنلخص في الختام كل المقترحات
شكرا لك

[ابو الوليد المتاشي]

ابو الوليد المتاشي


شكرا لمداخلتك
الشيخ فضل نعم هو الشيخ وفي حالة عدم تواجدة لاي سبب فانا الناب الاول
وهذه اللجنة نحن على تواصل معها منذ اشهر
ونحن لازلنا نتشاور قبل ان نفرض القرار
اصبحت ناطقا باسم الشيخ فضل يا بن متاش
اكبر الخاسرين من دخل بين السلاطين




السلام عليكم جميعاً

بما إني قد ذكرت بالاسم هنا ومن الدكتور المندعي فاقول وبالله التوفيق

شرف لي وأعتزاز كبيرين أن أكون الناطق الرسمي باسم سلطنة العفيفي وعلى راسها السلطان فضل بم محمد عيدروس وشرف كبير أن أكون الناطق الرسمي لقبيلة يافع وأحيز الثقة من المشايخ والاعيان ورجال الحكمة ورأس الشرف والعزة
إلا المندعي فاسأل الله تعالى أن يكون القبر أقرب إلي من أن أتحدث باسمه

ولكن الامر ليس كذلك فبن متاش فاعل خير بقلمه ولسانه وماله والناطق الرسمي باسم السلطان فضل بن محمد هو الشيخ محمد غالب العفيفي اليد اليمين للسلطان فضل ونرجوا مراجعة المقابلة من كلام الشيخ فضل لمن لايعرف ذلك الامر



وبالنسبة لقضية بن عاطف جابر قبل ساعة أتصال مع الشيخ محسن بن صادق شيخ الضبي وشرح لي القضية وبين لي من هو الشريف الهبيلي ونفى نفياً قاطعاً لكلام المندعي ووصفة بالتشوية
والذي يخرط المندعي الكلام إن بعض المشايخ دخلوا عليه يتوسط لهم
ووعد الشيخ بتفصيل القضية خطوة خطوة حتى يبان الفسل والجيد ذي عقله ثقيف

لجنة القضية
الشيخ عبدالرب النقيب شيخ الموسطة
والشيخ بن غالب شيخ الضبي
والشيخ الوحيري شيخ الناصفة في البعسي والموكل رسمياً من الشيخ الضباعي للمتابعة للشأن في المكتب
وحضور الشيخ الضباعي للتحكيم قائم
الشيخ محسن شيخ المفلحي
والشيخ محسن بن صادق شيخ الضبي
الشيخ محمد سالم الكهالي شيخ الناخبي وهو من قادة الحراك معروف وصديق عزيز مقام الاخ الكبير
أعضاء المجلس المحلي ودعم السلطان فضل بن محمد شيخ مشايخ يافع
وموافقة شيخ مشايخ يافع بني مالك ال هرهرة

وأهل الحل والعقد ومن لهم القدر والشان في متابعة القضايا في يافع ولم نجد مخالف غير المندعي وبعض الاسماء المستعارة وأن الذين يعارضون لايعارضون من ناحية الحضور القبلي وإنما يعارضون لاسباب أمنية قد تحرج يافع مع المحكمين لاسمح الله

إن هذا الشأن قبلي والقضية قتيل بقتيل وصوبة بصوبة سالم سلمان
ولكن عيبة وغدر الطرف الثاني من عيال لحمر حكموا بثلاثين بندق وثلاث سيارات وجه ودخلة ليافع وإبانهم قابلين التحكيم في المكان او الزمان الذي تقرره يافع وبالحكم الذي تريد وأن الحكم سيكون شرف وإجلال ليافع وأن المشايخ المذكورين أعلاه يعلمون الحكم ومنهم قائد اللجنة الشيخ الفاضل الرأس والساس صاحب الحكمة والحنكة شيخ الموسطة الحمراء الشيخ الوالد عبد الرب النقيب يحفظه الله

وأن المشايخ أجتمعوا في مكاتب يافع العليا ودواوين المشيايخ وكان لقاء اليوم بالحد بوابة يافع وسيفه الحاد ووعد رجال الحد المشايخ أنهم معهم قلب وغالب وأن الشور والرأي للمشايخ من مغرم وماثم قبيلة أعراف واسلاف

ونحن نؤيد هذا العمل ونسال الله لهم التوفيق والسداد

وهذا الكلام الذي كتب في تفصيل المعلومات من فم الشيخ محسن شيخ الضبي سمعه ابو الوليد المتاشي مشرف الديوان اليافعي وسفير المنتدى للخير والناموس ومصلحة يافع العامة

ومن هنا نشكر الرجال الاوفياء الذين يعملون على أرض الواقع والرأي الأول والاخير هو لهم وهم أهل الامر والشور وثقتنا فيهم كبيرة لاننا نعرف القبيلة وقواعدها وقوانينها

ويافع قبيلة مغرم وماثم أعراف وأسلاف

ومن يريد تلفون الشيخ محسن بن صادق شيخ مشايخ الضبي للتشاور معه ومتابعة عمل المشايخ فعليه أرسال رسالة خاصة للمتاشي وأني لحاضر

ومن أراد أن يخرط كلام بربع معلومة وثلاثة ارباع كذب وإشاعة وتشوية فهو يعرف طريقها والله المستعان

والمتاشي يحيي الاوفياء والصادقين

وإلى لقاء متجدد

[الشيخ الدكتور المندعي العفيفي]

الاخوة الادارة والمشرفين
بما ان بن متاش قد حول النقاش الى سب وذم

ولا يسمح مركزي بمجاراتة
فارجو اغلاق الموضوع كاملا
واعتقد ان الرد علية ليس هنا
وبما انه من مشرفي المنتدى
فان صاحب الحق بالشتم
اكرر طلبي من اي مشرف او اداري باغلاق الموضوع
شكرا للادارة والمشرفين سلفا

[ابو الوليد المتاشي]

نرحب بالمندعي ونحمد هذا العقل الرزين ونحترم الكبير بالسن ولكن الحق أكبر عندنا من غيره

وبالنسبة للشتم والذم فالمتاشي منه بعيد باذن الله تعالى وإذا فهمت يخرط بانها شتم فهي بالتشديد خراط كلام يعني بدون تثبت ولا مراعات الحقيقة وهذه كلمة عرف يافعية عتيقة

وبالنسبة للحذف فهو الحل الامثل للموضوع من قبل مشاركة المتاشي لكن أظن إن قاعدة البيانات أمتلأت محذوفات يادكتورنا العزيز

و إذا أنت ترى في الموضوع الكلام الفصل فانا مستعد أن احذف مشاركتي منه وساثبته لك وباذن الله سياتي أحد المشائخ المعنيين بالامر لتوضيح مايجب توضيحه إذا كان الناطق الرسمي غير مناسب في هذه المداخلة البسيطة أو أن نقوم بفتح موضوع جديد يخص التوضيح اعلاه

وأنا أعرف يادكتور إن الحقيقة حارقة وخاصة عندما تاتي من المعني بالامر شيخ الضبي
لقد أبهرني عندما أخبرني باسماء مشايخ واعيان يافع الذين يتابعون القضية فكان لزاماً علي أن أوصل اليكم الخبر قبل التكلم بما نعرف وبما لانعرف على صفحات منتدانا الغالي الذي نحرص كل الحرص أن يكون المهيمن على الحقيقة اليافعية وأن يكون عند حسن ظن يفاعة ومشايخها وتزكيتها لنا

أتصلت فينا يادكتور وتحادثنا ساعة ونصف وسمعت مني وسمعت منك ونصحتك نصيحة مخلص قد لاتجدها من واحد من اولادك وبينت لك حقيقة بعض الاعمال التي تجري ووعدت بخطة عمل حقيقية واقعية وتناقشنا في شأن الموضوع الذي يحتمل الصدق والكذب وكيف ينظر إليه الناس وكثير من الكلام الطيب الذي أظنك لن تنساه

ياشيخ كيف كيون حال المتاشي إذا وصف المشايخ بتلك الاوصاف التي وصفهم بها غيره
إم أن الاحكام لاتنزل إلى على القبيلي والسلطان جبر

إذا حبيت تحذف الموضوع فأنا أحييك على هذا العمل الكبير وهذه الاخلاق الحميدة لان الاصرار على الخطأ هو الخطأ بعينه وبخاصة وأنت بهذه المنزلة التي تذكرها لنا دائماً ولا ننكرها عليك

ومن باب من توقع عرف يخابر ويعلم الله تعالى أننا لانحب أن نسابق أهل الحل والعقد الكلام ولكنا رأينا الاخوة يتكلمون ويحكمون وهم لايعرفون والكبي وكم به نار فحبينا التوضح برؤوس الاقلام حتى يستقيم ديواننا ومن باب من توقع عرف يخابر

وتحية لك من المتاشي وانت تعرف أن المتاشي يحبك كثيراً وينصحك من صميم قلبه فلا تتهمه بأنه المتحدث الرسمي للشيخ ولا تشير إليه بالبنان بانه أعرف الناس بخفايا صنعاء لاحياها الله تعالى

واما أن الداخل بين السلاطين خاسر فهذه عبارة عتيقة تصلح عنوان موضوع جميل للعم ناسدي وفقنا واياه وإياك الله تعالى للحق والصواب وفتح ابواب الخير وإقفال ابواب الشر والفتنة

والسلام على منتديات قبيلة يافع الرسمية من الابن البار المتاشي

[سلطان القعيطي]

وفقكم الله شيخنا الكريم ونتمنئ ان يصل هذا البيان الئ اللجنه

المكلفه بحل القضيه ليعلمو موقفكم ولتعلمو ردهم لان المناقشات

علئ النت والاحداث في يافع يجب ان تصب في نفس الغالب

شاكرين حرصكم وحبكم ليافع ,,,, تقبل مروري

وما اجمل ان نوحد الجهود كما قلت

وما اجمل ان نوحد البيانات والجلسات والتوجهات الئ يافع

وما اجمل ان تكون انت والشيخ محمد في يافع الان كممثلين

للشيخ فضل وهكذا سنقطع الشك بالبرسيم اقصد الشك باليقين

علئ المتلاعبين كما قال احدهم

وكما قلت ان الحل جاهز ومسالة وقت

فياريت مانتاخر باراءنا ونكون مع يافع في يافع كما قلت انت,,

[أبو صلاح السنيدي]

أتمنى أن نتحاور بعيدا ً عن حدة الكلام لأن هدفنا المساهمة قدر الإمكان
بتلك القضية ولو بالراي وذلك اضعف الإيمان ونحن نقدر جهود من
هم قائمين على القضية كما نتمنى من الأخ الفاضل أبو الوليد المتاشي
بحكم تواصله مع بعض المشايخ أن يوصل ثمرة مقترحاتنا لعلها
تجد آذان صاغية ولعلها تحسس من هم هناك بأن في رجال خارج
يافع يهمهم أمر يافع وقضاياها .

كما أتمنى أن تعدلوا بعض المشاركات ويبقى الموضوع يأخذ حقه
لأنه إنعكاس لمايحدث الآن على أرض الواقع .


أطيب تحية .

[مطيع بن شنظور]

الشيخ المندعي

ان كان لكم مقترح فاطرحوه في المكان المناسب ، فانه
سيكون اكثر جدوى من طرحه هنا ، فلن تخرج بكثير فائدة هنا سوى
قيل وقال وبعدها يذهب كل شخص الى فراشه بدون نتيجة
عليك ان تتواصل مع المشائخ والعقال هناك وليكن صوتك مسموعا عندهم
فانت نائب السلطان ، ورأيك وكلمتك لهما وزنهما عند الكبار
ودع نقاش المجاهيل

وتقبل خالص الود

[عبدالقادر الشراب]

الشيخ المندعي

ان كان لكم مقترح فاطرحوه في المكان المناسب ، فانه
سيكون اكثر جدوى من طرحه هنا ، فلن تخرج بكثير فائدة هنا سوى
قيل وقال وبعدها يذهب كل شخص الى فراشه بدون نتيجة
عليك ان تتواصل مع المشائخ والعقال هناك وليكن صوتك مسموعا عندهم
فانت نائب السلطان ، ورأيك وكلمتك لهما وزنهما عند الكبار
ودع نقاش المجاهيل

وتقبل خالص الود

بسم الله الرحمن الرحيم

كفيت ووفيت يابن شنظور فهذا هو الراي السديد فمثل هذه الامور لاتناقش بالمنتديات فلها مجالسها ولها حكمائها

[العمري البكري]

السلام عليكم جميعاً


بما إني قد ذكرت بالاسم هنا ومن الدكتور المندعي فاقول وبالله التوفيق



شرف لي وأعتزاز كبيرين أن أكون الناطق الرسمي باسم سلطنة العفيفي وعلى راسها السلطان فضل بم محمد عيدروس وشرف كبير أن أكون الناطق الرسمي لقبيلة يافع وأحيز الثقة من المشايخ والاعيان ورجال الحكمة ورأس الشرف والعزة
إلا المندعي فاسأل الله تعالى أن يكون القبر أقرب إلي من أن أتحدث باسمه




ولكن الامر ليس كذلك فبن متاش فاعل خير بقلمه ولسانه وماله والناطق الرسمي باسم السلطان فضل بن محمد هو الشيخ محمد غالب العفيفي اليد اليمين للسلطان فضل ونرجوا مراجعة المقابلة من كلام الشيخ فضل لمن لايعرف ذلك الامر





وبالنسبة لقضية بن عاطف جابر قبل ساعة أتصال مع الشيخ محسن بن صادق شيخ الضبي وشرح لي القضية وبين لي من هو الشريف الهبيلي ونفى نفياً قاطعاً لكلام المندعي ووصفة بالتشوية
والذي يخرط المندعي الكلام إن بعض المشايخ دخلوا عليه يتوسط لهم
ووعد الشيخ بتفصيل القضية خطوة خطوة حتى يبان الفسل والجيد ذي عقله ثقيف




لجنة القضية
الشيخ عبدالرب النقيب شيخ الموسطة
والشيخ بن غالب شيخ الضبي
والشيخ الوحيري شيخ الناصفة في البعسي والموكل رسمياً من الشيخ الضباعي للمتابعة للشأن في المكتب
وحضور الشيخ الضباعي للتحكيم قائم
الشيخ محسن شيخ المفلحي
والشيخ محسن بن صادق شيخ الضبي
الشيخ محمد سالم الكهالي شيخ الناخبي وهو من قادة الحراك معروف وصديق عزيز مقام الاخ الكبير
أعضاء المجلس المحلي ودعم السلطان فضل بن محمد شيخ مشايخ يافع
وموافقة شيخ مشايخ يافع بني مالك ال هرهرة




وأهل الحل والعقد ومن لهم القدر والشان في متابعة القضايا في يافع ولم نجد مخالف غير المندعي وبعض الاسماء المستعارة وأن الذين يعارضون لايعارضون من ناحية الحضور القبلي وإنما يعارضون لاسباب أمنية قد تحرج يافع مع المحكمين لاسمح الله



إن هذا الشأن قبلي والقضية قتيل بقتيل وصوبة بصوبة سالم سلمان
ولكن عيبة وغدر الطرف الثاني من عيال لحمر حكموا بثلاثين بندق وثلاث سيارات وجه ودخلة ليافع وإبانهم قابلين التحكيم في المكان او الزمان الذي تقرره يافع وبالحكم الذي تريد وأن الحكم سيكون شرف وإجلال ليافع وأن المشايخ المذكورين أعلاه يعلمون الحكم ومنهم قائد اللجنة الشيخ الفاضل الرأس والساس صاحب الحكمة والحنكة شيخ الموسطة الحمراء الشيخ الوالد عبد الرب النقيب يحفظه الله




وأن المشايخ أجتمعوا في مكاتب يافع العليا ودواوين المشيايخ وكان لقاء اليوم بالحد بوابة يافع وسيفه الحاد ووعد رجال الحد المشايخ أنهم معهم قلب وغالب وأن الشور والرأي للمشايخ من مغرم وماثم قبيلة أعراف واسلاف



ونحن نؤيد هذا العمل ونسال الله لهم التوفيق والسداد



وهذا الكلام الذي كتب في تفصيل المعلومات من فم الشيخ محسن شيخ الضبي سمعه ابو الوليد المتاشي مشرف الديوان اليافعي وسفير المنتدى للخير والناموس ومصلحة يافع العامة



ومن هنا نشكر الرجال الاوفياء الذين يعملون على أرض الواقع والرأي الأول والاخير هو لهم وهم أهل الامر والشور وثقتنا فيهم كبيرة لاننا نعرف القبيلة وقواعدها وقوانينها



ويافع قبيلة مغرم وماثم أعراف وأسلاف



ومن يريد تلفون الشيخ محسن بن صادق شيخ مشايخ الضبي للتشاور معه ومتابعة عمل المشايخ فعليه أرسال رسالة خاصة للمتاشي وأني لحاضر



ومن أراد أن يخرط كلام بربع معلومة وثلاثة ارباع كذب وإشاعة وتشوية فهو يعرف طريقها والله المستعان



والمتاشي يحيي الاوفياء والصادقين



وإلى لقاء متجدد





حين انتهيت من قراءة الموضوع ، ادركت اننا لن نتفق ، لان الكلام عبر النت لا يختلف كثيراً عن الكلام في مجالس القات .

ومع تقديري الشديد للعزيز السلطان الدكتور مندعي العفيفي ونواياه الطيبة والصادقة التي لا اشك فيها مطلقاً ، فان طرح موضوعٍ كهذا للنقاش على هذا النحو ما كان يجب ان يتم انزاله ، لانه سيجرنا الى متاهات وتناقضات لا حصر لها وكلها باسم محبة يافع وإعلاء شأنها .

ولأنني كنت - وما زلت - حريصاً على الالمام بكل جوانب الموضوع حتى اتمكن من ابداء وجهة نظري ، فقد قرأت التعقيبات والتعقيبات عليها ، وحين توصلت الى هذا التعقيب للعزيز ابو الوليد المتاشي ، تفاجأت جداً مما ورد فيه .

وبالنتيجة ، فأن مناقشة هذه القضية او ما شابهها على مستوى النت لم ولن تحقق النجاح المرجو ، ناهيكم عن كونها قد تجرنا الى متاهات وخلافات نحن في غنى عنها .

وانطلاقاً من قناعتي هذه فان افضل مكان لمناقشة هكذا مواضيع هو هناك داخل يافع ، ومع المعنيين ان كانوا من السلاطين او المشائخ او المكلفون ، وهناك يجب ان يكون نقاشنا ( تحت سقف ) حتى الوصول الى افضل الخلاصات ، ومن ثم يكون لزاماً علينا ان في الداخل او الخارج الوقوف مع المكلفين ومساندتهم وتأييدهم فيما توصلوا اليه ( وما يقع اقدمك واخزيك ) وفي حال ظهور عيوباً في التحكيم سواءً كان لنا او علينا ، فمن الواجب ان نصنع لانفسنا قنوات لتوصيل هذه العيوب او الاخطاء للمعنيين بهدف الاستفادة من هكذا دروس وتجاوز الاخطاء في المرات القادمة وتعزيز جوانب النجاحات بل والعمل على غرسها لدى جيل الشباب .

والله الموفق ،،،،