هل العبدلي ذو أصل يافعي ؟

[أبوجعفر الماتري]

أسمع أحيانا ان سلاطين العبدلي ينتمون أصلاً الى قبيلة يافع

فهل هناك مصر يؤكّد او ينفي ذلك ..؟
ماهي اصولهم ؟

[أبو رعين اليهري]

حياك أخي الماتري ...

بالنسبة للعبادل فهم ينتمون ليافع نسباً و أصلاً ، حيث أن مسكنهم الأصلي في جبل بركان في كلد بيافع ، و لقبهم الأصلي هو آل سلام ثم العبدلي و قد كانت هجرتهم قديمة حيث ورد في بعض المصادر أن لهم مشيخة على

عدن و لحج إبان الغزو التركي الأول في القرن العاشر الهجري !

و سبب هجرتهم لا أعلمه بالتحديد إلا أنه بسبب الفتن و الحروب القبلية المنتشرة بين القبائل في تلك العصور ، و ما زال يوجد بقية من آل سلام بجبل بركان في كلد إلى هذا اليوم ممن لم يهاجروا في تلك الفترة ، كما أنه

يوجد منهم في يهر في خميس العرمي و يشكلون نسبة كبيرة منه و ترجع مشيخة خميس العرمي إليهم و هؤلاء من آل سلام العبادل من لحج أنتقلوا إلى يافع و عادوا لديار أجدادهم ، كما يوجد منهم في ردفان في قبيلة

العبدلي و هم الأصل فيها و يسمون البركانيين نسبة إلى جدهم بركان الذي يقال أن قريتهم في كلد تسمت بإسم جدهم ، و هؤلاء كانوا المشيخة في قبيلة العبدلي بردفان لكن اليوم أنتقلت لبيت الشعيبي الذين يعودون

بأصولهم إلى السقالدة مشائخ الشعيب و الذي كان يعد مكتب من مكاتب يافع في الأصل و لكنه أنفصل في مراحل زمنية سابقة ، وينتمي لآل سلام سلاطين لحج و عدن قبيلة العزيبة في لحج و هي معروفة و لها مواقف

تاريخية و بطولية و آل الحسيني و غيرهم ، و للإستزادة راجع كتاب القمندان العبدلي المسمى هدية الزمن في أخبار ملوك لحج و عدن ففيه تفصيل لبيوتهم و أنسابهم و فيه ذكر لوثيقة تثبت أصلهم اليافعي الكلدي ...

و هم في يافع من قبيلة الأباقير من قبيلة كلد من بني قاسد ، و لهم نقائل كثيرة في المخا و أبين و حجة و غيرها .

ملاحظة : توجد قبيلة العبادل تابعة لخولان صعدة و لا علاقة لها بـ عبادل لحج و يافع .

و حياك الله ...

[ابواسامه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبذه مختصره وقيمه جزاك الله خير عليها
ولاكن انا سمعت من احد كبار السن يقول انهم من الساده والله اعلم
وفي قول اخر يقول انهم من مارب ونزحو بعد انهيار السد الي ارحب ومن ثم تفرقو منهم من ذهب الي يافع واستقر بها ومنهم من ذهب الى اب وغيرها من المناطق والدول والله اعلم

[بنت المفلحي]

العرق دساس ^_^
لما تشوف أي عبدلي تحس باتجاهه بالقرابه و الانتماء ...
لم نكن نعرف انهم من أصول يافعية ..
لكن أحساسنا لا يخيب ...
فالجينات اليافعية قوية لدرجة ان تهميش التاريخ و تعمد نسيانه حكوميا لم يثني أهل يافع بالتعرف على بعضهم البعض ...
شكرا لك أخي أبورعين فأنت دائما همزة الوصل بيننا و بين الماضي...
تقبلوا مروري..

[العبدلي]

ابورعين كيفت ووفيت بارك الله فيك

[أبو رعين اليهري]

ابورعين كيفت ووفيت بارك الله فيك




حياك الله ....

[أبو رعين اليهري]

العرق دساس ^_^
لما تشوف أي عبدلي تحس باتجاهه بالقرابه و الانتماء ...
لم نكن نعرف انهم من أصول يافعية ..
لكن أحساسنا لا يخيب ...
فالجينات اليافعية قوية لدرجة ان تهميش التاريخ و تعمد نسيانه حكوميا لم يثني أهل يافع بالتعرف على بعضهم البعض ...
شكرا لك أخي أبورعين فأنت دائما همزة الوصل بيننا و بين الماضي...
تقبلوا مروري..


حياك أختي بنت المفلحي ...

[أبو رعين اليهري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبذه مختصره وقيمه جزاك الله خير عليها
ولاكن انا سمعت من احد كبار السن يقول انهم من الساده والله اعلم
وفي قول اخر يقول انهم من مارب ونزحو بعد انهيار السد الي ارحب ومن ثم تفرقو منهم من ذهب الي يافع واستقر بها ومنهم من ذهب الى اب وغيرها من المناطق والدول والله اعلم


كلامك لا أعتقد صحته فهناك عبادل في أرحب و في صعدة وفي قطر و السعودية

وغيرها و لا أعتقد أنهم متفقين ، فعبادلة يافع آل سلام قديمين فيها كما

ذكرت ...

[ابواسامه]

كلامك لا أعتقد صحته فهناك عبادل في أرحب و في صعدة وفي قطر و السعودية

وغيرها و لا أعتقد أنهم متفقين ، فعبادلة يافع آل سلام قديمين فيها كما

ذكرت ...
كلامك صح اخي الكريم فهم غير متفقين

[أبوجعفر الماتري]

أشكرك جزيلا أبو رعين ..

حقيقة معلومات كافيه وافيه

[علي السناني]

اشكرك اخي ابو رعين على هذه المعلومات الطيبه

[أبو رشاد اليزيدي]

شكراً على توضيحك

[البرنس العبدلي]

اخي العزيز عندنا اسمها الفاتية تثب اصولنا يافع ومن يحب يشوفها ما جودة او في مكتبت عدن

[عبدالناصرمحمودخالدالكلدي]

نعم أصلهم من يافع كلد من لباقير ويوجدون في قرية بركان وهم باقون إلى الان وينسبون إلى ال سلام كما إن اثارهم وقراهم موجدة فهي كانت قرىء محصنة وكبيره وهي باقيه إلى الان يعبث بها من هب ودب وتوجد في فيها عدة ديور تسمى بدار السلطان ودار الأشاعر

[نجيب محفوظ الكلدي]

جزأك الله خيراً يا أبا رعين كلام صحيح وأضافتاً إلى ما ذكرت وذكر الأخ عبد الناصر الكلدي
هم ما زالوا إلى يومنا هذا في مكتب كلد في الأباقير ومشهورين بـ السلامي ،، وها ولاء هم الذين لم يهربوا في المعركة التي حصلت بينهم وبين مكتب كلد .. فقد وقعت معركة كبيرة قريب من قصورهم ودورهم وما زالت بعض المعالم إلى يومنا هذا منها مثلاً مقبرة كبيره وترى القبور بلا توجيه أعني لم تكن مقبلة وذلك يدل على أنهم دفنو بعد الحرب مباشرة.... وهذا المكان يسمى إلى يومنا هذا بالمجزرة نسبتاً للمعركة التي وقعت وكان ضحيتها الكثير منهم ...
وهرب من نجا منهم إلى لحج وإلى بلاد كثيرة ....

والله أعلم

[العبدلي]

جزأك الله خيراً يا أبا رعين كلام صحيح وأضافتاً إلى ما ذكرت وذكر الأخ عبد الناصر الكلدي
هم ما زالوا إلى يومنا هذا في مكتب كلد في الأباقير ومشهورين بـ السلامي ،، وها ولاء هم الذين لم يهربوا في المعركة التي حصلت بينهم وبين مكتب كلد .. فقد وقعت معركة كبيرة قريب من قصورهم ودورهم وما زالت بعض المعالم إلى يومنا هذا منها مثلاً مقبرة كبيره وترى القبور بلا توجيه أعني لم تكن مقبلة وذلك يدل على أنهم دفنو بعد الحرب مباشرة.... وهذا المكان يسمى إلى يومنا هذا بالمجزرة نسبتاً للمعركة التي وقعت وكان ضحيتها الكثير منهم ...
وهرب من نجا منهم إلى لحج وإلى بلاد كثيرة ....

والله أعلم




ياليت تعطينا تفاصيل اكثر عن سبب الحرب ومتى حصلت تقريبا وانا سمعت ان كلد اجتمعت عليهم هل هذا صحيح مع انهم من عداد كلد ؟

تحياتي لك

[عبدالناصرمحمودخالدالكلدي]

حسب معلومتي أنها وقعت حرب بين السلطان السلامي وسلطان اخر يافعي وقعت حرب كبيره ووقعت الحرب في شعب نسميه إلى يومنا هذا المجزره

[أبو رعين اليهري]

شكراً لجميع الإخوة الذين أثروا الموضوع بما لديهم ، و بإعتزازهم بكل يافع العريقة ، و الذي يبعث الإرتياح في النفس بما نراه و نسمعه ...

[الوجيه البارعي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابواسامه http://www.yafeau.net/vb/ma3nr/buttons/viewpost.gif (http://www.yafeau.net/vb/showthread.php?p=143785#post143785)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبذه مختصره وقيمه جزاك الله خير عليها
ولاكن انا سمعت من احد كبار السن يقول انهم من الساده والله اعلم
وفي قول اخر يقول انهم من مارب ونزحو بعد انهيار السد الي ارحب ومن ثم تفرقو منهم من ذهب الي يافع واستقر بها ومنهم من ذهب الى اب وغيرها من المناطق والدول والله اعلم



فعلا فهؤلاء العبادل اللي تابعين لخولان صعدة ولهم مشجرة محفوظة باوقاف اليمن

[العبدلي]

اقتباس:
اخي الكريم البارعي هل تقصد من حديثك عبادل يافع ؟

[أبو رعين اليهري]

أخي العبدلي هناك من المؤرخين من ينسب آل سلام إلى أرحب من بكيل ، منهم مؤرخي الأئمة و حتى الأئمة أنفسهم في مراسلاتهم لهم ، و تستطيع قراءة ذلك و راجع أيضاً كتاب الريحاني المسمى ( ملوك الجزيرة العربية ) ، و كتب تاريخية أخرى عديدة ، و لم ينسب أحد آل سلام لـ يافع غير القمندان العبدلي في كتابه المعروف هدية الزمن ، و حتى في كتابته للكتاب ذكر نسب آل سلام إلى أرحب و غيرها و لكنه بالأخير نسبهم لـ يافع ، الكثير من المحققين و الكتاب ينفون نسبتهم لـ يافع و يعدون ذلك أنه من أجل المصالح وقتها إضافةً لبعد الفترة الزمنية لهجرتهم و التي قطعت صلاتهم بـ آل سلام الذين ينتسبون لهم ...



تحياتي ...

[الوجيه البارعي]

اقتباس:
اخي الكريم البارعي هل تقصد من حديثك عبادل يافع ؟
لا ياخي الكريم العبدلي انا لااقصد بردي عبادل قرية ناصر ولكن اوضح للاخ اللي سمع في مداخلته ان هناك عبادل سادة انه فعلا هناك بيت موجود بخولان صعدة عبدلي ينتمي للساادة الهاشميين وهو مثبت النسب بالمشجرات وله اوقاف واراضي لدى الاوقاف ولكن هل لهم علاقة بكم فهذا الذي لايعلمه احد سوى الله سبحانه وتعالى .

[محسن العمراني]

اسجل مروري واشكركم على ها الافاده التي افدتونا