أبو سيف الناخبي
09-19-2009, 12:51 AM
http://www.3sl3.com/up/upfiles/DFt08885.gif (http://www.3sl3.com/up/)
((9)) الفقية عبد الله بن محمد بن أبي الأغر اليافعي.
نسبة
الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي الأغر بن أبي القاسم بن عوف بن عناق اليحيوي اليافعي.
وقيل: ابن غوث بن غياث.
نسبة إلى آل (يحيى)، الساكنين في قرية (الرخمة) " رخمة كلد " ، من بلاد يافع.
مناقبة وفضلة
سكن قرية (العقيرة)، في عزلة (شواحط)، من ناحية (ذي السفال)، في بلاد إبّ.
عالم في الفقه.
درس على الفقيه عمر بن إسماعيل بن علقمة بمدينة العقيرة بالعين وهي قرية من معشار العتكر
احد ضواحي مدينة الجند بتعز.
ذكر بهاء الدين الكندي في كتاب " السلوك":
"ومن قرية العقيرة بالعين المهملة بعد ألف ولام ثم قاف مشددة مفتوحتان ثم ياء مثناة من تحت ساكنة
ثم راء مفتوحة ثم هاء,وهي قرية من معشار التعكر على نصف مرحلة من الجند’
كان بها فقهاء متقدمون ومتأخرون يعودون إلى بطن من يافع يعرفون باليحويين أول من شهر منهم"
الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي الأغر .."
وقد اعتقله والي حصن (التعكر)، المطل على مدينة جبلة اب في أيام الملكة الحرة
(أروى بنت أحمد الصليحي).
فحوّل السجن إلى ما يشبه المدرسة لكثرة القراءة والصلاة، وتعليم المعتقلين،
فلما علم والي الحصن بذلك، أطلقه خشية منه، وقد تفقه عليه كثيرون.
ذكر ذالك بهاء الدين الكندي في " السلوك " :
" حبسه صاحب حصن التعكر مدة فصارالسجن كأنه مدرسة
بكثرة القراءة والصلاة وتفقه عليه جماعة هنالك فلما علم صاحب الحصن
خشي منه فأطلقه وله مصنف في الفروع أودعه جملة مستحسنة من الدرر ".
من مؤلفاته: مؤلف في علم فروع الفقه.
وفاته
يوم الجمعة لأربع أيام خلين من شهر صفر سنة سبع وثلاثين وخمسمائة 537هـ.
ويذكر ايضاً ان من ذريته الفقهاء اليحيويون والوزراء في صدر الدولة المؤيدية بتعز.
المراجع/
" السلوك في طبقات العلماء والملوك " المؤرخ بهاء الدين محمد بن يوسف الجندي الكندي.
وذكر ايضا في " موسوعة الأعلام" د. عبد الولي الشميري.
http://www.3sl3.com/up/upfiles/MyM08885.gif (http://www.3sl3.com/up/)
((9)) الفقية عبد الله بن محمد بن أبي الأغر اليافعي.
نسبة
الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي الأغر بن أبي القاسم بن عوف بن عناق اليحيوي اليافعي.
وقيل: ابن غوث بن غياث.
نسبة إلى آل (يحيى)، الساكنين في قرية (الرخمة) " رخمة كلد " ، من بلاد يافع.
مناقبة وفضلة
سكن قرية (العقيرة)، في عزلة (شواحط)، من ناحية (ذي السفال)، في بلاد إبّ.
عالم في الفقه.
درس على الفقيه عمر بن إسماعيل بن علقمة بمدينة العقيرة بالعين وهي قرية من معشار العتكر
احد ضواحي مدينة الجند بتعز.
ذكر بهاء الدين الكندي في كتاب " السلوك":
"ومن قرية العقيرة بالعين المهملة بعد ألف ولام ثم قاف مشددة مفتوحتان ثم ياء مثناة من تحت ساكنة
ثم راء مفتوحة ثم هاء,وهي قرية من معشار التعكر على نصف مرحلة من الجند’
كان بها فقهاء متقدمون ومتأخرون يعودون إلى بطن من يافع يعرفون باليحويين أول من شهر منهم"
الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي الأغر .."
وقد اعتقله والي حصن (التعكر)، المطل على مدينة جبلة اب في أيام الملكة الحرة
(أروى بنت أحمد الصليحي).
فحوّل السجن إلى ما يشبه المدرسة لكثرة القراءة والصلاة، وتعليم المعتقلين،
فلما علم والي الحصن بذلك، أطلقه خشية منه، وقد تفقه عليه كثيرون.
ذكر ذالك بهاء الدين الكندي في " السلوك " :
" حبسه صاحب حصن التعكر مدة فصارالسجن كأنه مدرسة
بكثرة القراءة والصلاة وتفقه عليه جماعة هنالك فلما علم صاحب الحصن
خشي منه فأطلقه وله مصنف في الفروع أودعه جملة مستحسنة من الدرر ".
من مؤلفاته: مؤلف في علم فروع الفقه.
وفاته
يوم الجمعة لأربع أيام خلين من شهر صفر سنة سبع وثلاثين وخمسمائة 537هـ.
ويذكر ايضاً ان من ذريته الفقهاء اليحيويون والوزراء في صدر الدولة المؤيدية بتعز.
المراجع/
" السلوك في طبقات العلماء والملوك " المؤرخ بهاء الدين محمد بن يوسف الجندي الكندي.
وذكر ايضا في " موسوعة الأعلام" د. عبد الولي الشميري.
http://www.3sl3.com/up/upfiles/MyM08885.gif (http://www.3sl3.com/up/)