قوة العقل الباطن

[نــهـار]

(كيف يكون التواصل مع الآخرين عميقا )

حين قررت مع نفسي أن أكف عن ترديد الأحاديث السلبية والحكايات المتشائمة والأخبار المثيرة السخيفة ، شعرت أني لا أملك ما أقوله لأصدقائي … حقيقة كان موقفا صعبا في البداية ، كيف لي أن أقنعهم أنني أريد أن أتحرر من الأحاديث السلبية لأنها تحمل شحنات طاقة سالبة تفسد مزاجي وتعكر ليلي ونهاري ، ثم قوة العادة والتكرار لعشرات السنين لم يكن من السهل الإنتصار عليها بسرعة .


لاحظ أصدقائي إرتباكي وحسبوا أني متعبة ، لكني في الواقع كنت مضطربة ، المهم …


مع الإصرار على هذا النهج الجديد أمكن لي أن أتحرر بالكامل وبذات الوقت لاحظت أني أصبحت أكثر إبهاجا لأصدقائي ومعارفي ، كيف ؟ عوضا عن الكلام ، صرت أصغي بعناية ، إنتصرت على الرغبة في الكلام بالكامل فأمكن لي أن أعوض ذلك بالإصغاء الجيد ، بالنتيجة أصبحت أكثر فهما للآخرين وأكثر قدرة على التعرف على أنماط تفكيرهم وما يعانون منه وما يتعبهم وصرت أقدر على أن أنفعهم من حيث قدرتي على طرح الحلول أو الإقتراحات الأنسب والأكثر وضوحا .

أنظر كيف أن خلق عادات جديدة يحمل معه دائما متغيرات مفيدة لنا وللآخرين .

بدلا من أن نثرثر في أمور سلبية تفسد أيامنا وليالينا ما أجدرنا بأن نتحدث عن الإيحابيات فقط ونتبادل النصح والمشورة ونستمتع بالأشياء الحلوة فقط في الحياة ، وبالنتيجة يزداد الخير في حياتنا .

لا أكتمك ، هناك أناس لا يرتاحون لك لو إنك لا تكف عن التحدث عن الإيجابيات ، مثل هؤلاء لا يتحملون الخير والنجاح لأنهم فاشلون ، إنما يمكن أن يفرحوا بك ويرتاحوا لك لو إنك حدثتهم عن مصائب الآخرين لأن مثل هذا فقط يسعدهم حيث هو يعيد لهم التوازن المفقود بين فشلهم وإحباطهم وقسوة حياتهم وبين الخير والنجاح الموجود لدى الأخرين .

إنهم لا يطيقون وليتهم يستمعون لك أو يستشيرونك في السبيل للخروج من حالة الفشل التي يعانون منها عوضا عن أن يستمتعوا بالشر وتعاسة الآخرين .

على أية حال ، مثل هؤلاء كثيرون جدا ، وبالتالي فمن الخير أن تتخلص من صحبتهم إن لم يكن بمقدورك أن تحتملهم أو أن يحتملوا تفاؤلك وإيجابيتك ، المهم أنك لا يجب أن تخسر روح التفاؤل لأن هذا وحده هو ما يمكن أن ينقلك من حالة الفقر المادي والروحي والتعاسة واليأس إلى حالة النجاح والتفوق والسعادة .

التشاؤم لا يوصل لشيء أبدا ، والسلب لا يأتي منه إلا السلب .

تذكر هذا وأحرص على صفاءك وتفاؤلك وأستمر بالإيحاء لنفسك بالإيحاءات الإيجابية فقط ، لأن هذه لها القدرة على أن تتحول إلى متغيرات حقيقية ملموسة .


(قوة العقل الباطن )

على ضوء هذا الذي طرحناه بشأن لغتنا ونوعية الشحنات السلبية أو الإيجابية في كلامنا وتأثيرها في سلوكنا وأفعالنا يجدر بنا عزيزي القارئ الكريم أن نتحدث عن العقل الباطن ، لأنه بالنتيجة هو مستودع كل أسرارنا وهو وحده ما يتلقى الكلمات ويختزنها وينفعل بها ويستجيب لها .

يتميز العقل الباطن بأنه لا يتدخل في أحكامنا ولا يمتلك القدرة على التحكيم وتقييم الإشياء بذاته من حيث أنها سلبية أو إيجابية . إنه فقط يطيع ما نودع فيه من معلومات أو خبرات .

العقل الباطن يحبنا بقوة ويثق بنا بلا حدود ولا يعترض مطلقا علينا ويأخذ كل ما نقوله على محمل الجد .

إنه لا يعرف المرح ولا يميز بين الجد والهزل ، العبارة التي نقولها مهما كانت صغيرة فهو يتأثر بها بالكامل ويستجيب لها ، فلو إننا تحدثنا عن الصداع مثلا ولفترة توهم العقل الباطن أننا نريد صداعا في الحال فأستجاب ومنحنا هذا الذي نريده أو لو إننا أظهرنا رغبة أو إشتهاء ما إستجاب لنا وأنفعل بتلك الرغبة وعكسها لنا مجددا في خليط من الصور الداخلية التي يمكن أن ترد في الأحلام أو في اليقظة ، أما إن شئنا أن نفكر إيجابيا فإنه يتأثر ويعكس لنا الصور الإيجابية التي تناسب الحال وربما أتحفنا بفكرة ذكية تناسب هذا الذي نريده أو أستحثنا على حركة ما تناسب هذه الفكرة أو هذه الرغبة التي طرأت .

إذن فإن العقل الباطن هو الخادم المطيع الذي يمكن أن يفقرنا أو يغنينا حسب رغبتنا فقط ، فلو شئت عزيزي القارئ أن تتخلص من الأفكار السلبية فإن العقل الباطن بدوره سيخدمك في ذلك فيكف عن طرح الصور السلبية ويستبدلها بإيجابية محفزة للحيوية والأمل والتفاؤل والنجاح .

العقل الباطن لا ينسى ولا يهمل أي شيء وهذا مكمن الخطورة فيه على كامل حياتنا .

أنت ربما فكرت الآن فكرة سلبية وتوقفت عنها بعد لحظة ، المشكلة أن العقل الباطن يختزن نسخة منها تماما كما يختزن القرص الصلب للكمبيوتر نسخا من كل صفحات المعلومات التي تشتغل عليها .

هذه المعلومة السلبية التي يختزنها العقل الباطن في جوفه يمكن أن يخرجها في أي لحظة وبالذات في لحظات المرض أو التعاسة فيتراكم السلب في حياتك أكثر فأكثر ، بذات الآن اللحظة الإيجابية أو العبارة الإيجابية التي توحيها لنفسك أو تقولها للآخرين يمكن أن يعيدها عليك العقل الباطن مرات ومرات فيحصل لديك تراكم إيجابي .

لو إنك قلت مثلا لنفسك كلمة وأنت في حالة الغضب من قبيل : يا إلهي كم أنا غبي … !

يستمع لك العقل الباطن ويختزن الكلمة وكأنك تأمره بأن يؤكد لك بأنك غبي ، فيقوم فعلا بعد برهة بفعل يؤكد هذا الغباء ، أو لو إنك قلت : أنا حزين ، قام العقل الباطن بإعطاءك المزيد من الحزن وكأنك كنت تريد أن تكون حزين .

إنه لا يميز بين الجد والهزل أو بين الغضب والرضا ، إنه فقط يستمع لك وينقل كلامك ويؤدي هذا الذي تقوله بالضبط ، فيخرج من جوفه في حالة الحزن مزيد من الذكريات المحزنة ويدفعك في لحظة تأكيدك على الغباء إلى أن تفعل المزيد من الممارسات الغبية حقا من قبيل أن تتعثر أو أن تشعل نارا في ثوبك أو بيتك أو أي إجراء غبي سبق لك أن قلته .

إنتبه لما تقوله لذاتك أو لما تفكر به فإن العقل الباطن لا ينسى أبدا وهو سريع الإستجابة للسلب كما للإيجاب .

لنذهب الى تمرين رائع يساعدك على صفاء الذهن ورحه لك

تمرين : أكتب ليصفو ذهنك

إن الحرص على كتابة وتسجيل اليوميات يعد متنفسا صحيا

للتخلص من التشويش الطويل والثقيل للأفكار

ولكي تحرر نفسك فتصبح اكثر تسامحا

وتعاطفا واقل وقوعا تحت ضغوط الحياة

اقض وقتا قليلا لكي تدون افكارك في الصباح

ويسوف يعاونك هذا التمرين على التغلب على فوضى واضطراب عقلك بحيث يمكن لجانبك الإبداعي أن يتحرك بحرية

ولمساعدتك على أن تبدأ، تأمل المقترحات التاليه لكي تبدأ

يومك البداية الصحيحة:

اكتب أي شي يخطر بعقلك

لا تقلق من علامات الترقيم او القواعد النحويه او الهجاء

– يعني تقدر تكتبها بلهجتك

ببساطه كن حاضرا في اللحظه بأفكارك ومشاعرك العفويه

مالذي تفكر فيه، وتشعر به، وتحلم به، وتتخيله وتتمناه؟

تتيح لك الكتابه تم تتوصل الى إجزاء دفينه من نفسك، حين

تنقل أفكارك ومشاعرك إلى الورق

فإنك تفتح بهذا بوابة في نفسك للشفاء والمعافاة

[صقر الراحب]

شكرا ياختي
كنت اتمنى ان يكون هذا الموضوع في القسم الاكاديمي
بس لو ماعندك مانع سيتم نقله بعد الاتفاق مع احد المراقبين
على العموم كنت في احدى الايام جالسا مع احد اصدقائي وابن قبيلتي المتخصص في علم الاجتماع وسالته
ماهو العقل الباطن؟؟؟؟
فاجابني اجابة سهلة ومبسًطة واعطاني امثلة اخافتني حتى كدت احسب نفسي ضمن المرشحين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقلت له الله يصلح حالك انت وهذا العلم الذي درسته
هههههههههههههههه
حيث قال لي
ان العقل الباطن هو واقعك وعالمك الذي تعيش فيه وتفكر فيه ويجب عليك ان تسيطر على هذا العقل قبل ان يسيطر عليك
قلت له كيف يابن القبيلة ؟؟؟؟؟
قال ساعطيك بعض الامثلة لو فرضنا انك اختلفت في الراي مع احد ما وشعرت انه قد تفوق عليك في الحديث او انه قد لقنك بعض الدروس في موضوع ماجرى بينك وبينه من حديث وشد وجذب
ثم بعد ان انفض الحديث وذهبت الى بيتك بداءت تقلب في الحديث وتقوم بتمثيل الحوار بينك وبين نفسك ثم تاتيك هواجس وافكار لم تخطر لك اثناء الجدال وكنت تتمنى ان تتفوه بها حينها وتقوم بتمثيل الحدث وتدخل في حرب طاحنة بينك وبين نفسك ----- الخ الحديث
وضرب لي مثال اخر فقال قد تترسخ افكار ثابتة في ذهنك مثل الخوف والفشل وغيرها من الاشياء السلبية
وبالتالي فان تلك التصرفات تستقر في داخلك ويمكن تتطور حالتك النفسية الى مالايحمد عقباها
فقلت له اعوذ بالله منك ومن شيطانك
فقلت له ومالحل
يمكن ان تعود نفسك على الثقة في النفس وان تطرد كل ماهو سيئ من نفسك وان تنسى الماضي السلبي وان تقيم نفسك في الحاضر وبس
فقلت له انشاءالله
يالله كلامك الحين فيه مايرد الروح
ههههههههههههههههههههه
شكرا على موضوعك واتمنى ان توافقي على نقلة للكاديمي
منتظر ردك

[نــهـار]

شكرا ياختي
كنت اتمنى ان يكون هذا الموضوع في القسم الاكاديمي
بس لو ماعندك مانع سيتم نقله بعد الاتفاق مع احد المراقبين
على العموم كنت في احدى الايام جالسا مع احد اصدقائي وابن قبيلتي المتخصص في علم الاجتماع وسالته
ماهو العقل الباطن؟؟؟؟
فاجابني اجابة سهلة ومبسًطة واعطاني امثلة اخافتني حتى كدت احسب نفسي ضمن المرشحين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقلت له الله يصلح حالك انت وهذا العلم الذي درسته
هههههههههههههههه
حيث قال لي
ان العقل الباطن هو واقعك وعالمك الذي تعيش فيه وتفكر فيه ويجب عليك ان تسيطر على هذا العقل قبل ان يسيطر عليك
قلت له كيف يابن القبيلة ؟؟؟؟؟
قال ساعطيك بعض الامثلة لو فرضنا انك اختلفت في الراي مع احد ما وشعرت انه قد تفوق عليك في الحديث او انه قد لقنك بعض الدروس في موضوع ماجرى بينك وبينه من حديث وشد وجذب
ثم بعد ان انفض الحديث وذهبت الى بيتك بداءت تقلب في الحديث وتقوم بتمثيل الحوار بينك وبين نفسك ثم تاتيك هواجس وافكار لم تخطر لك اثناء الجدال وكنت تتمنى ان تتفوه بها حينها وتقوم بتمثيل الحدث وتدخل في حرب طاحنة بينك وبين نفسك ----- الخ الحديث
وضرب لي مثال اخر فقال قد تترسخ افكار ثابتة في ذهنك مثل الخوف والفشل وغيرها من الاشياء السلبية
وبالتالي فان تلك التصرفات تستقر في داخلك ويمكن تتطور حالتك النفسية الى مالايحمد عقباها
فقلت له اعوذ بالله منك ومن شيطانك
فقلت له ومالحل
يمكن ان تعود نفسك على الثقة في النفس وان تطرد كل ماهو سيئ من نفسك وان تنسى الماضي السلبي وان تقيم نفسك في الحاضر وبس
فقلت له انشاءالله
يالله كلامك الحين فيه مايرد الروح
ههههههههههههههههههههه
شكرا على موضوعك واتمنى ان توافقي على نقلة للكاديمي
منتظر ردك


مشكور ياصقر على مداخلتك الحلوة .. مانستغنى ..
وبالنسبة لموقع الموضوع انا بشوف انه موقعه الافضل هو في علم النفس وتطوير الشخصية .. بس اذا المسئولين على المنتدى شايفين انه موضوع اكاديمي فدا شي راجع لهم يحطوه مكان مايعجبهم .. ^_^

[حبريافع]

شكرا الوئام موضوع رائع ويستحق الاثرا والنقاش
وكما تفضل الاخ صقر الراحب بان مكان الموضوع القسم الاكاديمي
فاستسمحك بنقل الموضوع الى هناك
شكرا مره اخرى

[صقر الراحب]

شكرا بوخالد على النقل
الموضوع عبارة عن درسا نفسيا للجميع
ويفتح افاق النقاش امام الجميع

[صقر الراحب]

انا ثبتت الموضوع لسببين :-
الاول:-اعجبني الموضوع لبساطته في السرد
الثاني :- اهمية الموضوع لان العقل الباطن هو مايشبه السيارة والسائق
فاينما يوجة السائق السيارة تتجه وكذلك مايشبة الفلاح والارض فنوع البذور التي يزرع فيها الارض يحصد فيه ثمارها
العقل الباطن نحن المسؤولين عنه ونحركه كيفما نشاء لذا علينا ان نوجه عقلنا الباطن لمصلحة انفسنا
يجب ان لانزرع في انفسنا اشياء سلبية وحتى وان كانت افتراضية لاننا قد نعود انفسنا على ذلك وبالتالي سنجني ثمار هذه البذور
الموضوع يتعلق بتهذيب سلوكي لضبط انفسنا وتقويم انفسنا قبل ان نذهب الى الهاوية
اتمنى للجميع الفائدة واتمنى من المتتبعيين لهذه الامور ان يزودونا بما تملكه عقولهم
ودمتم بود

[عبدالقادر الشراب]

عندما بدات اقراء الموضوع قلت هذا موضوع روائي وصاحبته كاتبه مميزه عندها القدره على مزج الخيال بالواقع

ولكن مع الانتقال الى العقل الباطن قرات موضوعا شيقا وجميلا وذو دلالات عميقه

شكرا للكاتبه المبدعه والشكر للمبدع دائما صقر الراحب على الاضافات القيمه

[صقر الراحب]

عندما بدات اقراء الموضوع قلت هذا موضوع روائي وصاحبته كاتبه مميزه عندها القدره على مزج الخيال بالواقع

ولكن مع الانتقال الى العقل الباطن قرات موضوعا شيقا وجميلا وذو دلالات عميقه

شكرا للكاتبه المبدعه والشكر للمبدع دائما صقر الراحب على الاضافات القيمه

مشكور على مرورك ياستاذنا الفاضل

[alssadi33]

كيف تبرمج وتسيطر على عقلك الباطن؟!!

بقدره من الله عز وجل .. جعل لكل إنسان قدره داخليه بالتحكم في تصرفاته وما يبدر منه نتيجة لتخاطب داخلي مع نفسه.
ولكي تسيطر على عقلك الباطن عليك آن تعرف ما هو العقل الباطن وما عمله وما صفاته وكيفية التخلص من الأمراض والعادات والسلوكيات السيئة عن طريق السيطرة على العقل الباطن..

ما هو العقل الباطن

العقل الباطن هو مركز للعواطف والانفعالات ومخزن الذاكرة, لو تخيلنا مثلا آن العقل هو كغرفة لكمبيوتر ضخم يحتوي على كافة المعلومات والصور المخزنة وغيرها من الأشياء التي يستخدمها الإنسان في حياته عامة سنجد آن العقل الباطن يعتبر مثل جزء الأرشيف للعقل في بعض الأمور وعلى وجه الدقة العقل الباطن:
1- يحفظ كل المعلومات القديمة منذ كان الإنسان طفل
2- يحتفظ بالأشياء التي يعتبرها العقل العادي شي عابر وليس له قيمه
آن العقل الباطن يؤثر بصوره مباشرة على ذهن الإنسان وتصرفاته وان لم يكن واعيا آن هذا التغيير نابع من داخلة
فمثلا: لماذا يكون الإنسان في أحيان كثيره واثقا جدا من نفسه في شي معين ثم يقوم شخص آخر بالتعليق السخيف على طريقته بالتفكير إذا تقبل الشخص هذا الكلام وبدا بالتفكير به بدا هذا الكلام بالتسرب للعقل الباطن ومن ثم رويدا رويدا يبدا الشخص بالفعل في عدم الثقة بنفيه وتهتز صورته أمام نفسه وهذا يحدث كثيرا ولكن آن لم يسمح الشخص للآخر بالتثبيط من عزيمته فان الأمور ستتم على اكمل وجه آن شاء الله
آن كثير منا بعض الأوقات من الممكن آن يتعرض لازمه نفسيه وذلك لعدة أسباب مثل الخوف أو القلق من نتيجة أو من نكسه حدثت بحياته مثل الفشل في اختبار أو حب وتجد هذا الإنسان بدا في الانعزال والنوم كثيرا والابتعاد عن الناس وغيرها من الأمور التي تزيد الأمور سوءا.

لمعالجة مثل هذه الحالات يجب علينا اتباع الآتي:

- تجنب الشكوى الدائمة ألانها تحسسك بان بالفعل هناك مشكله كبيره
- تذكر آن كل إنسان يتعرض للمشاكل وليس أنت من يتعرض لهذا الكم من المشاكل في الحياة
- يجب عليك عند حدوث فشل في شي أو تأزم نفسي آن تحاول الخروج من هذه الحالة تماما عن طريق مصاحبة بعض الأصدقاء المرحين اللذين سيقوموا بإلغاء التفكير السلبي في حياتك بصوره غير مباشرة
- لا تتطلع إلى شي صعب عليك مره واحده بمعنى كيف أكون متخرجا حديثا وأتطلع لان أتعين براتب كبير
- لا تضع لنفسك خطط كبيره عليك ثم تفشل فيها بل ضع خطط محكمه وعليك وضع كافة الاحتمالات في ذهنك
- افهم آن كل ما تفعله محسوب عليك لا يوجد شي عبثا , اجعل عقلك يخزن كل ما تفعله ولا تجعل أي شي يمر مرور الكرام في حياتك إلا بعد آن تستفيد منه.


--------------------------------------------------------------------------------

صفات العقل الواعي واللا واعي

العقل الواعي:
- يعي ما يحدث الآن
- تركيزه محدود
- يقوم ببرمجة العقل الباطن
- منطقي ومحلل
- مفكر
- ممكن آن يتغير إلى الأحسن إذا اقتنع وبالتالي يغير العقل الباطن للأحسن
- ممكن آن يعطي معلومات ناجحة أو غير ناجحة للعقل الباطن

العقل الباطن (اللاواعي):
- يخزن الذكريات (غير ذكرياتك تتغير حياتك
- محرك العواطف والمشاعر
- ينظم جميع ذكرياتك
- يحرك الجسم
- يعتمد على الأخلاق والسلوكيات التي يتعلمها من الآخرين
- يصنع العادات ويحتاج من 6 إلى 20 حتى تكون العادة ثابتة
- يأخذ كل شيء شخصي
- يعمل 24 ساعة
- يصبح انشط كلما وثقنا به وكلما استخدمناه اكثر
- يستجيب لتأكيدات ايجابيه قويه كلما قلت أنا راض عن نفسي وأنا في روح معنوية رائعة يذهب هذا الكلام إلى العقل الباطن ويحركه لصالحك

العقل الواعي والعقل اللاواعي فهل يوجد للإنسان عقلان؟!!
لا بل كل شخص يملك عقلا واحدا إلا آن عقلكم يتسم بسمتين مميزتين والمهمتان اللتان يقوم يهما غير متشابهتين فكل مهمة لها خواص والتسمية التي تستخدم للتمييز بين وظيفتي العقل هي العقل الواعي والعقل الباطن.


--------------------------------------------------------------------------------

الوظائف الرئيسية للعقل الباطن:- تخزين المعلومات والذكريات
- هو معقل المشاعر والعواطف
- هو سجل العادات حسنه كانت أو قبيحة
- وهو مستودع للمهارات
- هو اللذي يتحكم في الطاقة الجسدية والنفسية وبيده توجيهها.

التأثير غير المبرمج في العقل الباطنالبيئة: تشمل البيئة الطبيعية والاجتماعية فالأبوين والاسره والأصدقاء ووسائل الإعلام وثقافة المجتمع من اعظم المؤثرات فنجد إبداع الشخص وانتاجه معبر عن بيئته شاء أم رفض
الانتماء: فعندما يعلم الشخص انه ينتمي لقوم كرماء تجده تلقائيا يتأثر توجهه نحو الكرم حتى ولو لم ينشأ في قومه
الشخصية المؤثرة: سواء كانت دينيه أو سياسيه أو علميه وليس من الضروري آن يكون التأثر مباشرة من السماع أو عن طريق الرؤية بل عن قد يكون عن طريق الأخبار والصور والكتابة فتجد الشخص المتأثر يحاول آن يقلده في كل أفعاله معتبرا انه القدوة
العواطف الحادة: عندما تمر بالإنسان أحداث مهمة تؤثر بقوه في عواطفه كفقدان عزيز أو موقف إنساني مؤثر فهذا يؤثر على سلوكياته المستقبلية.


--------------------------------------------------------------------------------

"عليكم آن تنظروا لعقلكم الباطن كحديقة انتم من يقوم بزراعتها فانتم من يبذر البذور وهي الأفكار في حديقتكم (عقلكم الباطن) طوال اليوم وإذا كنتم تبذرون الحب والسلام في عقلكم الباطن فإنكم ستحصدون الزرع في جسمكم وحياتكم."

طرق عمليه في الشفاء عن طريق العقل الباطن
طريقه سريعة لتلقيح عقلك الباطن:
تكمن هذه الطريقة في حث العقل الباطن على تبني وتلقي طلبكم كما هو مرسل من عقلكم الواعي وتتحقق هذه الطريقة على أكمل وجه من خلال حالة حلم اليقظة والاستغراق في التفكير في الحلم عليكم آن تفكروا بهدوء فيما تريدونه وشاهدوه وسيتحقق سريعا سوف أعطيكم مثال لتفهموا هذه الطريقة كان هناك فتاة أصيبت بالاحتقان في الحلق وكحة, أعلنت بثبات وتكرار في نفسها آن الاحتقان يزول ألان إنني أتخلص من الاحتقان وقد زال الاحتقان بعد ساعة من الزمن.

العلم وأداء الصلاة والصدقة: الدين هو طريقك ومنهاجك والعلم والمعرفة هما الاستجابة المحددة من جانب العقل المبدع لفكرتك
إذا كان عليك آن تحصل على ما تريد ينتقل عقلك من الفكرة إلى الشيء ,وإذا لم يكن يوجد من البداية صوره ذهنية في العقل فانه لا يستطيع آن ينتقل, هذا التأمل يجب آن بصحبه شعور بالسعادة والاطمئنان عند توقع تحقيق شيء مؤكد لرغبتك.

طريقة التخيل:آن أسهل وأوضح طريقه لصياغة فكرة ما وتشكيلها في عقلكم هي آن تتخيلوا هذه الفكرة وان تروها بشكل نشط في حياتكم كما لو كانت شيئا محسوسا وفي يوم ما ستظهر هذه الفكرة في عالمكم المحسوس(الخارجي) إذا كنتم مؤمنين بالصورة الذهنية في عقلكم , إذا استخدمتم طريقة التخيل عليكم بالاسترخاء والتنفس البطيء ثم التخيل.

طريقة الشكر:قال الله تعالى (وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون)
(ولئن شكرتم لأزيدنكم) , (إن الله ذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون)
علينا آن نشكر الله فبالشكر تدوم النعم والقلب الشاكر دائما قريب إلى الله فعندما يأتي الإنسان مرض ما ومن خلال تكراره (شكرا لك يارب)مرات ومرات سيصل عقله وقلبه إلى نقطة الرضى , ليس في المرض وحده يشكر الإنسان ربه وإنما في جميع الأوقات ليتسلل الرضى إلى قلبه فيشعر بالسعادة اشكروا الله في جميع الأوقات وجربوا آن لا تفارقكم (شكرا لك يارب على نعمك علي) وصدقوني ستشعرون بالراحة والرضى.

طريقة النوم:افترض انك تريد التخلص من عاده مدمره (كالتدخين مثلا) اتخذ وضعا مريحا واسترخ بجسدك وابق ساكنا وادخل في حالة نعاس وأنت في هذه الحالة قل بهدوء اكثر من مره الشيء الذي ترغبه كرر ذلك ببطء وهدوء من 5 إلى 10 دقائق صباحا ومساء وبهذه الطريقة فانك تحث العقل الباطن على قبول الفكرة ومن هنا يتحقق الشفاء بإذن الله.

الطريقة الجدلية (النقاشات) :الطريقة الجدلية تكمن في المنطق الروحي حيث انك تقنع المريض ونفسك آن مرضه يرجع إلى اعتقاد كاذب ومخاوف لا أساس لها وأنماط سلبيه تسكن عقله الباطن , اجعل عقلك يصل إلى نتيجة منطقية واضحة واقنع المريض بها :وهي آن المرض سببه الوحيد هو نمط من التفكير مشوه والذي اتخذ شكلا ما في جسده وهذا الاعتقاد الخاطئ ومن خلال قوى أسباب خارجية يظهر على السطح في شكل مرض والذي يمكن آن يزول إذا تغير نمط التفكير الخاطئ وتبين للمريض آن العقل الباطن هو الذي يدير الجسد وجميع أجهزته ومن هنا فانه يعرف كيف يشفي الجسد.

- كن مهندسا لعقلك واستخدم طرقا مجربة
- تستطيع آن تنشئ سعادة من خلال الأفكار التي تعتقدها
- آن الصورة الذهنية تساوي ألف كلمه وعقلك الباطن سوف يحقق أي صوره
- تذكر آن القلب الشاكر يكون دائما قريبا في آن ينال ثروات الدنيا
- ولد موجات الكترونيه من الانسجام والصحة والسكينه من خلال التفكير في حب الله وعظمته
- تخيل تحقيق رغبتك الآن واشعر أنها أصبحت ملموسة وفي الواقع.

"تستطيع آن تحقق في حياتك المزيد من السلطة والثروة والصحة والسعادة من خلال تعلمك الاتصال بقوة عقلك الباطن وإخراجها من مكمنها انك لست في حاجه لامتلاك هذه القوه فأنت تمتلكها بالفعل ولكن أنت بحاجة إلى آن تتعلم كيف تستخدمها"

منقوووول

[صقر الراحب]

شكرا على النقل
احسنت صنعا ابو سالم
اللهم يهدي عقولنا الباطنة الى حسن الصواب

[نــهـار]

اشكرك اخي alssadi33 جزيل الشكر .. موضوعك فصل موضوعي تفصيل دقيق .. اتمنى ان كل القراء يستفيدوا منه ..
واشكرك اخي حبريافع على مرورك الكريم ...
وطبعا شكرا للاخ العزيز صقر الراحب على تثبيت الموضوع ^_^

[نــهـار]

عندما بدات اقراء الموضوع قلت هذا موضوع روائي وصاحبته كاتبه مميزه عندها القدره على مزج الخيال بالواقع

ولكن مع الانتقال الى العقل الباطن قرات موضوعا شيقا وجميلا وذو دلالات عميقه

شكرا للكاتبه المبدعه والشكر للمبدع دائما صقر الراحب على الاضافات القيمه

اشكرك اخي الفاضل جزيل الشكر على مرورك الكريم ... مع العلم انا مو كاتبة الموضوع انا نقلته ...

[نــهـار]

إعادة برمجة التصورات والمعطيات الذهنية والعلائق الداخلية القديمة


كن راغبا وعازما بقوة على أن تتخذ الخطوة الأولى
مهما تكن تلك الخطوة صغيرة ، أو هكذا تبدو لعينك
ركز ذهنك بقوة على هذا الفعل الإرادي الحاسم الذي
تود فعله ، ستحصل صدقا معجزات لم تكن قبل تصدق أو تعقل .

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat32cafb2559.jpg


الإيحاءات تفعل المستحيل :


الآن وقد فهمنا قليلا كم هي مؤثرة أفكارنا والكلمات التي نرددها لأنفسنا أو للآخرين ، فإذن علينا أن نعيد الإعتبار ونولي الإنتباه لهذا الذي نقوله والطريقة التي نقوله بها فيما إذا كنا جادين حقا في أن ننال نتائج جيدة .


هل أنت مقتنع حقا وتريد فعلا أن تغير نمط وطريقة تفكيرك وإيحاءاتك الذاتية لنفسك من السلب إلى الإيجاب ؟
إذن عليك أن تكون متيقظا لما تقول ، وحالما تجد نفسك تفكر أو تتكلم ، إهمس لنفسك بإيحاء إيجابي ولو واحد في داخلك أو بصوت عال .

ليكن الإيحاء الذاتي منطلقا يوميا ، بل لحظيا لكل سلوك أو فعل أو تفكير أو مشاعر دفاقة
تعتلج في الذهن ، كن على الدوام منتبها لنمط تفكيرك وعلى الدوام لديك ما تقوله لذاتك من قبيل ” أنا سعيد ” أو ” أنا إيجابي ” أو ” أنا ذكي ومعافى وأمامي مستقبل زاهر ” شيء من هذا عزيزي القارئ ، لن يكلفك شيئا بقدر ما يمكن أن يخلق في الداخل شعورا بالزهو والتفاؤل يدفعك إلى ان تتصرف دوما بشكل شجاع وإيجابي وواثق وبالنتيجة ، تجد أنك حتى دون أن تشعر ، تجدك تتغير نحو الأحسن وتجد أن فرصا تأتيك من حيث لا تحتسب ، أو من حيث تحتسب إن كنت مؤمنا بأن لهذا الكون رب يدعونا الحسان النية والتفاؤل ، فيفتح الفرص والنوافذ لكل عازم شجاع مؤمن بذاته ومحب لنفسه وحريص على التطور والتغير .

ما معنى أن نقول لأنفسنا شيئا إيجابيا ؟
معناه أننا نقول لعقولنا الباطنة أننا مسؤولين عن تطورنا وأننا راغبين بهذا الذي نوحي لأنفسنا به ، وأننا مدركين إلى أننا نملك القدرة على التغيير نحو الأحسن .


وبالتالي فهذه الكلمات تدفع العقل الباطن إلى البحث عن حلول لتحقيقها لأنه لا يستطيع أن يخالفك أبدا ولأنه يملك قنوات سرية لا يملكها عقلك الواعي ، وبالتالي تأكد من إنه سيفعل ما تريد .


العقل الباطن عزيزي القارئ الكريم ، أو الروح أو الذات العليا ، هي أدوات جبارة تتواصل مع الكون ومع الرب عبر قنوات غير تلك التي يملكها عقلنا الواعي ، أنها تملك قدرات هائلة جدا جدا ، ليست في واقع الحال بمتناولنا أو بالأحرى بمتناول عقلنا الواعي المشغول بحساباته وهمومه وضعفه وخوفه .


فقط أوحي لعقلك الباطن بما تريد ودعه يعمل سرا وبهدوء ولا تلح عليه أو تنتظر منه الجواب وأنت في حالة الوعي الإعتيادي ، لأنه لا يهتم بوعيك الإعتيادي ولا ينشغل به ولا ينفذ ما تريد منه إلا ضمن حريته الخاصة وتقديراته الخاصة للوقت المناسب والمكان المناسب والحل المناسب .


غالبا ما نعتمد الإيحاءات لخلق تغيير في حياتنا من قبيل كسب شيء لم يكتسب بعد أو التخلص من شيء لا يسرنا المحافظة عليه ، فمثلا يكون الواحد منا مريضا وهو لا شك ضجر من هذه الحالة ويريد شفاء سريعا أو أن يكون الواحد منا فقيرا أو كسولا أو مترددا ويريد التخلص من هذه الخصلة غير المفيدة أو تلك .

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat6a52f55eeb.jpg


هنا علينا أن ننتبه لصياغة الإيحاء فمثلا عبارة من قبيل :


” أنا لا أريد أن أظل فقيرا إلى الأبد ” أو ” أنا لا أريد أن أبقى مريضا حتى نهاية الإسبوع ” . تقول هذا وأنت متحمس وسعيد وعازم بقوة على أن تتخلص من الفقر أو المرض ، لو تنتبه للصياغة لوجدت أن هناك كلمة لا يفهمها العقل الباطن ولا يعرف معناها لأنها ببساطة لا تحمل صورة ذهنية يمكن أن يترجمها العقل الباطن ، هذه الكلمة هي ” لا ” ، ماذا يفعل العقل الباطن في هذه الحالة المربكة ، إنه ببساطة يحذف الكلمة التي لا يفهمها ، وبالتالي فكأنك تقول لنفسك ، أنا أريد أن أبقى فقيرا إلى الأبد أو أنا أريد أن أبقى مريضا حتى نهاية الإسبوع .


فينفذ العقل الباطن ما تريد وتظل فقيرا إلى ما شاء الله وكلما تسنت لك فرصة مهما كانت صغيرة إرتجف قلبك بقوة وأمتنعت عن إتخاذها خشية أن تنجح وأنت لست عازم على النجاح لأنك ببساطة أوحيت لنفسك بأنك تريد أن تبقى فقيرا إلى الأبد .


هذا السر الصغير لآلية عمل العقل الباطن ، عليك عزيزي القارئ الكريم أن تنتبه له ، فإن فعلت فلا أشك في أنك ستنجح في صياغة الإيحاء الأجمل والأقوى والأسرع تأثيرا .


بدلا من أن تصيغ إيحاءاتك بطريقة سلبية أو حاوية على كلمة النفي التي لا يفهمها العقل الباطن ، إختر عبارة إيجابية من قبيل ” أنا لست مريضا ” أو ” أنا لست فقيرا ” .
هنا قد تسألني ولكنني أكذب في هذه الحالة لأنني أريد أن لا أكون مريضا أو فقيرا إنما أنا لست كذلك الآن ؟ حسنا الجواب هو أن العقل الباطن لا يعرف عبارات من قبيل : أنا أريد أن أكون غنيا في المستقبل أو بعد عشر سنوات أو أنا أريد أن أشفى قبل نهاية الإسبوع . جميع هذه العبارات لا يفهمها العقل الباطن أو إنه يظن أنها مؤجلة فلماذا ينشغل بها الآن .

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7c1e144a0a.jpg

حين تقول في المستقبل أو نهاية الإسبوع فإنك هنا لا تريد شيء عاجل ، فتعطي العقل الباطن إيحاء بالتأجيل لأنه يريد أن يطيعك بحرفية شديدة ، وما لا يناسب الرغبة الحاضرة الكائنة الآن لا ينفذها العقل الباطن .


أنت لا تكذب حينما تقول أنك لست فقيرا فأنت فعلا لست فقيرا وليس فينا من هو فقير من أبسط وأعظم النعم وهي العقل والبصر والسمع وغيرها هذا أولا الثاني ، العقل الباطن يعمل بلغة الحاضر ، أي لا تقل له أريد أن أكون … بل قل أنا كائن .


” أريد أن أكون سعيدأ أو جميلا أو غنيا ، عبارات غامضة تثير في الدماغ والعقل الباطن إلتباسا حادا ، لكن عبارة من قبيل أنا جميل أو أنا قوي أو أنا غني ، تعني أنك يا عقل يا باطن عليك أن تجند كل جهودك لتنفذ أمري الحالي الذي هو أنا قوي أو غني أو جميل … هنا ليس له مجال للإعتراض أبدا لأن العبارة مفهومة وواقعة في هذه اللحظة .



العقل الباطن عزيزي القارئ قدير على فعل الكثير ، إنما هو بسيط في التعامل حد السذاجة ، فهو لا يملك خططا إستراتيجية ولا يعرف الخداع والتزويق ولا يسعى لتضليلك ، بل إنه يستجيب ببساطة لهذا الذي تقوله له شريطة أن تقوله بلغة بسيطة مفهومة وواضحة .


لو إنك كرهت شيئا ما وأردت التخلص منه بحيث كانت أقصى رغبة لديك هو في أن تتخلص منه ، هنا … يكون من اليسير على عقلك الباطن أن يخلصك منه بالحسنى دون أن تعلن كراهيتك لهذا الشيء .


سواء كان هذا الذي تكره شخصا ما أو مكانا أو عادة معينة ، عليك أن تباركه أو تباركها مع نفسك بإيحاء جميل من قبيل ” إنني أحبك وأباركك وأود لو إننا أفترقنا بالحسنى ” هذا الإيحاء يكون تأثيره أسرع على العقل الباطن مما لو قلت إيحاءا سلبيا من قبيل ” أنا أكره هذا الشخص وأود لو أتخلص منه ” .


أعرف رجلا جرب هذا النوع من الإيحاءات مع عادة التدخين ونجح فعلا في التخلص منها بأقل قدر من الألم إذ كان الإيحاء الذي كان يردده كلما أمسك سيجارة هو :
” أيتها السيجارة ، إنني أحبك وأود أن أتحرر من الإرتباط بكِ ” ، هذا ليس تناقضا أبدا ، بل إنه توديع لعادة سيئة بالحب والمودة ، وهنا يكون القبول من العقل الباطن أكثر لأنه يتأثر بالعبارة الإيجابية ويستجيب لها بسرعة .






اتمنى ان يعجبكم ماانقله لكم من الدورات التدريبية للبرمجة اللغوية العصبية التي استفدت منها انا شخصيا الكثير ومازلت اتعلم منها .. وعاهدت نفسي على نفع غيري بها ..
وتحياتي للجميع اختكم وئام

[ابن خور مكسر]

شكرا ياختي
كنت اتمنى ان يكون هذا الموضوع في القسم الاكاديمي
بس لو ماعندك مانع سيتم نقله بعد الاتفاق مع احد المراقبين
على العموم كنت في احدى الايام جالسا مع احد اصدقائي وابن قبيلتي المتخصص في علم الاجتماع وسالته
ماهو العقل الباطن؟؟؟؟
فاجابني اجابة سهلة ومبسًطة واعطاني امثلة اخافتني حتى كدت احسب نفسي ضمن المرشحين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقلت له الله يصلح حالك انت وهذا العلم الذي درسته
هههههههههههههههه
حيث قال لي
ان العقل الباطن هو واقعك وعالمك الذي تعيش فيه وتفكر فيه ويجب عليك ان تسيطر على هذا العقل قبل ان يسيطر عليك
قلت له كيف يابن القبيلة ؟؟؟؟؟
قال ساعطيك بعض الامثلة لو فرضنا انك اختلفت في الراي مع احد ما وشعرت انه قد تفوق عليك في الحديث او انه قد لقنك بعض الدروس في موضوع ماجرى بينك وبينه من حديث وشد وجذب
ثم بعد ان انفض الحديث وذهبت الى بيتك بداءت تقلب في الحديث وتقوم بتمثيل الحوار بينك وبين نفسك ثم تاتيك هواجس وافكار لم تخطر لك اثناء الجدال وكنت تتمنى ان تتفوه بها حينها وتقوم بتمثيل الحدث وتدخل في حرب طاحنة بينك وبين نفسك ----- الخ الحديث
وضرب لي مثال اخر فقال قد تترسخ افكار ثابتة في ذهنك مثل الخوف والفشل وغيرها من الاشياء السلبية
وبالتالي فان تلك التصرفات تستقر في داخلك ويمكن تتطور حالتك النفسية الى مالايحمد عقباها
فقلت له اعوذ بالله منك ومن شيطانك
فقلت له ومالحل
يمكن ان تعود نفسك على الثقة في النفس وان تطرد كل ماهو سيئ من نفسك وان تنسى الماضي السلبي وان تقيم نفسك في الحاضر وبس
فقلت له انشاءالله
يالله كلامك الحين فيه مايرد الروح
ههههههههههههههههههههه
شكرا على موضوعك واتمنى ان توافقي على نقلة للكاديمي
منتظر ردك


واصقر وين قدك انا فداك شفنا يا ملاحقه لك ولا اقدرك ااااالحقك .....هههههههههه
وين عازمي تودينا من المركبات الكيميائية الى اطفال الانابيب الى حمى الضنك الى حمى الخنزاير الى عند العم اينشتاين والان قد انت والاخت الوئام داخلين على العقل الباطن.... وين سارحي فدوبه صاحبك سر علينا دلا رع ما هل مننا جماعه ذي باقي معك والباقين ماهل بيضحكون علينا ..............!!!!
تقديري

[صقر الراحب]

واصقر وين قدك انا فداك شفنا يا ملاحقه لك ولا اقدرك ااااالحقك .....هههههههههه


وين عازمي تودينا من المركبات الكيميائية الى اطفال الانابيب الى حمى الضنك الى حمى الخنزاير الى عند العم اينشتاين والان قد انت والاخت الوئام داخلين على العقل الباطن.... وين سارحي فدوبه صاحبك سر علينا دلا رع ما هل مننا جماعه ذي باقي معك والباقين ماهل بيضحكون علينا ..............!!!!
تقديري


حياك الله وابن خور مكسر راعك بتكبرني وانا جلعاب حماط
يارجال مواضيع عادية
ولو اكتشفت عنصر كيميائي ولا نظرية اقتصادية
ويش باتقول انا فداك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اكتشفت عنصر
حلوه ذي
راعنا الظاهر بخطنس وكلمة من السوم وكلمة من الدور
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
حفظك ربي

[ابن خور مكسر]

حياك الله وابن خور مكسر راعك بتكبرني وانا جلعاب حماط
يارجال مواضيع عادية
ولو اكتشفت عنصر كيميائي ولا نظرية اقتصادية
ويش باتقول انا فداك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اكتشفت عنصر
حلوه ذي
راعنا الظاهر بخطنس وكلمة من السوم وكلمة من الدور
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
حفظك ربي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حلوه ذي جلعاب حماط يا صقر
بارك الله فيك اخي العزيز وكثر من امثالك
وتقبل مني خالص التقدير

[محسن العامري]

شكلكم باتجننون بنا ... باقي عرقي اقلعوا امه وفكونا .. هذا الكلام يبي له جلسة قات وفتح العقل الباطن بمقطعة لحم ومخمخ لك:D ... عموما لن اقول شيئا الا بعد ان اقرأ الموضوع كاملا واتفحصه بدقة وبعدها اقول شيْ واذا لم اقل شيئا فاعلمو عندها ان عقلي الظاهر والباطن في خبر كان ومع ام قشعم ... يعني (مشوط ):eek:
تحيتي لصاحبة النقل

[صقر الراحب]

شكلكم باتجننون بنا ... باقي عرقي اقلعوا امه وفكونا .. هذا الكلام يبي له جلسة قات وفتح العقل الباطن بمقطعة لحم ومخمخ لك:D ... عموما لن اقول شيئا الا بعد ان اقرأ الموضوع كاملا واتفحصه بدقة وبعدها اقول شيْ واذا لم اقل شيئا فاعلمو عندها ان عقلي الظاهر والباطن في خبر كان ومع ام قشعم ... يعني (مشوط ):eek:
تحيتي لصاحبة النقل

اقرا اقرأ انا فداك ورد لنا خبر
ويش من قات واقيصر نحن هاربين من القات وانت بتذكرنا به
حاول ان تطرد القات من عقلك الباطن
لانها شجرة خبيثة واضرارها كبيرة
انا كتبت موضوع قديم في القسم الاكاديمي بعنوان :-
اقروا هذا الموضوع
ياليت تطًلع عليه ياأبن قبيلتي

[نــهـار]

شكلكم باتجننون بنا ... باقي عرقي اقلعوا امه وفكونا .. هذا الكلام يبي له جلسة قات وفتح العقل الباطن بمقطعة لحم ومخمخ لك:D ... عموما لن اقول شيئا الا بعد ان اقرأ الموضوع كاملا واتفحصه بدقة وبعدها اقول شيْ واذا لم اقل شيئا فاعلمو عندها ان عقلي الظاهر والباطن في خبر كان ومع ام قشعم ... يعني (مشوط ):eek:
تحيتي لصاحبة النقل

الله يحييك .. بس بعد ايش !! ههههههههههههههههههههههههه
رجاءً لما بتتكلموا بالطريقة دي نزلوا الترجمة تحت .. :D

[صقر الراحب]

الله يحييك .. بس بعد ايش !! ههههههههههههههههههههههههه
رجاءً لما بتتكلموا بالطريقة دي نزلوا الترجمة تحت .. :D

هلا وسهلا ومرحبا باختنا الغالية
وين الغياب الحمد الله على السلامة
ابشري راح اترجم لك كل عبارة (كلمة كلمة حرف حرف زنجة زنجة )هههههههههههههههههههه
نبداء بالمحادثة الاولى
حياك الله وابن خور مكسر راعك بتكبرني وانا جلعاب حماط
ابن خور مكسر احدى مدن محافظة عدن واليها نسبت هذا الرجل
راعك بتكبرني بمعنى ارى انك تعطيني اكبر من حجمي
والجلعاب :- مصنوع من جلد الابقار او الاغنام ويستخدم لوضع الاعلاف فيه من الحقول الى حضائر الاغنام والابقار
كما يستخدم لوضع الثمار الزراعية عند حصدها مثل الذرة او الدخن وهذه الثمار حتى يحصل المزارعون على حبوبها يقومون بضربها في مكان معين بالعصي الكبيرة حتى تتساقط الحبوب ويتتطاير اثناء الضرب ذرات صغيرة تكون مؤذية وحارة على الجسم تسمى الحماط
هههههههههههههههههههههههههههه
يارجال مواضيع عادية
لاتحتاج لترجمة ههههههههههه
ولو اكتشفت عنصر كيميائي ولا نظرية اقتصادية
هههههههههههههههههههههه لاتحتاج لترجمة
ويش باتقول انا فداك
ماذا تقول فديتك او روحي فداك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اكتشفت عنصر
تساؤل واستغراب عن ماقلت سلفا
هههههههه
حلوه ذي
حلوة مفهومة ماتحتاج ترجمة وذي يعني هذه ههههههه
راعنا الظاهر بخطنس وكلمة من السوم وكلمة من الدور
بخطنس بمعنى لااعرف ماذا اتكلم بمعنى اتكلم اي كلام والسوم والدور هاتان الكلمتان تستخدمان في الاراضي الزراعية في يافع
فالسوم هو احد جوانب هذه الارض او اطلالها على الاطراف الاخرى اما الدور فهو الطرف الاخر وهو الجانب الداخلي للارض
واصبحت تضرب مثلا للذي يتكلم كلام بدون معنى
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
حفظك ربي
لاتحتاج الى ترجمة
ارجوا ان اكون قد وفقت في الترجمة وايصال المعنى واذا مافهمتي روحي خذي كورس يافعي
هههههههههههههههههههههههههههه

[صقر الراحب]

شكلكم باتجننون بنا ... باقي عرقي اقلعوا امه وفكونا .. هذا الكلام يبي له جلسة قات وفتح العقل الباطن بمقطعة لحم ومخمخ لك:D ... عموما لن اقول شيئا الا بعد ان اقرأ الموضوع كاملا واتفحصه بدقة وبعدها اقول شيْ واذا لم اقل شيئا فاعلمو عندها ان عقلي الظاهر والباطن في خبر كان ومع ام قشعم ... يعني (مشوط ):eek:
تحيتي لصاحبة النقل

والان ناتي الى ترجمة كلام القيصر مراقبنا العام
ههههههههههههههههههههههههههههه
شكلكم باتجننون بنا
اي الظاهر ستصيبونا بمرض الجنون الله يستر على العباد من الجنون
هههههههههههه
باقي عرقي اقلعوا امه وفكونا
العرقي وهي مشتقة من العرق وجمعها عروق التي يجري فيها الدم وهنا استخدمت ان الرجل على وشك الجنون
فحياة الانسان تسيرها العروق والاوردة وصاحبنا هنا يوضح بان عروقه قد ماتت فلم يبقى منه الا عرق واحد وكلمة اقلعوا امه بمعنى انزعوه وريحوا انفسكم حتى يتحقق مرادكم ويصاب الرجل بالجنون
الكلام يبي له جلسة قات وفتح العقل الباطن بمقطعة لحم ومخمخ لك
الرجال يريد جلسة قات حتى يعرف يتكلم وحتى يبدع باحسن الكلام وحتى يبدع مخه باحسن وافضل الهواجس عن موضوعك ياختي العقل الباطن ومخه حتى يبدع فانه بحاجة الى سكين كبيرة التي يقطع بها اللحم والتي تسمى مقطعة وهذه المقطعة عبر عنها بالقات التي ستفتح عقلة ومخه للحديث
هههههههههههههههههههههههههههههه
عموما لن اقول شيئا الا بعد ان اقرأ الموضوع كاملا واتفحصه بدقة وبعدها اقول شيْ واذا لم اقل شيئا فاعلمو عندها ان عقلي الظاهر والباطن في خبر كان ومع ام قشعم ... يعني (مشوط ):eek:هههه
الكلام الاخير مفهوم لايحتاج لترجمة
اما ام قشعم ماادري روحي اسالي القيصر يمكن يعرف
ولكنها كناية ان الرجل قد فقد عقله
هذا اللي قدرت عليه بالترجمة وحتى تفهمي بعدها اللهجة اليافعية بدون مترجم
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

[محسن العامري]

الله يحييك .. بس بعد ايش !! ههههههههههههههههههههههههه
رجاءً لما بتتكلموا بالطريقة دي نزلوا الترجمة تحت .. :D

بعد قراءة الموضوع سبعة وثلاثين مرة بالتمام والكمال .. اتضح لي شيئان اثنان لا ثالث لهما .. أما ان تكون الوئام مجنونة أو انا المجنون ..! وهي بنظرية النسبية نسبية الشي لا حقيقته..! مجنونة حسب رؤيتي وتفكيري انا...و لا مجنونة حسب مقياس كمية المخ والعقل الباطن في مقياس رختر :D وش اللي جابه هذا المقياس الخاص بالزلازل هنا ..:p
شكراً لك اخت وئام او اخ وئام على هذا الموضوع المفيد في بابه ... وفيما يتعلق ببعض الكلمات المركبة compound word من مزيج من اللغات العالمية كالتشيكية والهندوراسية واختلاطها بلغة بني سعد في يافع ... استطعنا انتاج مزيج مركب من عدة لغات اسمه لغة السعدي الخاصة ...! كالنتخ مثلا take off او take out والجذنة تعني root جذر الشي وجذعة .. عموما اذا اردتي الاستزادة من لغتنا ذات الحرف المسماري وتكويرها في عقلك الباطن لتمتزج في المخ الظاهر وتصبح لغة مقروءة ... فهناك قسم خاص بتعلم اللغة اليافعية .. ومحاولة اعتمادها والموضوع في طور المتابعة وتكريس الاعتماد لجعلها لغة حية معترف بها في الطب والهندسة والفيزيا كالانجليزية مثلا والطليانية ...!

شكراً لك اختي وفي حفظ الله ..! شكل مخك الباطن بدأ يشوط :D

[صقر الراحب]

بعد قراءة الموضوع سبعة وثلاثين مرة بالتمام والكمال .. اتضح لي شيئان اثنان لا ثالث لهما .. أما ان تكون الوئام مجنونة أو انا المجنون ..! وهي بنظرية النسبية نسبية الشي لا حقيقته..! مجنونة حسب رؤيتي وتفكيري انا...و لا مجنونة حسب مقياس كمية المخ والعقل الباطن في مقياس رختر :D وش اللي جابه هذا المقياس الخاص بالزلازل هنا ..:p
شكراً لك اخت وئام او اخ وئام على هذا الموضوع المفيد في بابه ... وفيما يتعلق ببعض الكلمات المركبة compound word من مزيج من اللغات العالمية كالتشيكية والهندوراسية واختلاطها بلغة بني سعد في يافع ... استطعنا انتاج مزيج مركب من عدة لغات اسمه لغة السعدي الخاصة ...! كالنتخ مثلا take off او take out والجذنة تعني root جذر الشي وجذعة .. عموما اذا اردتي الاستزادة من لغتنا ذات الحرف المسماري وتكويرها في عقلك الباطن لتمتزج في المخ الظاهر وتصبح لغة مقروءة ... فهناك قسم خاص بتعلم اللغة اليافعية .. ومحاولة اعتمادها والموضوع في طور المتابعة وتكريس الاعتماد لجعلها لغة حية معترف بها في الطب والهندسة والفيزيا كالانجليزية مثلا والطليانية ...!

شكراً لك اختي وفي حفظ الله ..! شكل مخك الباطن بدأ يشوط :D


ممتاز ياقيصر
لكن رؤيتك في البداية كانت غير صائبة عند استنتاجك الاول
فكلاكما ذات عقول صائبة
الوئام عقل الكتروني وعقل ممتلئ بعلوم شتئ تستخدمها لحل واصلاح نفوس الناس
وانت رجل مبدع ذو عقلا ادبيا ولسانا فصيحة قلما نجدها في هذا الزمان
اما لهجتك فهي لاتهم بني سعد وانما لهجة بني يافع جميعها لذا وكلت نفسي بالرد نيابة عنك
ههههههههههههههههههههههه
سلمت ياقيصر وحفظك ربي

[alssadi33]

اجرى جراح اسكتلندى حوالى 400 عمليه جراحيه كبيره من جميع انواع العمليات بين عام 1843 و 1846 قبل اكتشاف اى من الطرق الحديثه للتخدير
وكانت العمليات منها ابتسار اعضاء وازاله اورام سرطانيه بالاضافه الى عمليات جراحيه للعين والاذن والحنجره.

كل هذه العمليات تمت تحت التخدير الذهنى فقط !!! وكانت معدل الوفيات بعد العمليات الجراحيه لا تتعدى اثنان او ثلاثه فى المائه ولم يشعر المرضى باى الام اثناء العمليات الجراحيه ولم تحدث اى حالات للوفاه اثناء العمليات.

حيث وجه الجراح الاسكتلندى ايحاءات الى العقول اللاواعيه لجميع مرضاه الذين كانو فى حاله تنويم مغناطيسى بان لا تظهر اى حاله التهاب او تعفن .

قال الطبيب ان سبب انخفاض معدل الوفيات وعدم ظهور التهابات اثناء وبعد العمليات ترجع بلاشك الى الايحاءات اللى وجها الى العقول الباطنه لمرضاه وانها استجابت لذلك انه ببساطه امر رائع جدااا

عندما تتخيل كيف تسنى لجراح لاكثر من مائه وخمسين عاما ان يكتشف قدرات عقلك الباطن التى تصنع المعجزات

اليس ذلك يدفعك الى الخشيه من الله عندما تتوقف وتفكر فى القوى الفائقه لعقلك الباطن ؟!!!

تفكر فى رؤيه ماهو وراء البصر

واستقلاليتك فى الزمان والمكان

وقدرتك على التحرر من الالام والمعانه

والحصول على الحلول لمشاكلك

فعقلك الباطن يلهمك ويرشدك ويبوح بالاسماء والحقائق والمشاهد المختزنه فى مستودع ذاكرتك

وهو الذى يشغل دقات قلبك ويتحكم فى دورتك الدمويه وينظم عمليات الهضم والامتصاص و الاخراج

وانك تستطيع ان تكتشف قدره عقلك الباطن على صنع المعجزات من خلال ابلاغه بوضوح قبل توجهك الى النوم انك ترغب فى انجاز شئ محدد ومعين وسوف تسر عندما تكتشف ان قواك الكامنه داخلك سيطلق العنان لها لتقودك الى النتيجه المرغوبه


كل هذه الخبرات تجعلك تبتهج وتؤمن بقدرات عقلك الباطن فى صنع المعجزات .


من كتاب " قوة عقلك الباطن " لجوزيف ميرفى

[صقر الراحب]

هل سمعت يابو سالم عن الرجل الكندي الذي كان يذهب ليلا وهو نائما الى مكتبة من دون ان يشعر ويقوم بانجاز اعماله الادارية ثم يعود الى بيته ليستكمل النوم من دون ان يشعر كذلك؟؟؟؟
وفي اليوم التالي يستغرب حتى تم مراقبتة ولم يقتنع حتى تم تصويره
بعدها ذهب الى الطبيب النفسي ليتعالج من هذه الحالة المرضية
هذه الحالة تندرج تحت اي مسمى؟؟؟؟
حد يجاوبني؟؟؟؟؟؟

[سلطان القعيطي]

موضوع شيق وفيه الفائده مع ان السرد في المواضيع لايعجبني الا انك احسنت اختنا وئام بالتطرق

لمثل ذلك الموضوع الذي عد غامض بعض الشيئ ,,,

والشكر ايضا للاخ صقر الراحب الذي اختصر الموضوع بسائق وفلاح وسياره وارض والعلاقه بينهم

توضح بكل بساطه معنئ وكيفية التعامل مع العقل الباطن ,,,,

وللامانه فقد ضحت عندما قراءت العنوان اسالوني لماذا ضحت ,,*_^ سالتوني سالقول لكم *_^

كان عندي ومازال صديق صدع راسي بالحديث عن العقل الباطن ,,, وكنت اظن في نفسي

ان العقل الباطن وبكل سهوله هو الاحساس والايحاء الجاخلي للشخص عند مواجهة اي موضوع

فهو مثل الضمير او ماشابه الذي تحس انه يوجهك بطريقه ما ,,,

ولكن الان والان فقط فهمة لب العقل الباطن من خلال موضوعكم هذاء ..

تشكراتي للجميع

[صقر الراحب]

موضوع شيق وفيه الفائده مع ان السرد في المواضيع لايعجبني الا انك احسنت اختنا وئام بالتطرق

لمثل ذلك الموضوع الذي عد غامض بعض الشيئ ,,,

والشكر ايضا للاخ صقر الراحب الذي اختصر الموضوع بسائق وفلاح وسياره وارض والعلاقه بينهم

توضح بكل بساطه معنئ وكيفية التعامل مع العقل الباطن ,,,,

وللامانه فقد ضحت عندما قراءت العنوان اسالوني لماذا ضحت ,,*_^ سالتوني سالقول لكم *_^

كان عندي ومازال صديق صدع راسي بالحديث عن العقل الباطن ,,, وكنت اظن في نفسي

ان العقل الباطن وبكل سهوله هو الاحساس والايحاء الجاخلي للشخص عند مواجهة اي موضوع

فهو مثل الضمير او ماشابه الذي تحس انه يوجهك بطريقه ما ,,,

ولكن الان والان فقط فهمة لب العقل الباطن من خلال موضوعكم هذاء ..

تشكراتي للجميع

حياك ياأخي الفاضل
اشكرك على المرور

[ابن خور مكسر]

هلا وسهلا ومرحبا باختنا الغالية
وين الغياب الحمد الله على السلامة
ابشري راح اترجم لك كل عبارة (كلمة كلمة حرف حرف زنجة زنجة )هههههههههههههههههههه
نبداء بالمحادثة الاولى
حياك الله وابن خور مكسر راعك بتكبرني وانا جلعاب حماط
ابن خور مكسر احدى مدن محافظة عدن واليها نسبت هذا الرجل
راعك بتكبرني بمعنى ارى انك تعطيني اكبر من حجمي
والجلعاب :- مصنوع من جلد الابقار او الاغنام ويستخدم لوضع الاعلاف فيه من الحقول الى حضائر الاغنام والابقار
كما يستخدم لوضع الثمار الزراعية عند حصدها مثل الذرة او الدخن وهذه الثمار حتى يحصل المزارعون على حبوبها يقومون بضربها في مكان معين بالعصي الكبيرة حتى تتساقط الحبوب ويتتطاير اثناء الضرب ذرات صغيرة تكون مؤذية وحارة على الجسم تسمى الحماط
هههههههههههههههههههههههههههه
يارجال مواضيع عادية
لاتحتاج لترجمة ههههههههههه
ولو اكتشفت عنصر كيميائي ولا نظرية اقتصادية
هههههههههههههههههههههه لاتحتاج لترجمة
ويش باتقول انا فداك
ماذا تقول فديتك او روحي فداك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اكتشفت عنصر
تساؤل واستغراب عن ماقلت سلفا
هههههههه
حلوه ذي
حلوة مفهومة ماتحتاج ترجمة وذي يعني هذه ههههههه
راعنا الظاهر بخطنس وكلمة من السوم وكلمة من الدور
بخطنس بمعنى لااعرف ماذا اتكلم بمعنى اتكلم اي كلام والسوم والدور هاتان الكلمتان تستخدمان في الاراضي الزراعية في يافع
فالسوم هو احد جوانب هذه الارض او اطلالها على الاطراف الاخرى اما الدور فهو الطرف الاخر وهو الجانب الداخلي للارض
واصبحت تضرب مثلا للذي يتكلم كلام بدون معنى
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
حفظك ربي
لاتحتاج الى ترجمة
ارجوا ان اكون قد وفقت في الترجمة وايصال المعنى واذا مافهمتي روحي خذي كورس يافعي
هههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ياصقر ايش هذا عاد بايراجعك الله ترجمة ...؟؟؟ ترجمة اللهجة اليافعية الى اللغة العربية التي قال عنها القيصر بان هناك محاولات لاعتمادها كلغة عالمية معتمدة للترجمة والبحوث العلمية
وانت تترجم جلعاب ملئه حماط ههههههههههههههههههه والاصره اسفل الدرج والا الزماله ....والى اخر
ومن ناحية الترجمة فلا غبار عليها فقد ووفقت الى ابعد حد والمهم الذي ترجمت له هل بايفهم ام عاده يشتي توضيح

وعادكم قلتوا منتدى قبيلة يافع والرواد ما بيفهموا باليافعي والله كلاااااااااااااااااام
تحية لابن الراحب

[صقر الراحب]

هذه لهجتك الدارجة التي لايفهمها البعض
هذه هي البديل للغة اجدادك الحميريين التي ضيعنا لغتهم
الله كريم ايش بانسوي
ههههههههههههههههههههههههه

[نــهـار]

اشكر كلاً من الاخ alssadi33 اللي اعطاني معلومة يمكن اول مرة اسمع فيها وبجد ابهرتني ..
والاخ سلطان القعيطي على مشاركته الاكثر من رائعة ..

اخي صقر الله يخليك ويسليك ويحلي ايااااااااااامك يارب ..
والله انك خليتني اضحك من داخل قلبي ..
مشكووووووووووور على الترجمة استمتعت فيها عالاخر .. خلاص بخليك دائما تترجملي ..

اخ قيصر لاتزعل مني انا يافعية بس مااعرف يافع ولابتكلم يافعي
والله الكلام اللي قريته مامر عليا من قبل .. هههههههههههههه
ودا يمكن لاني ماسمعت احد من اهلي يتكلم كدا >> ايش اسوي يعني ؟!!

[صقر الراحب]

اشكر كلاً من الاخ alssadi33 اللي اعطاني معلومة يمكن اول مرة اسمع فيها وبجد ابهرتني ..
والاخ سلطان القعيطي على مشاركته الاكثر من رائعة ..

اخي صقر الله يخليك ويسليك ويحلي ايااااااااااامك يارب ..
والله انك خليتني اضحك من داخل قلبي ..
مشكووووووووووور على الترجمة استمتعت فيها عالاخر .. خلاص بخليك دائما تترجملي ..

اخ قيصر لاتزعل مني انا يافعية بس مااعرف يافع ولابتكلم يافعي
والله الكلام اللي قريته مامر عليا من قبل .. هههههههههههههه
ودا يمكن لاني ماسمعت احد من اهلي يتكلم كدا >> ايش اسوي يعني ؟!!


حياك الله ياأخت وئام
بصراحة انبسطت على الاخر لما عرفت انك يافعية
كلنا عيال عدن انا دراستي في عدن واسرتي في عدن
لكن جذوري يافعية
ونحن هنا هانرجعك الى يافعيتك يعني هانرجعك ليافعيتك
وسوف ندخل معنا النسري الكلدي فاكهة المنتدى
وسيعطيك مصطلحات يافعية مع تعريفاتها المبسًطة وباسلوب فكاهي
بس على الله يوافق
حفظك ربي من كل مكروه

[نــهـار]

حياك الله ياأخت وئام
بصراحة انبسطت على الاخر لما عرفت انك يافعية
كلنا عيال عدن انا دراستي في عدن واسرتي في عدن
لكن جذوري يافعية
ونحن هنا هانرجعك الى يافعيتك يعني هانرجعك ليافعيتك
وسوف ندخل معنا النسري الكلدي فاكهة المنتدى
وسيعطيك مصطلحات يافعية مع تعريفاتها المبسًطة وباسلوب فكاهي
بس على الله يوافق
حفظك ربي من كل مكروه


تسلم يااخي صقر .. بس اول مابتنزل موضوع بدي المصطلحات او اي احد ثاني قولي عشان اشارك فيها ^_*

[محسن العامري]

اشكر كلاً من الاخ alssadi33 اللي اعطاني معلومة يمكن اول مرة اسمع فيها وبجد ابهرتني ..
والاخ سلطان القعيطي على مشاركته الاكثر من رائعة ..

اخي صقر الله يخليك ويسليك ويحلي ايااااااااااامك يارب ..
والله انك خليتني اضحك من داخل قلبي ..
مشكووووووووووور على الترجمة استمتعت فيها عالاخر .. خلاص بخليك دائما تترجملي ..

اخ قيصر لاتزعل مني انا يافعية بس مااعرف يافع ولابتكلم يافعي
والله الكلام اللي قريته مامر عليا من قبل .. هههههههههههههه
ودا يمكن لاني ماسمعت احد من اهلي يتكلم كدا >> ايش اسوي يعني ؟!!


اذن اعتذر انني كنت اتكلم واكتب بلغة حمير وكهلان الخاصة ذات الحرف المسماري ، حسبتك واحدة من بنات جلدتنا .. عموماً مرحبا فيك مليون بين اهلك واخوانك ابناء يافع .. واسمحي لي وليعذرني البقية هنا انني قمت بنشر بعض التركيبات اللغوية الممنوعة من النشر والتي تكلف متعلميها الاف اليوروات .. لكن كنتي محظوظة يا أُخيتنا ان معلم لغة يافع جائك هنا لتأخذي بعض خبايا هذه اللغة بالمجان ولعلك ستعدين فيها بحثاً في رسالتك لاستحقاق الماجستير وعقبال الدكتوراه يارب ... كما يود اخوك القيصر ان يقوم باعداد دراسة مستفيظة وبحث علمي مخصص
في رسالة الماجستير عن طريق الزمالة الاسكتلندية ..! هل الجنون حقيقة فعلية تحدث موت بعض الخلايا الدماغية او تكلس الخلايا الجذعية ..وهل سببه عدم قدرة بعض الخلايا على التعامل مع رسائل الشيفرة الداخلة والخارجة .. وهل هناك تدخل كبير يكون السبب فيه موجات الكهرباء العضلية لانه عادة يصاب المجانين بفتور في بعض اجزائهم ويتعرضون للوفاة سريعاً ,,! ام ان ذلك شيئ قدري من الله سبحانه لا دخل لاحد فيه ..! لانه اثبت العلم ان بعض العقاقير تسكن المصابين بهذا المرض ..! وهل هو مرض عضوي من السهل علاجة عن طريق التدخل الجراحي كبقية الامراض .. !! ام انه لا يزال سرا محيرا!!
تحيتي لك واذا اردتم الدخول هنا معكم فما عليكم الا ان ترعوني السمع لنتبادل بعض التجارب والخبرات ,, ونأتي بالنقولات العجيبة في ما توصل اليه العلم

[نــهـار]

اذن اعتذر انني كنت اتكلم واكتب بلغة حمير وكهلان الخاصة ذات الحرف المسماري ، حسبتك واحدة من بنات جلدتنا .. عموماً مرحبا فيك مليون بين اهلك واخوانك ابناء يافع .. واسمحي لي وليعذرني البقية هنا انني قمت بنشر بعض التركيبات اللغوية الممنوعة من النشر والتي تكلف متعلميها الاف اليوروات .. لكن كنتي محظوظة يا أُخيتنا ان معلم لغة يافع جائك هنا لتأخذي بعض خبايا هذه اللغة بالمجان ولعلك ستعدين فيها بحثاً في رسالتك لاستحقاق الماجستير وعقبال الدكتوراه يارب ... كما يود اخوك القيصر ان يقوم باعداد دراسة مستفيظة وبحث علمي مخصص
في رسالة الماجستير عن طريق الزمالة الاسكتلندية ..! هل الجنون حقيقة فعلية تحدث موت بعض الخلايا الدماغية او تكلس الخلايا الجذعية ..وهل سببه عدم قدرة بعض الخلايا على التعامل مع رسائل الشيفرة الداخلة والخارجة .. وهل هناك تدخل كبير يكون السبب فيه موجات الكهرباء العضلية لانه عادة يصاب المجانين بفتور في بعض اجزائهم ويتعرضون للوفاة سريعاً ,,! ام ان ذلك شيئ قدري من الله سبحانه لا دخل لاحد فيه ..! لانه اثبت العلم ان بعض العقاقير تسكن المصابين بهذا المرض ..! وهل هو مرض عضوي من السهل علاجة عن طريق التدخل الجراحي كبقية الامراض .. !! ام انه لا يزال سرا محيرا!!
تحيتي لك واذا اردتم الدخول هنا معكم فما عليكم الا ان ترعوني السمع لنتبادل بعض التجارب والخبرات ,, ونأتي بالنقولات العجيبة في ما توصل اليه العلم

مشكور اخي قيصر على ترحيبك الحاااااااار فيا !!.. وانا فعلا سجلت في هذ المنتدى لكي اتعرف اكثر على من يشاركوني نفس الجذور .. فاردت ان اعرف هل تمتلكون نفس خصالي ام انا وحدي متفردة بها .. وبالنسبة لدراستي فقد قررت ان بعد انتهائي باذن الله من شهادة البكلاريوس في هندسة الكمبيوتر سوف اتخصص في اللغه الحميرية لاكمل دراسة الماجستير فيها مثلما وضحت انت سابقا .. ومن ثم سوف اكمل الدكتوراه باللغة الصينية .. والان اجيب عن سؤالك اخي العزيز ما هو الجنون .؟؟ وهل هو نسبى يتعلق بمفاهيم المجتمع ... أم أن هناك مجموعة من العلامات ما اذا توافرت فى شخص ما يقال له مجنون ؟؟
مثل بعض ممن ألقوا القنبلة الذرية على هيروشيما فى صباح السادس من أغسطس 1945 .. بعضهم جن بعد فترة من القاء القنبلة ... منهم من انتحر ... ومنهم من انضم للدير ... و منهم من أصابه الجنون .؟؟
وانا اتساءل فى جدية ... هل حقا هذا الطيار كان عاقلا ... ثم جن ؟؟ أم أنه كان مجنونا حين قتل 250 ألف انسان فى لحظة واحدة ... ثم حين أدرك .. أصابه العقل؟؟ هل هارى ترومان (الرئيس الأمريكى الذى أمر بالقاء القنبلة) الذى ظل محتفظا بعقله .. هو العاقل .. أم أنه مجنون ... قتل مئات الآلاف .. ومات مجنونا ...
فى مشهد قاس فى فيلم Fighting club حين اتهم بطل الفيلم براد بيت بأنه مجنون .. رد عليه براد بيت ... و ماذا تقول عن شخص يذهب كل يوم للعمل .. يعيش بنفس الرتابة لمدة 50 عاما ... لا هدف ... لا شيء .. ثم يموت فى النهاية كالأحمق ... أليس هذا مجنونا ؟؟؟ (تخيل ياقيصر طلع بالاخير ان براد بيت هو العقل الباطن للبطل نفسه) ..
ان أينشتين العظيم قد قال أن من لم يفهم النسبية .. سيموت دون أن يفهم .. و قد كان يعنى بها .. أن النسبية هى فى حد ذاتها تعبير عما نعيشه ...
وانا اعتقد ان الجنون هو حالة من اللاوعي للعقل يصل اليها الانسان عندما يكون في قمة ضعفه واستنكاره وعدم تقبله للواقع ... فيهرب ....

[صقر الراحب]

مشكور اخي قيصر على ترحيبك الحاااااااار فيا !!.. وانا فعلا سجلت في هذ المنتدى لكي اتعرف اكثر على من يشاركوني نفس الجذور .. فاردت ان اعرف هل تمتلكون نفس خصالي ام انا وحدي متفردة بها .. وبالنسبة لدراستي فقد قررت ان بعد انتهائي باذن الله من شهادة البكلاريوس في هندسة الكمبيوتر سوف اتخصص في اللغه الحميرية لاكمل دراسة الماجستير فيها مثلما وضحت انت سابقا .. ومن ثم سوف اكمل الدكتوراه باللغة الصينية .. والان اجيب عن سؤالك اخي العزيز ما هو الجنون .؟؟ وهل هو نسبى يتعلق بمفاهيم المجتمع ... أم أن هناك مجموعة من العلامات ما اذا توافرت فى شخص ما يقال له مجنون ؟؟
مثل بعض ممن ألقوا القنبلة الذرية على هيروشيما فى صباح السادس من أغسطس 1945 .. بعضهم جن بعد فترة من القاء القنبلة ... منهم من انتحر ... ومنهم من انضم للدير ... و منهم من أصابه الجنون .؟؟
وانا اتساءل فى جدية ... هل حقا هذا الطيار كان عاقلا ... ثم جن ؟؟ أم أنه كان مجنونا حين قتل 250 ألف انسان فى لحظة واحدة ... ثم حين أدرك .. أصابه العقل؟؟ هل هارى ترومان (الرئيس الأمريكى الذى أمر بالقاء القنبلة) الذى ظل محتفظا بعقله .. هو العاقل .. أم أنه مجنون ... قتل مئات الآلاف .. ومات مجنونا ...
فى مشهد قاس فى فيلم Fighting club حين اتهم بطل الفيلم براد بيت بأنه مجنون .. رد عليه براد بيت ... و ماذا تقول عن شخص يذهب كل يوم للعمل .. يعيش بنفس الرتابة لمدة 50 عاما ... لا هدف ... لا شيء .. ثم يموت فى النهاية كالأحمق ... أليس هذا مجنونا ؟؟؟ (تخيل ياقيصر طلع بالاخير ان براد بيت هو العقل الباطن للبطل نفسه) ..
ان أينشتين العظيم قد قال أن من لم يفهم النسبية .. سيموت دون أن يفهم .. و قد كان يعنى بها .. أن النسبية هى فى حد ذاتها تعبير عما نعيشه ...
وانا اعتقد ان الجنون هو حالة من اللاوعي للعقل يصل اليها الانسان عندما يكون في قمة ضعفه واستنكاره وعدم تقبله للواقع ... فيهرب ....

لااادري ياأخت وئام اين ستدرسين اللغة الحميرية ؟؟؟؟
هل في جامعاتنا اقساما تدرس هذه اللغة ؟؟؟؟؟؟
هههههههههههههه
يمكن بعد زمن ليس بالبعيد لن نجد قسما للغة العربية في كلياتنا
لاتصدقين القيصر هو الان يتكلم اللغة العربية المكسًرة التي تحتضر على سرير الموت
قبل 300 سنه كنا نتكلم اللغة العربية الفصحى التي كانت في يوما من الايام لغة ابناء جلدته بني حمير
لاادري كيف ضيعنا تلك الفصاحة واصبحنا نتكلم لهجات غريبة والغريب من ذلك ان كلا منا يضحك ويسخر من لهجة الاخر
اما عن قرار الرئيس الامريكي بالغاء القنبلة النووية على نيجازاكي وهيريشيما فكان بالنسبة لهم قرارا صائبا لانه مضطر ان يستخدمها قبل ان يموت ويهلك بين ايديهم
انه صراع السيطرة والبقاء
كانوا يدرسونا في كتب الفلسفة وربما تكون من المعلومات الصحيحة النادرة في فكرهم في تلك الفترة
ان الراسمالي اذا وصل تعظيم الربح عنده الى 100% فانه مستعدا لارتكاب اي جريمة حتى وان كان حبل المشنقة يهدده
بالعربي الفصيح بالنسبة لقرار الرئيس الامريكي كان بمعنى(( ياقاتل يامقتول)) لان كلا منهما او احداهما والله اعلم قد اتخذ من الشر وسيلة له للتخلص من الطرف الاخر
انه صرا ع المصالح والاقوياء على حق الضعفاء والمساكين يا أختنا الفاضلة
هكذا يحركون عقلهم الباطن ولازالوا يحركونه بهذه الطريقة
وفق منهج القوي يفتك بالضعيف والكبير ياكل الصغير والذكي يلعب ويستهزأء بالغبي .

[محسن العامري]

وانا اعتقد ان الجنون هو حالة من اللاوعي للعقل يصل اليها الانسان عندما يكون في قمة ضعفه واستنكاره وعدم تقبله للواقع ... فيهرب ....

فيلم ناد المحاربين شاهدناه فيلم كرتوني مدبلج في بادية سامراء ذات النخل الباسق بالقرب من نينوى حينما كان صدام رحمه الله قابضاً على نهري دجلة والفرات بقبضة يده الحديدية ..!
وهنا ارى ان اجابتك على السؤال منطلقة من تكريس قراءة كبيرة وزخم متلاطم غير مستقر حتى تركتي هذه القناعة واشكرك عليها فهي الى الان قناعة شخصية اليس كذلك ..؟
هل سبقك أحد الى هذه الحيثية والنظرية من ان الجنون هو حالة من اللاوعي ..! الجواب حتما سيكون نعم كتعريف نظري ..! لكن هل هذه الحالة التي وصل اليها العقل من العطب بسبب غاز خطير يؤثر على الدماغ ويفرغه من وظيفته !! أم بسبب الشيخوخة وامراض الزهايمر !! ونحن نعلم بديهة ونزولا عن قول المولى ( ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيباً) فالشيب يعني فتور كل اعضاء الجسد الانساني بما فيها خلايا الدماغ وتعطيل جل الدماغ او بعضه عن وظيفته فتجدين الشايب الهرم لا يعي ما يقول ولا يدري اين يتبول افي الخلاء ام على السرير ؟
وهذا مُسلمٌ به فالعقل آلة لها صلاحية معينة وتاريخ شغل مؤقت ومؤطر تأطير آلاهي فيصيب العقل ما يصيب الآلات من الضعف والعطب ..! لكن الالات نستطيع اجراء عملية اعادة انتاج لها او صيانة خصوصا اذا ماكانت جديدة ..! فما هو الحل بالنسبة للشاب الذي ما زال في مقتبل العمر كصقر الراحب مثلاً :D هل سيصلح ان نسلم انه وصل الى حالة اللاوعي ام نبحث في سبب العطل والعلة المسببة لهذا التلف ونجري لها عملية احياء من جديد بعد تدخل جراحي ؟ فالصعق والهزات لكهربية ذات التيار العالي لم تجدي نفعاً ؟ إذن هنا أمر خطير جداً وانا قلت بهذا الكلام من خلال مشاهداتي لكثير من حالات الاكتئاب والاضطراب والصرع الغير روحي بل باسباب لها علاقات عضوية بعيدة كل البعد عن المس وتلبس الجن ..! وكل هذا في فئة الشباب دون العشرين عاما اسأل الله العلي القدير ان لايري احدنا مكروهاً ..!
لا يمكن ان نرضخ لمجرد التعريف كحل لهذه المشكلة .. لأن العلم تطور واستطاع علاج اشياء ما كانت تخطر على البال ولو قرأتي جيداً علم الاجنة والاستنساخ واطفال الانابيب وما وصلت اليه الثورة العلمية للطمتي على راسك سبعين لطمة لما وصل اليه هذا العلم .. وأي عقول يمتلك هؤلاء
البشر ربما انهم من عالم خفي ..!

تحيتي لكم

[عارف الكلدي]

صراحة موضوع مميز
الانسان عند مايمرض يتكلم بكلام ليس له علاقة بالمرض يبدو ان هذا من ارتباك العقل الباطن

[صقر الراحب]

صراحة موضوع مميز
الانسان عند مايمرض يتكلم بكلام ليس له علاقة بالمرض يبدو ان هذا من ارتباك العقل الباطن

والله ماقولك الا خير
تراها تفاصيل ماعرفها
بس الاخت وئام انشاءالله ترد عليك

[نــهـار]

صراحة موضوع مميز
الانسان عند مايمرض يتكلم بكلام ليس له علاقة بالمرض يبدو ان هذا من ارتباك العقل الباطن

اشكرك اخي عارف على مشاركتك .. وبالنسبة للهديان الذي يحدث للمريض
والتي نسميها (خطرشة) .. فهذا شي طبيعي جدا ..
لان الانسان وهو بكامل صحته يكون المسيطر هو عقله الواعي ..
ونحن نعرف انه هناك عقلان (واعي ولاواعي) .. وفي هذه الحالة يحدث احيانا فقدان لسيطرة للعقل الواعي .. ويبدأ العقل الباطن بالسيطرة .. ولكن ذلك يحدث لفترة بسيطة جدا
وانا بيحصل معيا هذا الشي لما ترتفع درجة حرارتي ..

[صقر الراحب]

اشكرك اخي عارف على مشاركتك .. وبالنسبة للهديان الذي يحدث للمريض
والتي نسميها (خطرشة) .. فهذا شي طبيعي جدا ..
لان الانسان في وهو بكامل صحته يكون المسيطر هو عقله الواعي ..
ونحن نعرف انه هناك عقلان (واعي ولاواعي) .. وفي هذه الحالة يحدث احيانا فقدان لسيطرة للعقل الواعي .. ويبدأ العقل الباطن بالسيطرة .. ولكن ذلك يحدث لفترة بسيطة جدا
وانا بيحصل معيا هذا الشي لما ترتفع درجة حرارتي ..
that is good information about conscious and unconscious mind