[ السيـــد / دحبـــآش ] --- [ أنّــك أبغـض مخلوقــآت الله إلى قلبـــي ]..! الرد على الموضوع

[[ صالــح اليزيــدي ]]

[ المستذئبـون في اليمـن ] ..[ يمانيون بلا هويــة أخلاقيــة ]..!
:
:
... [ توطئـــة ] ...


عنـدما يمُر عليك يوم...ولم تقُـم فيه بـأي عمل ذو قيمة إنسانيـة...فأن إسمك قد شُطب مؤقتا من قائمة الأحيـاء...ويُقال بأن الكاتب كلاعب كرة القدم...فعندما يبتعد الكاتب زمناً عن القلم يكون كمثل اللاعـب الذي لم يُمارس اللعب منذُ مُـدّة...فكلاهما فقد حساسية السيطرة على القلـم والكـرة...!!

فكمــا تتمـرد الكـرة على اللاعــب المتوقـف...تتمـرد الحـروف والمعاني على الكاتـب ويعجـز لفتـرة عن ليسـت بالقصيرة عـن تطويعهـا حسب ما يُريـد..و لن يفهـم هـذا إلا مــن جـرّب اللعبتيـن [ الكـرة والكلمـة ] :cool:...!

[ تنبيـــه هـــآم ]
للعلـــم...هـذا الموضـوع لا يخلـو مـن عمليـة ( التفخيـخ )..لــذا..ننصـح زوّارنا الكرام ( من الجنسيـن ) بضرورة التأنـي..وأخـذ الحيـطة والحـذر والإنتبـآه..!
:
:
تقول الأساطيـر والخُرافـات الأزلية إن ( المستذئـب ) هو عبـارة عـن مريـض مُصــاب بعاهـة ( الشيزوفرينـا ) التي يصعب التعامـل معها أو إيجاد العلاج الناجع لها...فهي تشبه إلى حـدٍ بعيد عُضـال ( اللوكيميـا الخبيث ) والذي يُصاب فيـه المرء بمرض تخثّــُر الـدم بعروقه ما يُنـذر بصعوبـة الشفـاء منه ( البتّـه )..!

نحـنُ هنـا لا نُريد إصبـاغ اليمنيين جميعهم بصبغـة الذئاب البشرية المسعورة القاتلـة...فإن لم ننصفهم نحن..فأن التاريخ سيكُتب في سجلاتــه القبيحـة أن هناك بشرٌ نُزِعَـت الرأفـة من قلوبهـم وتم إستبدالهـا بإسطـورة ( كورفيليوس) ، ذلك الرجل الذي عاش في أحد القُرى القديمـة..فأصابها وباء شديد مات على إثرُه جميع القاطنون بها عدا ذلك الرجل النبيل وإمرأة..فلم يُصابا بأي مرض...ولم يشعُرا بأي أعراض...أو حتـى سُعلـة طفيفة تدل على إصابتهما بهذه العلّـة..وكأنما إكتسبا مناعة معينة لمقاومة هذا الوباء القاتل..!

ثم فيما بعد أنجبا ثلاثة أولاد فقط..فتعرض أحد أبنائـهم لعضة خفـاش...http://pic.jeddahbikers.com/data/media/18/14.gifفصار مصاصـاً للدماء...وتعرض الآخــر لعضـة الذئــب فأصبح مستذئبـاً..أما الإبن الثالث فقد حَكمت الأيام عليه بأن يعيش العزلة وحيدا ويمضي في طريق البشر الفانين...والذين لا تأثير لبقائهـم ولا حتى لغيابهـم..!

هنا تبرز لدينا علامات تعجّب عديدة...فنتسائل..هل حلّت لعنة الخرافات القديمة علينــا..أوو هل توجـد لدينـا ( نمــاذج ) لمصاصي الدماء البشرية وأخــرى للمستذئبيــن..وثالثــه لمعشر الفئة الموضوعة على هامش هذه الحيــاة..!
الجــواب بكل أسف سيكون بـ ( نعــم ) والمسألة لا تحتـاج لأي عنـاء للبحث عن إجابـة شافية لمثل هذا التساؤل..بما أن المُعطيات ترشدنا إلى وجود ذئابٌ بشرية ( يمنيـة ) تُعـدْ هي المادة الوحيدة التي صُنعــت بأيادي يمنية خالصـة..وإلى وجـود متخصصين يمنيين لتوريد الجُــذام عبر مصاصي الدم..وفئـة أخــرى..لا مع هؤلاء ولا مع إولائك راضون بما قسمه إبليس الرجيـم لهم حتى إشرأبّت شرايينهـم وارتوت بثاني أُكسيــد ( المهــانة والخنــوع )..!

فإذا كُنّا في الجنوب قد حضينا بقسطاً وافراً من مصاصي الدماء إبان فترة الحزب الحاكم.. رغم وجود محاسن أضحت في عداد المفقودين في عصر المستذئبين الجدد...مــع هذا فأن ما حصدناه من وحدة ما بعد عام ( 94 م ) فاق بمراحل عـدّة ما يمكـن لأكثر المتشائمين الجنوبيين أن يتخيلـه...خصوصا إن المرحلــة التي كانت تُعـرف بحفنـة مصاصي الدم الجنوبي تُعد غاية في السهولة إذا ما قورنت بفترة المستذئبين الذين تكالبت أنيابهم ليأكلوا من لحـوم المستضعفين الممتدين بطول اليمن وعرضــه..!

وَ لوحظ مؤخرا..إنتشار الرذيلة بشكلٍ ملحوظ..بين أوساط أنصار المؤتمـر..حيث تفسخت المبادئ والقيم..وأصبحوا أكثر عدوانية تجـاه من يخالفهم الرأي..فتُراهم يكيلون الشتائم بكل سفـه ويصنعون من السفسفة بالونات حقيرة ، ثم يقومون بنفخها وإطلاق العنان لها لتطير في فضاءاءت النقص المكبوت أزليا..فما أن تختلف معهم بالرأي حتى يطلقون العنان لأقلامهم ( الأليفــة ) ليكيلون الشتئم ويصيغون من الرجس عدلا ومن الخبث رغيفا ومن الكذب منبرا...!

ما يغيضني ليست كمية السفاهة التي تقطر من صميم واجبهم المقدس تجـاه المؤتمر..ونحن هنا ( على الأقل ) لا نريد أن نسيئ للشعب الشمالي المغلوب على أمره خصوصا ممن ينتمون للمناطقىالوسطى...فهم منذ عرفوا الحياة يخضعون لحكم السادة الزيود عبر التاريخ...فتشبعت عروقهم بهذا المصل حد الإدمان وباتوا مقتنعين بما وصلوا إليه...!

إن الأمر الذي يستدعيني للتوقف عنده هو( قلــة الحياء ) لدى معظم من ينتمون لهذا المذهب الكفــري..إذ أن لا خجل ولا حياء..ولا مروءة لديهم..فكثر منهم يتمتشبهون بالنساء دون مواربة..ودون وازع ديني أخلاقي يردعهم..وأصبح السفور عبارة بمثابة مفخرة وبندا قانونيا يتباهون بنصوصه بين الأمم...!

لا أعلم لِـمَ يساورني شعـور متلازم بأن معظــم من ينتمون لهذا الحزب يمتلكون صفات سوقية لا تمت للأخلاق بعلاقة وصلة قُربـى وثيقة..ويمتد هذا الشعور إلى إحساس شبة مؤكد بأن وجوههم وأن أبدت التصنّع بالطيبة والكرم..فأنها ليست أكثر من سليقة وقتيـة يتم إستخدامها بحسب المبدأ الميكافيللي الشهير ..الغاية تُبرر الوسيلة...فمهما كانت تلك الوسيلة دنيئـة..فأنهم لن يتوانون باللجوء إليها ما استطاعوا...منها على سبيل المثال..إماطة لثام الرجولة لمن لا يستحقهـا..أو تصغير المقابل..أو إن إستدعت الضرورة إضرام نار الفتـنة بين الناس طالما وأن هذا العمـل سيضمـن بقاؤهـم على سدة الحكـم..!

وهنـــا وجـب التنويــة على أن الفوضـى والعـدواة والبغضـاء والحقـد المنتشـرة حاليـا بين اليمنيين...لا تعد أكثر من [ نبتـات ] حرص ( المستذئبون ) على غرسها ورعايتها وريّهــا والحفاظ عليها بكل الوسائل...حتـى أصبحنـا نموذجا فريدا في التنابز بالألقاب..وهتك إلعرض اليمني لغويا..وبتنا قاب قوسين أو أدنـى من الوصول إلى المرحلــة التي سيأكل فيهــا الأخ لحـم أخيـة ميتـاً..ويتمنـى أن تأتيه الفرصة التي يستطيع من خلالها أن يطلق محراب الخيانة والغـدر ليشنُـق الشـرف والرجولـة والطُهـر على منابر اللئـام إرضـاءً لحفنـة من الأفاكين والحقـراء ..!

ولتعلموا بأنه في حال إتحدت المبادئ والقيم...وتقاربت القلوب...وشُحِــذَت الهمم..فأن الوحدة اليمنية كانت في مأمن حقيقي...وربما أن الغالبية العظمى من الشعب الشمالي لا يعلمون بأننا كنا وحدويين حقيين وأن لا نوايا سيئة لدينا...ولو أحسنوا التعامل مع هذا الهدف لكانت الوحدية اليمنيةفي مأمـن من هوجاء المحــن..متى كانت مُحاطــه بسياج قلوب وأفئدة كل الشرفاء والمخلصيـن الذين يتصدون لمـن يحاول عبثا أن يغتالها غدرا...وستتجة الأنظار جميعها...وترنوا إلى بناء اليمن الواحد الذي يعيش فيه الجميع متساوون في الحقوق والوجبات لا ينظر أحدهم للآخر بنظرات العداوة التي نراها الآن واقفه أمامنا..!

أما اليوم...فقد بلغت القلوب الحناجر...وباتت النفوس تكره بعضها بعضا...وتم أخذ موقف الشعب الشمالي بجريرة ( صمتـه ) ولهذا لم يعد هناك مجال لأن نعيدهم مجددا لتلك القلوب بعدئذ إتضح للجنوبيين إن الشعب الشمالي يرغب في أن يجرنا إلى مستنقع الخنوع لنتبادل كؤوس المهانة سويا...!

لنعد الآن إلى قصة ذلك الرجل الذي أنجب الأبناء الثلاثة..ولنتسائل...أين الخلل..ولماذا إنتشر طاغوت العداوة بيننا...ولمصلحة من ياتُــرى..؟

النتيجة المنطقية تقول أن الإبن الذي أُصابتــه لعنـة ( الخفــاش ) قد إنتقلت ( مرحليا ) إلى دماء أحفاد اللعنـة الخفاشيــة والذيـن أصبحوا فيما بعد ( مصاصي للدماء البشرية )..وهم الفاسدين..والمتنفذين..والتابعين لحاشية الفساد المالي والإداري والسياسي ، والراعون الرسميون لمهرجانات البغضــاء اليمنيـة الحالية والمقبلـة..فكان من الطبيعي جدا ظهور إختلالات جينية مؤثرة أسهمت بدورها في تهيئة مناخ مناسب لإنجاب مواليد جدد..كالفقر..والفوضى..والرشوة..والدعوة لفك الإرتباط...والحوثية...وآفات كثيرة لا يتسع المجال لذكرها..!

كل هذه الإمور جرت بذات الوتيرة المتسارعة...وهي في الأصــل تعود إلى نوعيـة الجينات الرديئة التي أصابت أنصار المؤتمــر..والذين نقلوا عدواهم إلى خاصرة الوحدة اليمنية...ولكن في هذه المــرة فألوضع إختلف قليلا..فقد إنقرض الخفــاش..وتوفــى الذئــب..وأصبحنــا اليوم مصابــون بداء جديد وعدوى جديـدة...وهي الآفــة التي وُصفــت بأنها الأشـدْ فتكــا من كافة الأوبئــة التي سمعنـا عنهـا في أساطير الأوليــن..!
:
:
:
:) [ إنهـا عضـة السيــد [ دحبــاش ] أعاذنا الله وإياكـم منهـا ] :)
http://pic.jeddahbikers.com/data/media/18/14.gif
:
:

[معين الكلدي]

يبدو أن أفلام هوليوود والقصص الخرافية لها معجبين ليس فقط في بلاد العم سام بل هنا وعند فيلسوفنا الحصيف .. والعجيب هو تلك الإسقاطات على الواقع وكأن تلك الخرافات التي تروج من أجل الربح أو كنوع من أنواع الأدب المرعب أصبحت منجم فكر وغنيمة عقل وتصلح لأن يخوض فيها المنطق .. شيء يبعث على الدهشة والإستغراب !

وبغض النظر عن مهية القضية و مصداقية الطرح كحالة أخلاقية متوارثة أم عدم توارثها فإنّ حبرنا الفياض سيحصد الإعجاب بأسلوبه المميز أكثر من الطرح (( الغريب )) لو أردنا تحليله من ناحية ارتباط المشبه والمشبه به ومن ناحية أن الآفات الأخلاقية غير متوارثة يقيناً وإلا لكان شعب الجنوب اليوم قد وجه قبلته تجاه هافانا لا مكة !! :confused:

ولا أدري لماذا يمارس حبرنا الفذ سياسة تقسيم المجتمع من المنظور الأخلاقي لفئات محضة الطباع فهي إمّا شر خالص ( أسود ) أو خليط مذموم ( رمادي ) أو فئة مغلوبة على أمرها ( أصفر ) .. طبعاً فرقة الأنبياء والصالحين هم أصحاب النجمة ( الحمراء ) ولا أعني بهم السابقين الذين انتهوا بل أرباب الحق في وجه طوفانٍ شماليٍ ليس فيه إلا تلك الألوان الثلاثة المذكورة وعدا ذلك فهي البهائم والجمادات !!

ولكي لا ينصّبني أحد الجنرالات ( الحمر ) محامي دفاعٍ عن (( الخفافيش والذئاب البشرية )) فإني أقرُّ بهذه التسمية على كل ظالمٍ جبار( أكان من تنزانيا أو نبتت أسنانه في سمرقند )! على أنني لا ألزم الديمومة في حالته تلك كما فعل حبرنا العلامة اليزيدي << قدس الله سره >> فقد يتوب هذا (( المسخ )) البشري ويكون أصلح مني وقد يكون أخي الشقيق ولا (( عدوة أو طيرة )) .. والقضية برمتها ليست حكراً على من يقطن تحت ظلال جبل (( عيبان )) ولا تستثنى منها قمم (( شمسان )) فالظالمون موجودون من عهد هابيل والمفسدون لا زال ديدنهم الفساد منذ أن استحيا فرعون نساء بني إسرائيل وذبّح أبناءهم .. فكما أن في شمال أنذال ففي الجنوب أشباههم ولا كرامة لأحد .

القضية التي حدرّت مداد كاتبنا هي نفسها التي تحيرني أيضاً وتعصر دماغي .. إذا كان أبناء المناطق الوسطى وغيرهم (( خدرتهم )) عضات الخفافيش الزيدية منذ قرون ألم يحصل لنا ذات التخدير في حكم المستعمر البريطاني ومن قبله في حكم القرامطة والفرق الباطنية ؟ ما الذي يجعلنا الآن أشجع وقبل ثلاث سنين فقط كانت محافظات المناطق الوسطى تهز الشمال هزاً في مظاهرات (( الجرع الإقتصادية )) والتي راح ضحيتها 220 قتيل جلهم من محافظة إب وتعز ! .. حينها كنا في يافع وأبين وحضرموت نخرج على استحياء لنشجب ذلك الوضع الإقتصادي المخزي .. طيب نخفف الوطء قليلاً :cool:

أين كانت ضجة اللقاء المشترك الكبرى قبل 3 سنين رقم أن المرشح جنوبي وصاحب تاريخ مشرف .. كانت الثورة الكبرى في المناطق الشمالية ولا زلتُ أذكر ملعب إب والذين قتلوا عند مدخله حين خطب علي عبدالله صالح وتدافع الأهالي من زحامهم هناك فمات من مات .. إذاً هل كانت لعنة (( الإبن الثالث )) سارية حينها في الجنوب وهل الآن صرنا مستذئبين نريد أن نمتص دماء (( الدحابيش )) على أنّ تاريخ ميلاد شجاعتنا لا يتجاوز سنيّه الثلاث !!

أنا هنا كما قلت مسبقاً لا أدافع عن فئة بقدر ما أحاول أن أنقل النقاط الثقيلة لأضعها على الحروف المنحوتة بعمق .. التغني بالخامل والنشط والراضي بالوضع والرافض له ليس دقيقاً كما هي النظرية النسبية ل (( آينشتاين )) في تفسيرها لغير المتناسب ففي الكل خامل ونشط ولكن تبدل المواقف واختلاف التوقيت جعل ( فأر الأمس يستأسد اليوم و نمر الأمس يتجرذن الآن ) .. هذا التشبيه مفخخٌ أيضاً ومجازي صرف ;) .

أريد أن أكمل .. لكنني سأدع البقية الباقية لمن سيأتي بعدي أكان ضدي أم ضدي :)..

ملاحظة أخيرة لسموك ..

سرطان (( اللوكيميا )) هو سرطان يصيب كريات الدم البيضاء ولا يكون وراثياً إلا في نوع وحيد من أربع أنواع وتخثر الدم لا يوجد في جميع الأنواع وليس هو السبب الرئيسي في الوفاة إن حصلت بل بسبب فقدان المناعة .. خذها من مصدرٍ يقين :rolleyes:

تحياتي لخيالك العبقري والطرح المثير

كنتُ هنا

[حبريافع]

اسمح لي اخوي حبر اليزيدي ان ابدي اعجابي بقلمك الذهبي ودفاعك عن ابنا الجنوب
ولاننا لم اجيد الكتابه ولكنني قارى جيد

واسمح لي ايضاً ان اهدي الاخ والدكتور معين الكلدي هذا الرابط ليتصفحه ولنرى ماهو فاعل
الى الدكتور معين مع التحيه وللعلم بان الكاتبه دحباشيه فانضر يا ابن الجنوب مذا تقول عنك وعن اهلك وناسك في الجنوب
http://www.al-sharq.com/articles/more.php?id=163919


والسلام عليكم

[معين الكلدي]

اسمح لي اخوي حبر اليزيدي ان ابدي اعجابي بقلمك الذهبي ودفاعك عن ابنا الجنوب
ولاننا لم اجيد الكتابه ولكنني قارى جيد

واسمح لي ايضاً ان اهدي الاخ والدكتور معين الكلدي هذا الرابط ليتصفحه ولنرى ماهو فاعل
الى الدكتور معين مع التحيه وللعلم بان الكاتبه دحباشيه فانضر يا ابن الجنوب مذا تقول عنك وعن اهلك وناسك في الجنوب
http://www.al-sharq.com/articles/more.php?id=163919


والسلام عليكم

أخي الحبيب

حبر يافع

قرأت كلام الكاتبة وكل شخص له وجهة نظر خاصة لا نستطيع أن ندخل عقول البشر ونفتش عن ما يوافقنا وما يضادنا ، كما أنّ جزء من كلامها غير صحيح وفيه تجني فإن جزءاً آخر من سردها لا يخلو من الصحة والقضية ليست عنصرية صرفة ..

كما أنك تأثرت بلمزها لأبناء الحراك بألفاظ غير سوية فهي الأخرى تتأفف من لفظ (( دحابشة وسرق ولصوص وهلم جرا )) فلم التعجب وقد أصبح التنابز بالألقاب سمة الصالح والطالح في اليمن اليوم وفي كلا الشطرين ..

علي عبدالله صالح وحزب المؤتمر هو من أفسد اليمن التي تتباكى عليه تلك الكاتبة المسكينة وأي بر أمان وقد وصلت الأمور إلى الهاوية في عصره .. لكن الإختلاف في الأطروحات بيننا أنني أوافقها من أن الوحدة ليست حكومة أو يمكن أن نتخزلها بشخص الرئيس الفاسد وأنه بإمكاننا في الجنوب والشمال أن ندك معاقل المفسدين إن علمنا من أين تأكل الكتف .. لكن مصيبتنا في البمن كلٌ يغني على ليلاه .. ذاك مع الحراك وهذا إصلاحي والآخر في المشترك والرابع في الحزب الناصري والخامس يريد أن يعيد دولة الأئمة السحيقة ..

راجع مواقفي وكتاباتي تجدني جنوبياً صلباً يحاول المحافظة على دماء الجنوب والشمال كيمني من النزف العشوائي ويحاول أن يصلح الإعوجاج بالتلحيم لا بالكسر !!

كلنا ينطق بشهادة التوحيد فلماذا نستعجل ضرب الأعناق والشقاق وأعدؤنا الكفرة في أوج استعداداتهم !

والله المستعان على ما تصفون

أخوك

[[ صالــح اليزيــدي ]]

يبدو أن أفلام هوليوود والقصص الخرافية لها معجبين ليس فقط في بلاد العم سام بل هنا وعند فيلسوفنا الحصيف .. والعجيب هو تلك الإسقاطات على الواقع وكأن تلك الخرافات التي تروج من أجل الربح أو كنوع من أنواع الأدب المرعب أصبحت منجم فكر وغنيمة عقل وتصلح لأن يخوض فيها المنطق .. شيء يبعث على الدهشة والإستغراب !


وبغض النظر عن مهية القضية و مصداقية الطرح كحالة أخلاقية متوارثة أم عدم توارثها فإنّ حبرنا الفياض سيحصد الإعجاب بأسلوبه المميز أكثر من الطرح (( الغريب )) لو أردنا تحليله من ناحية ارتباط المشبه والمشبه به ومن ناحية أن الآفات الأخلاقية غير متوارثة يقيناً وإلا لكان شعب الجنوب اليوم قد وجه قبلته تجاه هافانا لا مكة !! :confused:

ولا أدري لماذا يمارس حبرنا الفذ سياسة تقسيم المجتمع من المنظور الأخلاقي لفئات محضة الطباع فهي إمّا شر خالص ( أسود ) أو خليط مذموم ( رمادي ) أو فئة مغلوبة على أمرها ( أصفر ) .. طبعاً فرقة الأنبياء والصالحين هم أصحاب النجمة ( الحمراء ) ولا أعني بهم السابقين الذين انتهوا بل أرباب الحق في وجه طوفانٍ شماليٍ ليس فيه إلا تلك الألوان الثلاثة المذكورة وعدا ذلك فهي البهائم والجمادات !!

ولكي لا ينصّبني أحد الجنرالات ( الحمر ) محامي دفاعٍ عن (( الخفافيش والذئاب البشرية )) فإني أقرُّ بهذه التسمية على كل ظالمٍ جبار( أكان من تنزانيا أو نبتت أسنانه في سمرقند )! على أنني لا ألزم الديمومة في حالته تلك كما فعل حبرنا العلامة اليزيدي << قدس الله سره >> فقد يتوب هذا (( المسخ )) البشري ويكون أصلح مني وقد يكون أخي الشقيق ولا (( عدوة أو طيرة )) .. والقضية برمتها ليست حكراً على من يقطن تحت ظلال جبل (( عيبان )) ولا تستثنى منها قمم (( شمسان )) فالظالمون موجودون من عهد هابيل والمفسدون لا زال ديدنهم الفساد منذ أن استحيا فرعون نساء بني إسرائيل وذبّح أبناءهم .. فكما أن في شمال أنذال ففي الجنوب أشباههم ولا كرامة لأحد .

القضية التي حدرّت مداد كاتبنا هي نفسها التي تحيرني أيضاً وتعصر دماغي .. إذا كان أبناء المناطق الوسطى وغيرهم (( خدرتهم )) عضات الخفافيش الزيدية منذ قرون ألم يحصل لنا ذات التخدير في حكم المستعمر البريطاني ومن قبله في حكم القرامطة والفرق الباطنية ؟ ما الذي يجعلنا الآن أشجع وقبل ثلاث سنين فقط كانت محافظات المناطق الوسطى تهز الشمال هزاً في مظاهرات (( الجرع الإقتصادية )) والتي راح ضحيتها 220 قتيل جلهم من محافظة إب وتعز ! .. حينها كنا في يافع وأبين وحضرموت نخرج على استحياء لنشجب ذلك الوضع الإقتصادي المخزي .. طيب نخفف الوطء قليلاً :cool:

أين كانت ضجة اللقاء المشترك الكبرى قبل 3 سنين رقم أن المرشح جنوبي وصاحب تاريخ مشرف .. كانت الثورة الكبرى في المناطق الشمالية ولا زلتُ أذكر ملعب إب والذين قتلوا عند مدخله حين خطب علي عبدالله صالح وتدافع الأهالي من زحامهم هناك فمات من مات .. إذاً هل كانت لعنة (( الإبن الثالث )) سارية حينها في الجنوب وهل الآن صرنا مستذئبين نريد أن نمتص دماء (( الدحابيش )) على أنّ تاريخ ميلاد شجاعتنا لا يتجاوز سنيّه الثلاث !!

أنا هنا كما قلت مسبقاً لا أدافع عن فئة بقدر ما أحاول أن أنقل النقاط الثقيلة لأضعها على الحروف المنحوتة بعمق .. التغني بالخامل والنشط والراضي بالوضع والرافض له ليس دقيقاً كما هي النظرية النسبية ل (( آينشتاين )) في تفسيرها لغير المتناسب ففي الكل خامل ونشط ولكن تبدل المواقف واختلاف التوقيت جعل ( فأر الأمس يستأسد اليوم و نمر الأمس يتجرذن الآن ) .. هذا التشبيه مفخخٌ أيضاً ومجازي صرف ;) .

أريد أن أكمل .. لكنني سأدع البقية الباقية لمن سيأتي بعدي أكان ضدي أم ضدي :)..

ملاحظة أخيرة لسموك ..

سرطان (( اللوكيميا )) هو سرطان يصيب كريات الدم البيضاء ولا يكون وراثياً إلا في نوع وحيد من أربع أنواع وتخثر الدم لا يوجد في جميع الأنواع وليس هو السبب الرئيسي في الوفاة إن حصلت بل بسبب فقدان المناعة .. خذها من مصدرٍ يقين :rolleyes:

تحياتي لخيالك العبقري والطرح المثير


كنتُ هنا



مرحبا أخي الفاضل معين الكلدي... :)


أتصور أنك حينما تقرأ موضوع...تكون في حالة نفسية مضطربة...وإن شئت قل إنني أتوقع ( وهذا إجتهاد شخصي ) بأنك تتعرض في تلك اللحظة لضغوطات معينة...ولهذا تتسم غالبية ردودك بالإنزعاج والتحاليل الخاطئة ( والشاطحــة )...!

لعلّك....وهذا إجتهاد شخصي آخر يقترب للتخمين :D...تسعى لأن تكون سابقا لزمانك في الذكاء وربما مغامر بارع لخوض المرئيات وعلم الغيب أو قارئاً لفنجان المنجمين القُدامى....ولهذا فأن لا ملامة عليك بما أن المنجمين وقارئي الفنجان يخطئون في تقدير الأفلاك وتأتي معظم إجتهاداتهم خاطئة...وبالمصري ( فشنـك )...!

لهذا...فأنت في الغالب تأخذ الجنوبيين وفقا لمعتقد خاطئ...وربما لذات التعبئة الشمالية التي تسعى لتصوير الجنوبيين بشتى الطرق والوسائل لتثبيطهم...فإذا كنت بهذا التفكير الضيق وأنت جنوبيا خالصا...فكيف سيكون الحال عندما تكون الدحبشة عبارة عن إرث قبلي وراثي أو ممارسة...!

بما إن الوقت متأخر الآن..فسيتم تأجيل الرد عليك ليوم غدا...وسيتم تفنيد جل ( تخميناتك ) وبضع شطحاتك...وأغلب إجتهاداتك حرفا حرفا....مع ملاحظة جزئية علمية بسيطة بشأن ( اللوكيميا )...إذ أن جملتي التي وردت بعدها مباشرة لم تكن تابعه لهذا المرض...بل إن الحديث عبارة عن إمتداد لتعريف المستذئب ولهذا أوردت حرف العطف في الجملة التي تلت كلمة ( اللوكيميا الخبيث )...فكانت عبارتي بهذا الشكل ( والذي يُصاب فيـه المرء بمرض تخثّــُر الـدم بعروقه ما يُنـذر بصعوبـة الشفـاء منه ( البتّـه )...والمعني هنا تعريف المستذئب...مع إبلاغك أن حتى هذا التعريف لا يبدو صائبا بقدر ما أن المقصد من هذا الإيراد مدى صعوبة المصاب الذي أصيب البعض بسببه للدرجة التي تشبه التخثر...!


ربما لم أحسن التعبير وربما أنك أيضا تقرأ وأنت واقع تحت تأثير شخصي جانبي...ولهذا رأى الجميع ( وانا أحدهم وأهمهم :cool: ) بأنك تنطلق بحسب هيئتك المعتاده فيما يتعلق في بحثك الدؤوب في إصطياد عثرات الحراكيين أمثالي ..:)

ملحوظــة :

حينما تقرأ أحد مواضيعي أو ترغب في التعليق...فأنني أرجو وأتمنى أن تقرأه حينما تكون حالتك النفسية والذهنبية والعصبية هادئه...أما في حال كنت متضايق...أو تُمارس عليك أي ضغوط....فأن مجرد إشعاري برسالة خاصة بأنك شرفتني بالقراءه سيكون أمرا في غاية الصواب...على أن تتحين الفرصة المناسبة ثم تشرع في الكتابة في حال تحسن وضعك الذهني وخلت أنفاسك من تبعات الضغوط والأرق...!


كان الله في عونك...وكان الله في عوني عليك..:mad:

[معين الكلدي]

الحبيب (( المتنبي )) والطبيب النفسي المبتدأ

حبر اليزيدي

أولاً عزيزي الفاضل لا داعي لأن أقسم لك بمن علمك أن تخط حبراً أنني أكتب لك ولغيرك وأنا في قمة تركيزي على معطيات الموضوع وفي أريحية تامة وقد أكون مشاركاً (( كالأمس )) بمساجلة شعرية (( ارتجالية )) بالشعر الفصيح في تجمع شعراء بلا حدود الذي أنتمي له في حين كنتُ ما زلتُ مشغولاً بردي المتواضع عليك .. فهل مع ارتجال الشعر تعتقد يكون الإضطراب والتخمين !!


ولأنك وأحد القياصرة دائماً تقعون ضحية (( الكرستالة التيوانية)) التي تصور لكم ما لا يتصور :eek:.. فدائماً ما يكون الرد من الناحية التخمينية والشخصنة (( واهياً ومضحكا ومتناقضا )) وصدقني كم أتحير مرات عدة من قوة الموضوع ك((حجج )) ومن ضعف الرد ك (( مقابلة الحجة بالحجة )).. وعليه سأعتبر ردك الآني (( هفوة تقليدية )) بما أن (( الهفوات )) في استقراء ردودي أصبحت ملازمة لك ولقيصروف العزيز المتربع عرش بطانيته :)

ولا أدري .. هل عندما تكتب رداً علي تقرأ (( أولاً )) ردي ثم تعيه (( ثانياً )) أم أنك تبني أحلام اليقظة عندك على تصورات في فراشك وتسارع في تلقينها للقارىء المسكين .. هذا ثاني رد لك علي يحاول تحليل نفسيتي (( البسيطة )) ويحاول الدخول في الرد من منطلق معرفة مسبقة لا من منطلق الكلام المبثوث أعلاه .. وهذا يؤكد كما أسلفتُ لك في ردي نظرية تقسيم الناس عندك تقسيم شبه حاسم .. فمعين الكلدي .. (( في نظرك قبل 3 سنين )) هو نفس الشخص الذي قابلك وابتسم لك وأخذت عنه انطباعك السطحي .. فكلما كتب الآن تذكرت الصورة السريعة لديك وبنية الحكم بكل ثقة .. ولم تعلم أن القارىء اللبيب لا يعرفني بل يركز على نقاطي في الموضوع كما أتمنى منك أن تركز .. ركز عزيزي على نقاطي وحسب .. ركز ركز :D

عموماً أتمنى منك في المرة القادمة بعد أن تستبدل (( الكرستالة )) التي أهداك أياها أحدهم :rolleyes: أن تنقل (( تخميناتي )) وترد على (( شطحاتي )) ب (( الإقتباس )) النصي حتى لا يتوهم القارىء أنك تتحدث عن ما (( ظننتني )) قلته لا ما قلته حقاً وتوفر علينا عناء تبيين زيف ما وصمتني به ;)

يا حبيب أخيك لا زلت تجادلني عن (( مستذئب )) وكيف يمص الدم (( وكأنك عايش الجو )) وأغضبك شرحي لمرض (( حقيقي لا خرافي )) لا يعد (( التخثر )) من أقوى علاماته إلا في نوعه الحاد ورميتني بالتوهم في شأن الجنوب وما استقرأت إلا التاريخ فقط ولم أدلي إلى ببعض ردي .. شفاك الله وعافاك .. شدة وتزول ..:o

سأنتظرك بشغف .. ودعك من التنبؤات عن وضعية كتابتي لك الآن هل أكتب لك الرد وأنا أجلس جلسة (( القرفصاء )) أم وأنا (( أعاني إسهالاً حاداً )) منعني حبرك عن الذهاب لدورة المياه لخوفي منه :D

بعد أن حاولت إنامت ابني بعد أن لعبت معه وخشيت أن يمسح ردي عليك بضغطة زر سأرسل موضوعي الآن وأقول له (( بني )) دعني أنام قرير العين فلقد بلغتُ شأو أن يفسر الناس مزاجي في كل رد .. بخٍ بخٍ :)

فنجان قهوة كلدي على نار هادئة لجنابك .. مع رائحة الهيل الندية

ود وورد

[أبو بدر اليافعي]

السلام عليكم

الاعزاء

اما بعد

الموضوع

الموضوع جيد جدا اراة قد تناول اموراً تختلج في نفسي حاولت ان اعبر عنها اكثر من مرة ولكن لم اكن موفق كما فعل اخي الحبر الذي اجاد باسلوبه الراقي الادبي ان يتحفنا بها وماطرح اخي ليس من خياله او تنبئاته بل انه اعتراف من قبل المعنيين بالامر انفسهم واقرارا جلياً واحيانا ضمنياً وليس بعد اعتراف المتهم من دليل اقوى 0

الردود
بالطبع قرات الردود ولكن لم ارى فيها الا تكملة لردود سابقة لمواضيع سابقة قد يمكن لم يسغفهم الوقت حينها لاستكمالها او لسبب اخر تكنه صدورهم وليس لهذا الموضوع من صلة بهذه الردود 00لذا وجدت نفسي احجم عن الخوض فيها 0

الرابط المقتبس
طرح اخي الفاضل حبر يافع رابط لموضوع كاتبه او كنت اظن انها كاتبة محترمة يحتاج لردود بشكل مستقل فان فعل اخي الحبر ووضعه للنقاش ذهبنا اليه والا لعدت بعد حين الى هنا 0


السلام عليكم

[معين الكلدي]

وليس لهذا الموضوع من صلة بهذه الردود 00لذا وجدت نفسي احجم عن الخوض فيها 0





:)

:)

لدينا أزمة قراءة ولغة عربية في هذا المنتدى اليافعي .. أين (( مسعد السعدي )) أين (( نادر العمري )) أبن (( رداد السلامي )) وأقحاح اللغة ليبينوا للإخوة (( العرب)) وجه الربط (( الجلي )) بين الردود و الموضوع

متابعون

تنويهي

[[ صالــح اليزيــدي ]]

الحبيب (( المتنبي )) والطبيب النفسي المبتدأ



حبر اليزيدي

أولاً عزيزي الفاضل لا داعي لأن أقسم لك بمن علمك أن تخط حبراً أنني أكتب لك ولغيرك وأنا في قمة تركيزي على معطيات الموضوع وفي أريحية تامة وقد أكون مشاركاً (( كالأمس )) بمساجلة شعرية (( ارتجالية )) بالشعر الفصيح في تجمع شعراء بلا حدود الذي أنتمي له في حين كنتُ ما زالت مشغولاً بردي المتواضع عليك .. فهل مع ارتجال الشعر تعتقد يكون الإضطراب والتخمين !!


ولأنك وأحد القياصرة دائماً تقعون ضحية (( الكرستالة التيوانية)) التي تصور لكم ما لا يتصور :eek:.. فدائماً ما يكون الرد من الناحية التخمينية والشخصنة (( واهياً ومضحكا ومتناقضا )) وصدقني كم أتحير مرات عدة من قوة الموضوع ك((حجج )) ومن ضعف الرد ك (( مقابلة الحجة بالحجة )).. وعليه سأعتبر ردك الآني (( هفوة تقليدية )) بما أن (( الهفوات )) في استقراء ردودي أصبحت ملازمة لك ولقيصروف العزيز المتربع عرش بطانيته :)

ولا أدري .. هل عندما تكتب رداً علي تقرأ (( أولاً )) ردي ثم تعيه (( ثانياً )) أم أنك تبني أحلام اليقظة عندك على تصورات في فراشك وتسارع في تلقينها للقارىء المسكين .. هذا ثاني رد لك علي يحاول تحليل نفسيتي (( البسيطة )) ويحاول الدخول في الرد من منطلق معرفة مسبقة لا من منطلق الكلام المبثوث أعلاه .. وهذا يؤكد كما أسلفتُ لك في ردي نظرية تقسيم الناس عندك تقسيم شبه حاسم .. فمعين الكلدي .. (( في نظرك قبل 3 سنين )) هو نفس الشخص الذي قابلك وابتسم لك وأخذت عنه انطباعك السطحي .. فكلما كتب الآن تذكرت الصورة السريعة لديك وبنية الحكم بكل ثقة .. ولم تعلم أن القارىء اللبيب لا يعرفني بل يركز على نقاطي في الموضوع كما أتمنى منك أن تركز .. ركز عزيزي على نقاطي وحسب .. ركز ركز :D

عموماً أتمنى منك في المرة القادمة بعد أن تستبدل (( الكرستالة )) التي أهداك أياها أحدهم :rolleyes: أن تنقل (( تخميناتي )) وترد على (( شطحاتي )) ب (( الإقتباس )) النصي حتى لا يتوهم القارىء أنك تتحدث عن ما (( ظننتني )) قلته لا ما قلته حقاً وتوفر علينا عناء تبيين زيف ما وصمتني به ;)

يا حبيب أخيك لا زلت تجادلني عن (( مستذئب )) وكيف يمص الدم (( وكأنك عايش الجو )) وأغضبك شرحي لمرض (( حقيقي لا خرافي )) لا يعد (( التخثر )) من أقوى علاماته إلا في نوعه الحاد ورميتني بالتوهم في شأن الجنوب وما استقرأت إلا التاريخ فقط ولم أدلي إلى ببعض ردي .. شفاك الله وعافاك .. شدة وتزول ..:o

سأنتظرك بشغف .. ودعك من التنبؤات عن وضعية كتابتي لك الآن هل أكتب لك الرد وأنا أجلس جلسة (( القرفصاء )) أم وأنا (( أعاني إسهالاً حاداً )) منعني حبرك عن الذهاب لدورة المياه لخوفي منه :D

بعد أن حاولت إنامت ابني بعد أن لعبت معه وخشيت أن يمسح ردي عليك بضغطة زر سأرسل موضوعي الآن وأقول له (( بني )) دعني أنام قرير العين فلقد بلغتُ شأو أن يفسر الناس مزاجي في كل رد .. بخٍ بخٍ :)

فنجان قهوة كلدي على نار هاديية لجنابك .. مع رائحة الهيل الندية


ود وورد

يبدو...وهذا أيضا إجتهادا ثالثا إن الوضع متأزم للغاية....ولهذا يحتاج الأمر لقليل من الهدوء حتى لالا يتطور الأمر لحد التشابك بالأيدي...

وبما أنك تعرفني ( ربما ) فقد كان ردي عليك السابق بمثابة الدعابة النقية...ولكن يبدو إنني فيما مزحت كنت مصيب...فالوضع برمته يحتاج إلى إستكانة عدنية مكتملة حتى يتم تلطيف الأجواء...وحتى نستطيع أن نرد عليك حرفا حرفا....!

ملاحظة بسيطة :

لا زلت أطالب بمزيد من التهدئة...فلعلك حينما تكتب زأنت مسلوب الإرادة...إذ كيف لشخص أن يقوم في ذات الآن بمزاولة ثلاث إمور كل منها يتطلب تركيزا عاليا...فالحوار مع شخصية فذة مثلي :eek: تحتاج لدقة متناهية...مثلها مثل التنويم المغناطيسي والذي يحتاج هو الآخر لحرفيـة عاليـة وتنفيذ دقيق وصبر وحنكة....ناهيك عن التمحيص في رحاب الأدب الفصيح...مضافا لهذا كله بضع جرعات من القهوة الكلدية ذو النكهة الرائجة...!

امممم :rolleyes:

وحتى لا تثبت مصاقية حديثي بشأنك...وحتى لا تسهم بتشعيب الموضوع لإمور المنزل ولوازم الطبخ...فأن مجرد إنصاتك لتعليقي المتصل بلب الموضوع ونمارقه...يحتاج فقط إلى أن تستطيع معي بر على الإنصات الحقيقي بعيدا عن قراءة الغيبيات أوة الإجتهادات التخمينية التي ربما تعتمد فيها في الغالب على سياسة خالف تعرف...!

كما وأنني لا زلتُ مصر أيما إصرار على أنك تنطلق وفقا لقناعة ماقبل الميلاد...دون معايشة حقيقية للواقع الآني..بالتالي يصعب بمكان أن تكون جل إستنتاجاتك صحيحية مثلما يصعب إن أكون...ولو قرأت الموضوع بعين الحاضر المنصف لوجدتني بدأت أولا في تناول حقبـة ( مصاصي الدم الجنوبي ) ثم فيما بعد تم الإنتقال تدريجينا للحقة الحالية كمنتج حقيقي متعوب عليه وسلعة رائجة لن تستطيع إنكارها مهما فعلت...!

وبما أنك لم تقرأني سوى من حيث تريد...فقد أصابك المس حينما تناولت الدحبشة الآنية وهي ذات التوجة الذذي تقف خلفة بكل مالديك...مثلك كمثل الرئيس الصالح حينما لا يزال حتى اللحظة يحاول جاهدا إجتــرار الماضي وإعادته مجددا ليقول للناس هاكم الإنفصاليين والحوثيين وحتى أبناء المناطق الوسطى هـم من يتحملون النتائج...أما أنا فلم اقم سوى بالمعالجات الصحيحية ولم أسعى سوى لبناء الإنسان المني وتعمير الوطن بشتى الوسائل...!

لست أدري لماذا حينما تعرضت لعصر مصاصي الدناء لم يتحرك قلبك...وحينما تم التعريج على العصر الحالي ( عضة دحباش ) بدوت هائجا ومطرب وربما متشنجج بدرجة توحي للبعض بأنك معنيا في الأمر...!

فلو إفترضنا ( مثلا ) أنني لم اكون موفقا شكلا ومضمونا...فيشفع لإجتهادي أنني سعبت لتشخيص ثلاثة إمور ربما يوافقني الكثيرين حولها...فلست أدري لماذا تحاول جاهدا أن تنفي شرعية إبنين من بين الثلاثة وتعتبره وفقا لتخمينك لقيط...بينما الإبن الثالث إنا شرعيا حالصا... فمصاصي الدماء ( حقبة حكم الحزب الشوعي ) تم التطرق إليها ضمن ثلاثة أبنده كان الشوعيين طرفا بينما المهمشين طرفا ثانيا والسيد دحباش ثالثا..وأيٍ من هؤىء الأبناء كان لقيطا أو متسوردا فأنني أراهن على أنك تجهل ما يجري في اليمن...وستعيد وتستقرأ ماتم تلقينك بالمدرسة ثم تعالج أي نتائج عارضة وفقا لوصفتك المنتهية القديمة...!

على كلا...سيتم تناول ردك الأول نصيا وبطريقة هادئة حتى لا أسهم في زيادة الضغوط النفسية عليك...وحتى أتجنب أن تخرج كل مكنوناتك وخلجات نفسك في صفحة صماء بدلا من إخراجها بمكانها الصحيح...!


انتظرني بعيدا عن ممارسة أي حرفة أخرى ودون أن تكون موكله إليك وظائف جانبية أخرى.. كالتنويم مثلا..! :)

[[ صالــح اليزيــدي ]]

الحبيب (( المتنبي )) والطبيب النفسي المبتدأ



حبر اليزيدي

أولاً عزيزي الفاضل لا داعي لأن أقسم لك بمن علمك أن تخط حبراً أنني أكتب لك ولغيرك وأنا في قمة تركيزي على معطيات الموضوع وفي أريحية تامة وقد أكون مشاركاً (( كالأمس )) بمساجلة شعرية (( ارتجالية )) بالشعر الفصيح في تجمع شعراء بلا حدود الذي أنتمي له في حين كنتُ ما زالت مشغولاً بردي المتواضع عليك .. فهل مع ارتجال الشعر تعتقد يكون الإضطراب والتخمين !!


ولأنك وأحد القياصرة دائماً تقعون ضحية (( الكرستالة التيوانية)) التي تصور لكم ما لا يتصور :eek:.. فدائماً ما يكون الرد من الناحية التخمينية والشخصنة (( واهياً ومضحكا ومتناقضا )) وصدقني كم أتحير مرات عدة من قوة الموضوع ك((حجج )) ومن ضعف الرد ك (( مقابلة الحجة بالحجة )).. وعليه سأعتبر ردك الآني (( هفوة تقليدية )) بما أن (( الهفوات )) في استقراء ردودي أصبحت ملازمة لك ولقيصروف العزيز المتربع عرش بطانيته :)

ولا أدري .. هل عندما تكتب رداً علي تقرأ (( أولاً )) ردي ثم تعيه (( ثانياً )) أم أنك تبني أحلام اليقظة عندك على تصورات في فراشك وتسارع في تلقينها للقارىء المسكين .. هذا ثاني رد لك علي يحاول تحليل نفسيتي (( البسيطة )) ويحاول الدخول في الرد من منطلق معرفة مسبقة لا من منطلق الكلام المبثوث أعلاه .. وهذا يؤكد كما أسلفتُ لك في ردي نظرية تقسيم الناس عندك تقسيم شبه حاسم .. فمعين الكلدي .. (( في نظرك قبل 3 سنين )) هو نفس الشخص الذي قابلك وابتسم لك وأخذت عنه انطباعك السطحي .. فكلما كتب الآن تذكرت الصورة السريعة لديك وبنية الحكم بكل ثقة .. ولم تعلم أن القارىء اللبيب لا يعرفني بل يركز على نقاطي في الموضوع كما أتمنى منك أن تركز .. ركز عزيزي على نقاطي وحسب .. ركز ركز :D

عموماً أتمنى منك في المرة القادمة بعد أن تستبدل (( الكرستالة )) التي أهداك أياها أحدهم :rolleyes: أن تنقل (( تخميناتي )) وترد على (( شطحاتي )) ب (( الإقتباس )) النصي حتى لا يتوهم القارىء أنك تتحدث عن ما (( ظننتني )) قلته لا ما قلته حقاً وتوفر علينا عناء تبيين زيف ما وصمتني به ;)

يا حبيب أخيك لا زلت تجادلني عن (( مستذئب )) وكيف يمص الدم (( وكأنك عايش الجو )) وأغضبك شرحي لمرض (( حقيقي لا خرافي )) لا يعد (( التخثر )) من أقوى علاماته إلا في نوعه الحاد ورميتني بالتوهم في شأن الجنوب وما استقرأت إلا التاريخ فقط ولم أدلي إلى ببعض ردي .. شفاك الله وعافاك .. شدة وتزول ..:o

سأنتظرك بشغف .. ودعك من التنبؤات عن وضعية كتابتي لك الآن هل أكتب لك الرد وأنا أجلس جلسة (( القرفصاء )) أم وأنا (( أعاني إسهالاً حاداً )) منعني حبرك عن الذهاب لدورة المياه لخوفي منه :D

بعد أن حاولت إنامت ابني بعد أن لعبت معه وخشيت أن يمسح ردي عليك بضغطة زر سأرسل موضوعي الآن وأقول له (( بني )) دعني أنام قرير العين فلقد بلغتُ شأو أن يفسر الناس مزاجي في كل رد .. بخٍ بخٍ :)

فنجان قهوة كلدي على نار هاديية لجنابك .. مع رائحة الهيل الندية


ود وورد

يبدو...وهذا أيضا إجتهادا ثالثا إن الوضع متأزم للغاية....ولهذا يحتاج الأمر لقليل من الهدوء حتى لالا يتطور الأمر لحد التشابك بالأيدي...

وبما أنك تعرفني ( ربما ) فقد كان ردي عليك السابق بمثابة الدعابة النقية...ولكن يبدو إنني فيما مزحت كنت مصيب...فالوضع برمته يحتاج إلى إستكانة عدنية مكتملة حتى يتم تلطيف الأجواء...وحتى نستطيع أن نرد عليك حرفا حرفا....!

ملاحظة بسيطة :

لا زلت أطالب بمزيد من التهدئة...فلعلك حينما تكتب زأنت مسلوب الإرادة...إذ كيف لشخص أن يقوم في ذات الآن بمزاولة ثلاث إمور كل منها يتطلب تركيزا عاليا...فالحوار مع شخصية فذة مثلي :eek: تحتاج لدقة متناهية...مثلها مثل التنويم المغناطيسي والذي يحتاج هو الآخر لحرفيـة عاليـة وتنفيذ دقيق وصبر وحنكة....ناهيك عن التمحيص في رحاب الأدب الفصيح...مضافا لهذا كله بضع جرعات من القهوة الكلدية ذو النكهة الرائجة...!

امممم :rolleyes:

وحتى لا تثبت مصاقية حديثي بشأنك...وحتى لا تسهم بتشعيب الموضوع لإمور المنزل ولوازم الطبخ...فأن مجرد إنصاتك لتعليقي المتصل بلب الموضوع ونمارقه...يحتاج فقط إلى أن تستطيع معي بر على الإنصات الحقيقي بعيدا عن قراءة الغيبيات أوة الإجتهادات التخمينية التي ربما تعتمد فيها في الغالب على سياسة خالف تعرف...!

كما وأنني لا زلتُ مصر أيما إصرار على أنك تنطلق وفقا لقناعة ماقبل الميلاد...دون معايشة حقيقية للواقع الآني..بالتالي يصعب بمكان أن تكون جل إستنتاجاتك صحيحية مثلما يصعب إن أكون...ولو قرأت الموضوع بعين الحاضر المنصف لوجدتني بدأت أولا في تناول حقبـة ( مصاصي الدم الجنوبي ) ثم فيما بعد تم الإنتقال تدريجينا للحقة الحالية كمنتج حقيقي متعوب عليه وسلعة رائجة لن تستطيع إنكارها مهما فعلت...!

وبما أنك لم تقرأني سوى من حيث تريد...فقد أصابك المس حينما تناولت الدحبشة الآنية وهي ذات التوجة الذذي تقف خلفة بكل مالديك...مثلك كمثل الرئيس الصالح حينما لا يزال حتى اللحظة يحاول جاهدا إجتــرار الماضي وإعادته مجددا ليقول للناس هاكم الإنفصاليين والحوثيين وحتى أبناء المناطق الوسطى هـم من يتحملون النتائج...أما أنا فلم اقم سوى بالمعالجات الصحيحية ولم أسعى سوى لبناء الإنسان المني وتعمير الوطن بشتى الوسائل...!

لست أدري لماذا حينما تعرضت لعصر مصاصي الدناء لم يتحرك قلبك...وحينما تم التعريج على العصر الحالي ( عضة دحباش ) بدوت هائجا ومطرب وربما متشنجج بدرجة توحي للبعض بأنك معنيا في الأمر...!

فلو إفترضنا ( مثلا ) أنني لم اكون موفقا شكلا ومضمونا...فيشفع لإجتهادي أنني سعبت لتشخيص ثلاثة إمور ربما يوافقني الكثيرين حولها...فلست أدري لماذا تحاول جاهدا أن تنفي شرعية إبنين من بين الثلاثة وتعتبره وفقا لتخمينك لقيط...بينما الإبن الثالث إنا شرعيا حالصا... فمصاصي الدماء ( حقبة حكم الحزب الشوعي ) تم التطرق إليها ضمن ثلاثة أبنده كان الشوعيين طرفا بينما المهمشين طرفا ثانيا والسيد دحباش ثالثا..وأيٍ من هؤىء الأبناء كان لقيطا أو متسوردا فأنني أراهن على أنك تجهل ما يجري في اليمن...وستعيد وتستقرأ ماتم تلقينك بالمدرسة ثم تعالج أي نتائج عارضة وفقا لوصفتك المنتهية القديمة...!

على كلا...سيتم تناول ردك الأول نصيا وبطريقة هادئة حتى لا أسهم في زيادة الضغوط النفسية عليك...وحتى أتجنب أن تخرج كل مكنوناتك وخلجات نفسك في صفحة صماء بدلا من إخراجها بمكانها الصحيح...!


انتظرني بعيدا عن ممارسة أي حرفة أخرى ودون أن تكون موكله إليك وظائف جانبية أخرى.. كالتنويم مثلا..! :)

[[ صالــح اليزيــدي ]]

يبدو...وهذا أيضا إجتهادا ثالثا..إن الوضع متأزم للغاية....ولهذا يحتاج الأمر لقليل من الهدوء حتى لالا يتطور الأمر لحد التشابك بالأيدي...



وبما أنك تعرفني ( ربما ) فقد كان ردي عليك السابق بمثابة الدعابة النقية...ولكن يبدو إنني فيما مزحت كنت مصيب...فالوضع برمته يحتاج إلى إستكانة عدنية مكتملة حتى يتم تلطيف الأجواء...وحتى نستطيع أن نرد عليك حرفا حرفا....!



ملاحظة بسيطة :



لا زلت أطالب بمزيد من التهدئة...فلعلك حينما تكتب زأنت مسلوب الإرادة...إذ كيف لشخص أن يقوم في ذات الآن بمزاولة ثلاث إمور كل منها يتطلب تركيزا عاليا...فالحوار مع شخصية فذة مثلي تحتاج لدقة متناهية...مثلها مثل التنويم المغناطيسي والذي يحتاج هو الآخر لحرفيـة عاليـة وتنفيذ دقيق وصبر وحنكة....ناهيك عن التمحيص في رحاب الأدب الفصيح...مضافا لهذا كله بضع جرعات من القهوة الكلدية ذو النكهة الرائجة...!



امممم



وحتى لا تثبت مصاقية حديثي بشأنك...وحتى لا تسهم بتشعيب الموضوع لإمور المنزل ولوازم الطبخ...فأن مجرد إنصاتك لتعليقي المتصل بلب الموضوع ونمارقه...يحتاج فقط إلى أن تستطيع معي بر على الإنصات الحقيقي بعيدا عن قراءة الغيبيات أوة الإجتهادات التخمينية التي ربما تعتمد فيها في الغالب على سياسة خالف تعرف...!



كما وأنني لا زلتُ مصر أيما إصرار على أنك تنطلق وفقا لقناعة ماقبل الميلاد...دون معايشة حقيقية للواقع الآني..بالتالي يصعب بمكان أن تكون جل إستنتاجاتك صحيحية مثلما يصعب إن أكون...ولو قرأت الموضوع بعين الحاضر المنصف لوجدتني بدأت أولا في تناول حقبـة ( مصاصي الدم الجنوبي ) ثم فيما بعد تم الإنتقال تدريجينا للحقة الحالية كمنتج حقيقي متعوب عليه وسلعة رائجة لن تستطيع إنكارها مهما فعلت...!



وبما أنك لم تقرأني سوى من حيث تريد...فقد أصابك المس حينما تناولت الدحبشة الآنية وهي ذات التوجة الذذي تقف خلفة بكل مالديك...مثلك كمثل الرئيس الصالح حينما لا يزال حتى اللحظة يحاول جاهدا إجتــرار الماضي وإعادته مجددا ليقول للناس هاكم الإنفصاليين والحوثيين وحتى أبناء المناطق الوسطى هـم من يتحملون النتائج...أما أنا فلم اقم سوى بالمعالجات الصحيحية ولم أسعى سوى لبناء الإنسان المني وتعمير الوطن بشتى الوسائل...!



لست أدري لماذا حينما تعرضت لعصر مصاصي الدناء لم يتحرك قلبك...وحينما تم التعريج على العصر الحالي ( عضة دحباش ) بدوت هائجا ومطرب وربما متشنجج بدرجة توحي للبعض بأنك معنيا في الأمر...!



فلو إفترضنا ( مثلا ) أنني لم اكون موفقا شكلا ومضمونا...فيشفع لإجتهادي أنني سعبت لتشخيص ثلاثة إمور ربما يوافقني الكثيرين حولها...فلست أدري لماذا تحاول جاهدا أن تنفي شرعية إبنين من بين الثلاثة وتعتبره وفقا لتخمينك لقيط...بينما الإبن الثالث إنا شرعيا حالصا... فمصاصي الدماء ( حقبة حكم الحزب الشوعي ) تم التطرق إليها ضمن ثلاثة أبنده كان الشوعيين طرفا بينما المهمشين طرفا ثانيا والسيد دحباش ثالثا..وأيٍ من هؤىء الأبناء كان لقيطا أو متسوردا فأنني أراهن على أنك تجهل ما يجري في اليمن...وستعيد وتستقرأ ماتم تلقينك بالمدرسة ثم تعالج أي نتائج عارضة وفقا لوصفتك المنتهية القديمة...!



على كلا...سيتم تناول ردك الأول نصيا وبطريقة هادئة حتى لا أسهم في زيادة الضغوط النفسية عليك...وحتى أتجنب أن تخرج كل مكنوناتك وخلجات نفسك في صفحة صماء بدلا من إخراجها بمكانها الصحيح...!




انتظرني بعيدا عن ممارسة أي حرفة أخرى ودون أن تكون موكله إليك وظائف جانبية أخرى.. كالتنويم مثلا..!

[محمد بن زايد الكلدي]

نحيي الاخوين الكريمين

حبر اليزيدي

معين الكلدي

على هذه المناظرة الجميلة والتي جعلتنا متفرجين ومتتبعين لهذا الطرح وذاك , ولكن الذي شدني اولا قد يكون اخينا حبر اليزيدي يريد تشخيص حالة وضع مزري لكن لم يكن موقف في اختيار العنوان وكذلك التعميم على كل من يحمل هذا الاسم , والدكتور معين الذي يعاب عليه هو الدفاع المستميت عن كل شمالي بغض النظر عن الاخطاء التي توجد عند هؤلاء القوم , ومن الاخطاء ايضا هو التركيز على ابراز واظهار العضلات ونسيان الموضوع الرئيسي احيانا وكثرت العبارات الشخصية التي نتمنى بان تكون بعيده عن النقاش حتى يستقيم الحوار ولكن قد يكون لبرنامج الاتجاه المعاكس تاثير كبير على البعض حيث يبدأ فيه مقدم البرنامج بالكلام عن ثوابت الامة ويختمها بالصراخ والعراك بين الضيفين تاركين ثوابت الامة وراء ظهورهم

دمتم في حفظ الله ورعايته

[فـهـد اليهــري]

السلام عليكم
حبيت ارد على هذا الموضوع لانه يجذب اي شخص .... وأكبر تحيه للكاتب
واقول ان ما قلته في حق "؟؟؟" شوي عليهم يعني .
ويجب علينا نحن اهل يافع بشكل عام ان نرتقي ..ولا نكثر الكلام عنهم .. لانهم حثاله المجتمع.
واشكر الجميع على الردود"الطيبه"
واسمحوا لي على القصور.
ويعطيكم العافيه.
اخوكم
.....
...
..
.
" فـهـد اليهــري "

[معين الكلدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عمتم مساءاً

قد لا يسعفني الوقت لدخول العالم الإلكتروني لمدة 3 أسابيع لأمور تتعلق برسالتي للماجستير ولمؤتمر ضخم أحاول إقامته بتفويض رسمي من قبل تجمع أدبي أنتمي إليه في الدوحة على شرف الدوحة عاصمة الثقافة العربية 2010

عموماً وقبل أن أنطلق لما هو أهم في حياتي الخاصة أقول ..

الردود التي تخصني شملت على دعابات أدبية ومشاكسات أخوية و (( نقاط جوهرية للنقاش !! )) وقد يستغرب البعض من الأخيرة لكن هذه هي الحقيقة ..

وكرد خاطف لعزيزي الحبر أقول.. أعلم ما قصدت جملةً وتفصيلاً .. من النقطة الأولى في عنوانك إلى آخر رفرفة خفاش في الأسفل :cool: لكن النقاط التي نتفق عليها (( في ما يخص مصاصي الجنوب )) لا داعي لتكرارها .. وكنتُ حسبتك أفطن من ذلك لكن خاب ظني :(

قلت من سابق وأقول موضوعك من ناحية الشكل النصي جيد كتركيبة نص ساخر ولكن من الناحية الواقعية والعلمية ..ضعيف .. فالأخلاق البشرية (( لا تورّث )) والناس وإن كانوا (( فسدة )) فهي صفة حياتية (( مكتسبة )) لا (( جينية )) مختلقة كما في فيلم الرعب الذي تنتجه شركتك المبتدئة عزيزي المخرج هتشكوك :)

هذه خلاصة ردي الأول .. باختصار شديد مع بعض الملح والبسباس الأدبي كما قلت أنت في ذكر (( المطبخ )) .. وردي لو رجعت إليه يناقش الأطروحة العام في تشخيصك ووضع الناس في هذا التشبيه الخاص ..وإلا ففي جعبتي الكثير الكثير للرد عليك آثرت إخواني أن يثيروه لكنني وللأسف الشديد لم أجد القلم الذي يستطيع أن يستخرج الشعرة من العجين حتى الآن .. والقضية ليست تحزّب هذا معي وهذا ضدي نريد أن نتناقش بعقل خالص .. نقاش الكبار وبهدوء .. ورغم أنك رددت علي مرتين لم تناقش فكرتي الأصلية ب(( الإقتباس )) الذي طالبتك به مسبقاً وأخذت دور مدرب الملاكمة الذي يحاول أن يبرّد جسم ملاكمه بالماء والمنديل المبتل.. لكن المشكلة أنني لستُ الملاكم بل المتفرج :eek:

ألقاكم على خير .. وأعدك بأن أقابلك على الطبيعة لآخذ منك الرشوة (( شاي كرك على كيفك )) .. إحممم ..

دمتم بخير وسلام

ودعواتكم لي بالتوفيق

[[ صالــح اليزيــدي ]]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عمتم مساءاً

قد لا يسعفني الوقت لدخول العالم الإلكتروني لمدة 3 أسابيع لأمور تتعلق برسالتي للماجستير ولمؤتمر ضخم أحاول إقامته بتفويض رسمي من قبل تجمع أدبي أنتمي إليه في الدوحة على شرف الدوحة عاصمة الثقافة العربية 2010

عموماً وقبل أن أنطلق لما هو أهم في حياتي الخاصة أقول ..

الردود التي تخصني شملت على دعابات أدبية ومشاكسات أخوية و (( نقاط جوهرية للنقاش !! )) وقد يستغرب البعض من الأخيرة لكن هذه هي الحقيقة ..

وكرد خاطف لعزيزي الحبر أقول.. أعلم ما قصدت جملةً وتفصيلاً .. من النقطة الأولى في عنوانك إلى آخر رفرفة خفاش في الأسفل :d لكن النقاط التي نتفق عليها (( في ما يخص مصاصي الجنوب )) لا داعي لتكرارها .. وكنتُ حسبتك أفطن من ذلك لكن خاب ظني :(

قلت من سابق وأقول موضوعك من ناحية الشكل النصي جيد كتركيبة نص ساخر ولكن من الناحية الواقعية والعلمية ..ضعيف .. فالأخلاق البشرية (( لا تورّث )) والناس وإن كانوا (( فسدة )) فهي صفة حياتية (( مكتسبة )) لا (( جينية )) مختلقة كما في فيلم الرعب الذي تنتجه شركتك المبتدئة عزيزي المخرج هتشكوك :)

هذه خلاصة ردي الأول .. باختصار شديد مع بعض الملح والبسباس الأدبي كما قلت أنت في ذكر (( المطبخ )) .. وردي لو رجعت إليه يناقش الأطروحة العام في تشخيصك ووضع الناس في هذا التشبيه الخاص ..وإلا ففي جعبتي الكثير الكثير للرد عليك آثرت إخواني أن يثيروه لكنني وللأسف الشديد لم أجد القلم الذي يستطيع أن يستخرج الشعرة من العجين حتى الآن .. والقضية ليست تحزّب هذا معي وهذا ضدي نريد أن نتناقش بعقل خالص .. نقاش الكبار وبهدوء .. ورغم أنك رددت علي مرتين لم تناقش فكرتي الأصلية ب(( الإقتباس )) الذي طالبتك به مسبقاً وأخذت دور مدرب الملاكمة الذي يحاول أن يبرّد جسم ملاكمه بالماء والمنديل المبتل.. لكن المشكلة أنني لستُ الملاكم بل المتفرج :d

ألقاكم على خير .. وأعدك بأن أقابلك على الطبيعة لآخذ منك الرشوة (( شاي كرك على كيفك )) .. إحممم ..

دمتم بخير وسلام

ودعواتكم لي بالتوفيق



إنتابتني موجة من الضحك لدرجة قد لا تتصورها ( البتّـــــه ) ، ويبدو ( وهذا إجتهاد رابع ) إن حالتك النفسية لهذا اليوم تمام التمام... :)

على كل حال...كما ذكرت في أحد ردودي عليك بأنني أوعدك وعد ( يزيدي :cool: ) بتناول كل ما جاء بتعليقاتك بشكل عقلاني هادئ يهدف أٍساسا للتوصل لمكامن الخطأ والصواب...وما عداه فلم يكن سوى مداعبات أخوية من قلب يعلم الله بأنه لا يحمل لجنابك سوى المعزة والتقدير والإحترام...


جئت هنا في هذه العجالة للتأكد من صلاحية المنتدى للكتابة بعد أن شتت ذهني وآرقني وذهبت كثير من تعليقاتي أدراج الرياح...وستلاحظ حجم الأخطاء الكتابية في مجمل الردود لأسباب تقنية بالمنتدى...


وجئت ثانيا...لأدعو الله تعالى أن يوفقك في حلك وترحالك وأن ييسر من أمرك وأن يهون عليك عنائك...وأساله تعالى أن تعود إلينا سالما غانما فيما تسعى إليه...


بوركت دكتورنا الفاضل وسأنتظرك قريبا جدا جدا شريطة أن يكون عمنا الكبير موجودا .. :D

[أبو علي اليافعي]

موضوع في غاية الروعة نشكر اليزيدي عليه...
ونتمنى مواصلة هذا الاجتهاد الرائع
فقلم كقلمك مكسب حيث ما يحط...
ونقول لاخونا الكلدي بالتوفيق في الماجستير...وجهدك الادبي

[[ صالــح اليزيــدي ]]

اسمح لي اخوي حبر اليزيدي ان ابدي اعجابي بقلمك الذهبي ودفاعك عن ابنا الجنوب
ولاننا لم اجيد الكتابه ولكنني قارى جيد

واسمح لي ايضاً ان اهدي الاخ والدكتور معين الكلدي هذا الرابط ليتصفحه ولنرى ماهو فاعل
الى الدكتور معين مع التحيه وللعلم بان الكاتبه دحباشيه فانضر يا ابن الجنوب مذا تقول عنك وعن اهلك وناسك في الجنوب
http://www.al-sharq.com/articles/more.php?id=163919


والسلام عليكم

أخي الكريم حبر يافع...فقد إلتهم معرفك معرفي...ومع هذا سنجيبك.. :)

أريد إبلاغك بأن الحملة المسعورة التي تشنها وسائل النظام بشتى أنواعها لن تتوقف...فطالما والحياة لا تزال تنبض بعروقنا فأنهم لن يتوانون بإختيار ( أقذع الألفاظ ) وتسليط لسان السفهاء بهدف تثبيطنا...ولهذا علينا جميعا أن نكتسب مناعة تجاه تلك الفيروسات الضارة وأن نجابهم بالقلم والفكر و( الصبر )..!

أذكر ذات مرة كتب أحد المسعورين التابعين للنظام مقالا بذيئا يسيئ فيه لكل الجنوبيين بطريقة أقل ما يقال عنها بأنها ( وقحــة )...وكانت تلك الإساءات عبارة عن مقال صحفي بصحيفة الشورى...وحينما ثارت الدماء بأوردتي كتبت مقالا يجابة تلك الذءات بطريقة لن أنكر بأنها لا تقل عنه بذاءة...وحينما قمت بعرض الممقال على سائر الممواقع الرسمية الجنوبية لنشره...فأن جميع تلك المواقع بمن فيها المواقع المطالبة جهرا بحتمية الإنفصال...رفضوا قطعيا نشر ذلك المقال...وأخبرني أحد مدراء المواقع بأننا مهما نلنا من الإساءات ومهما تطاولوا علينا فلن ننجر لذات المستنقع الآسن...!

حينها وصلت لقناعة بعدم نشره والإحتفاظ فيه لمجرد الذكرى فقط...ولكن ما الذي نفعل مع هؤلاء القول الذين لايألون جهدا لتنفيرنا منهم بفعل ممارساتهم وسلوكياتهم الغريبة.....ولهذا دفعتني الحميّة إلى إنزال مقالي السيئ بأحد المنتديات اليمنية الشهيرة بعدئذ رأيت إن موضوع صحيفة الشورى الذي يلوك بأعراضنا بطريقة ممقوته...صبح بمثابة نشيدا وطنيا لسائر الإخوة الشماليين عبر المنتديات...ولهذا فأن تلك الكاتبة تحتاج لرد حقيقي رادع لإيقافها وإخراصها بمجرد أن تدرك أن لدينا في الجنوب من يستطيع الكتابة...!

قريبا سترى الرد بأم عينك...فأن وعدت فلن يحول سوى الموت بيني وبين ما أعد...:)

[مردم يافع]

لاحول ولا قوة الا بالله

(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))

[[ صالــح اليزيــدي ]]

لا أدي لماذا تم نبش هذا الموضوع بعدذ مضى عليه حينا من الدهر..وقد فعلت حسنا إده بعدئذ نسيته ولم اقم بالتعليق على كل المتداخلين هنا..



أشكرك لهذا التنبية فعلا..

[الحدعشري]

;209378']لا أدي لماذا تم نبش هذا الموضوع بعدذ مضى عليه حينا من الدهر..وقد فعلت حسنا إده بعدئذ نسيته ولم اقم بالتعليق على كل المتداخلين هنا..



أشكرك لهذا التنبية فعلا..

الذي نبشه باين عليه بيحبك يا حبر

[مردم يافع]

;209378']لا أدي لماذا تم نبش هذا الموضوع بعدذ مضى عليه حينا من الدهر..وقد فعلت حسنا إده بعدئذ نسيته ولم اقم بالتعليق على كل المتداخلين هنا..



أشكرك لهذا التنبية فعلا..

الحمد لله
عشان تعرف كم نحبك ياحبر اليزيدي
وان القلوب عند بعضها

[مردم يافع]

الذي نبشه باين عليه بيحبك يا حبر

الحد عشري اكيد نحب حبر اليزيدي
ولكن مش على فهمك:mad:
خليك البعسسه والزنقلة :rolleyes:
مهما اختلفنا في وجهات النظر
الود والاحترام موجود :p

[الحدعشري]

الحد عشري اكيد نحب حبر اليزيدي
ولكن مش على فهمك:mad:
خليك البعسسه والزنقلة :rolleyes:
مهما اختلفنا في وجهات النظر
الود والاحترام موجود :p

ليش يا احساس انا عارف انك تحبه
انا ما ببعسس بس لاني عارف انك تحب حبر لانه منك وفيك

[معين الكلدي]

بعد إذن الحبر الأعظم ..

فالمواضيع التي يمر عليه أكثر من 3 أشهر بدون رد .. يفضل عدم أحياء لها .. كي نستمتع بالمواضيع الجديدة ..

ويستطيع العضو الذي رفع الموضوع والذي كتُتب قبل سنة أن يتمعن به كيفما شاء بدون رد لأننا سنغلقه حسب القانون ..


أدام الله الحب والود بينكم أجمع

بوركتم