علم الاقتصاد economics

[صقر الراحب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم سااطل عليكم بموضوع جديد وبعلم جديد بسببه قامت الحربين العالميتين الأولى والثانية وبسببه يحدث التناحر بين شعوب الأرض وبسببه يحاول كل قطب قوي ان يستحوذ على اكبر قدر من العالم او طرق شتى يحقق من خلالها على مصالح اكبر
انه علم الاقتصاد واليوم ساحاول ان أعطيكم نبذة مختصرة عن هذا العلم وبدون ان اعقد عليكم الامور لان دراسة هذا العلم هي دراسة معقدة ومتشابكة وقد تنفر القارئ
ماهو علم الاقتصاد economics؟؟؟
في حقيقة الامر هناك اختلاف بين الا قتصاديين حول تعريف هذا العلم
فمنهم من يقول انه علم الثروة ومنهم من يقول انه العلم الذي من خلاله الحصول على اكبر قدرة من الثروة وهناك تعاريف كثيرة
لكن التعريف المتفق عليه حول هذا العلم
هوالعلم الذي يدرس السلوك الاقتصادي للافراد من حيث الانتاج والاستهلاك والدخل والإنفاق والاستثمار والتوزيع للسلع والخدمات-----الخ
اقسام علم الاقتصاد:-
علم الاقتصاد الجزئي Micro-economicsوهو ذلك العلم الذي يهتم بدراسة السلوك الاقتصادي للافراد والمؤسسات الفردية كالشركات والبنوك التجارية ومؤسسات القطاع الخاص الاخرى من انتاج وتوزيع ودخل وانفاق واستهلاك ---الخ ويقوم بتسجيل كل حركاتها وانشطتها وتدوين كل مواردها ونفقاتها من اجل احتساب الدخل القومي للبلد بطريقة صحيحة
علم الاقتصاد الكليMacroeconomics:- ويهتم بدراسة السلوك الاقتصادي للنشاط الاقتصادي للاقتصاد القومي بشكل عام من انتاج وتوزيع واستهلاك وانفاق وبالتالي تسجيل كل الانشطة بما يضمن الاحصائيات الدقيقة والتي على ضوءها يتم اتخاذ القرارات الاقتصادية والادارية السليمة

ماهوالهدف من علم الاقتصاد؟؟؟؟
الهدف الرئيسي لعلم الاقتصاد هو استغلال الموارد المادية والبشرية استغلالا امثل لتلبية واشباع حاجات ورغبات الناس وعلم الاقتصاد الذي هو علما اداريا وتطبيقيا بحتا في شقة التطبيقي ويعتمد على النظريات الاقتصادية المختلفة كلما دعت الحاجة كما يعتمد بشكل اساسي على علم الاحصاء فهنالك مقولة مشهورة عند الاقتصاديين تقول:-
لايمكنك ان تكون اقتصاديا ان لم تكن احصائيا
وبالطبع كل العلوم التي ظهرت نتيجة لوجود مشكلة وبالتالي جاءت العلوم لتحاول ان تحل هذه المشاكل والمشاكل بالطبع كثيرة ومتعددة ومن اهم المشاكل التي جاء علم الاقتصاد ليحلها هي :-

1- الندرة والاختيار:-
ويقصد بها ان هنالك موارد محدودة مقابل احتياجات متزايدةوبالتالي تعدد الاختيارات بفعل وجود هذه الندرة في الموارد و هدف العلم في هذه الحالة هو البحث عن موارد جديدة لتلبية هذه الاحتياجات وبالتالي يلجاء الى اساليب ادارية بحتة لتحقيق هذه الغاية وتختلف هذه الاساليب حسب ظروف كل اقتصاد ولكن المشكلة يااخواني ليست في الحل
المشكلة تكمن في التطبيق
الدول الغربية لاتعاني كثيرا من المشاكل التي تعاني منها الدول النامية
لماذا لان لديهم النية الصادقة في الحل وهنا بيت القصيد
دعوني اضرب لكم مثالا على ذلك
لو فرضنا ان بلدا معينا يعاني نقصا في انتاج مادة القمح فالحل الامثل هو حلين رئيسين:-
الحل الاول مؤقتا :- وهو البحث عن موارد مادية لاستيراد القمح وحتى يتم توفير المورد المادي للاستيراد يجب ان يتوفر لدي مورد انتاجي اخر لتحقيق هدف الاستيراد
الحل الثاني :- وهو حل دائم :-
ويتمثل في استصلاح اراضي زراعية جديدة لتلبية هذا العجز وان تم استصلاح الاراضي ولايزال النقص قائما فالحل الاول سيبقى هو الحل الاساسي ولكن مع وجود حل اخر وهو توفير مصدر انتاجي دائم لتوفير حاجة الاستيراد ومثال على ذلك اليابان وهو مايطلق عليه اقتصاديا بقانون تكلفة الفرصة البديلة ومعناه ان يتم التضحية في اصل حتى يتم الحصول على اصل اخر وفي مثل هذه الحالة فالتضحية ستكون اضطرارية
لكن نحن مشكلتنا ان تضحيتنا اختيارية لاننا لانريد ان نصلح بدليل ان مساحات شاسعة من الاراضي الزراعية مزروعة في القات

خلاصة القول عندما تواجهنا مشكلة فيجب ان نبحث عن الحلول المتاحه فان لم توجد يجب علينا الاختيار عن بدائل اخرة لتعويض النقص في هذا الموارد


2-الزيادة السكانية :-
وهي احدى المشاكل التي جاء علم الاقتصاد ليحلها وفي هذه الحالة تتعدد النظريات والافكار والروئ ولكن العن هذه النظريات هي نظرية مالتوس الذي قال ان الموارد المادية تتزايد بمتوالية حسابية والسكان يتزايد بمتوالية هندسية أي أن السكان يتزايد بشكل اكبر من الموارد وقد ابتكر العديد من الحلول ومنها تنظيم النسل والحروب وتخفيض نسبة المواليد وزيادة الوفيات والرذيلة على الرغم انه لايعرف كيف ستؤدي الرذيلة الى تخيض السكان
وايضا دعاء الى البؤس وزيادة الفقر حتى تلجاء الناس الى الانتحار او تخفيف النسل
افكار شيطانية لان هذا الرجل كان قد درس اللاهوت في جامعة كمبريدج
ان الله سبحانه وتعالى ماخلق امة الا وخلق لها رزقها فمنهم من احسن استغلال تلك الموارد ومنهم من لم يحسن وهنا المشكلة لذا فان علم الاقتصاد يتخذ الحلول من واقع الاحصائيات والموارد المتاحة مما يؤدي الى اتخاذ القرارات بما يفرضه الواقع الاحصائي لتلك الموارد كما يقوم بالتخطيط الاقتصادي والاستراتيجي لايجاد الحلول المناسبة

3- التضخم:- ويقصد فيه الارتفاع المتزايد للاسعار وبالتالي الى انخفاض القوة الشرائية للنقود
ولمزيد من التفاصيل راجعوا موضوع التضخم الذي تم أنزاله في القسم مسبقا

4- البطالة :- ويقصد بها ان هنالك اعداد من الافراد الذين هم في سن العمل لم يحصلوا على عمل او انهم لم يحصلوا على الاجور والرواتب الكافية بما تعادل قوة عملهم او ان هناك تكدس وظيفي في مكان معين وافتقار مرافق انتاجية لتلك الموارد البشرية
ولحل مشكلة البطالة تتطلب تخطيط استراتيجي تتضمن إحصائيات كافية عن حجم العمالة الموجودة في البلد وتوزيعها التوزيع السليم بما يتواكب مع تخصص وميول كل فرد فان لم توجد الوظائف المهنية الشاغرة لذلك يسعى علم الاقتصاد الى توفير ذلك عن طريق خلق فرص عمل عن طريق اقامة وتشجيع المشاريع الإنتاجية وجذب الاستثمارات وزيادة الدخل القومي ولحل هذه المشكلة يجب ان يؤخذ بالتخطيط القائم على بيانات احصائية دقيقة والتي على ضؤءها يتم اتخاذ القرارات السليمة

5-ضعف الدخل :-
ضعف الدخل يترتب عليه ضعف الادخاروقلة الطلب على السلع والخدمات وبالتالي ضعف الاستثمار ويتباطئ النمو الاقتصادي وفي هذه الحالة فان حل المشكلة يتطلب زيادة هذا الدخل عن طريق زيادة الاستثمار الذي يؤدي الى تشغيل الموارد البشرية وبالتالي زيادة دخلوهم وهذا يؤدي الى زيادة الطلب على السلع والخدمات الامر الذي يؤدي الى زيادة الاستثماروزيادة الدخل وكذلك الادخار وهكذا دواليك
ولتحقيق ذلك فالامر سهل بشرط توفر البيئة المناسبة لذلك من قوانيين وامن واستقرار ومكافحة الفساد واستغلال كل الموارد استغلالا امثل بما يلبي تحقيق كل الخطط والاهداف المرسومة

خلاصة القول :- علم الاقتصاد هو علم تطبيقي ونظري
تطبيقي لانه يحل المشاكل الاقتصادية وفق الارقام الاحصائية ويقوم بالحلول الاقتصادية معتمدا في ذلك على بعض القوانيين الاقتصادية وعلم الادارة والعلوم االاخرى كالمحاسبة والاحصاء والرياضيات -----الخ

وعلم نظري لانه يعتمدعلى توجه النظام السياسي فاما ان يكون اقتصاد اشتراكي او راسمالي او اسلامي وتظهر تلك الامور من خلال قوانيين الدولة مثلا قانون الضريبة في الاقتصاد الاسلامي غير موجود لانه اصلا محرم ويظهر في بقية الاقتصاديات وهو مايتحتم على علم الاقتصاد التطبيقي مراجعة قراراته الاقتصادية التي يتخذها لحل المشكلات ايضا الاستثمار في الاقتصاد الاشتراكي يكون مغلق وهومايتحتم عليه نقص في تدفق السيوله والعكس في الاقتصاديات الراسمالية
اذا الاقتصاد التطبيقي هو اقتصاد علمي تطبيقي بحت اما العلم النظري فهو اقتصاد سياسي يرتبط بالنظريات المختلفة واهم المدارس الاقتصادية هي:-
المدرسة الاشتراكية _ والتي قادها ماركس والتي تؤمن بامتلاك وسائل الانتاج بيد الطبقة العاملة التي تسمى البروليتاريا واعطى نصيبا بسيطا للطبقة البرجوازية والتي سماها بالبرجوازية الصغيرة وكان سبب تلك السياسات انهيار الاتحاد السوفيتي والمنظومة الاشتراكية في بدابة التسعينات
المدرسة الراسمالية وتنقسم الى
المدرسة البرجوازية :- التي تؤمن بان الدولة وجدت لكي تحمي هذه الطبقة وبان قوى المجتمع الاخرى لابد ان تعتمد على قواها الطبيعية

المدرسة الكلاسيكية :- وكان يقودها ادم سميث وقد اعترف فيها ماركس على انها الاساس العلمي لعلم الاقتصاد وفيما بعد جاء الاقتصادي كينز وطور هذه المدرسة بعد الازمة الراسمالية الكبرى من 1929م- 1933م والتي جعلت الاسواق في ركود نتيجة لعدم قدرة الناس على شراء السلع
فجاء بنظريته المشهورة القائمة الى اليوم والتي عملت بها جميع الدول الراسمالية المتطورة فقال يجب ان يعطى جزء من هذه الكعكة للفقراء مثل التعليم والصحة وزيادة الاجوروالاعانات الاجتماعية وبالفعل فقد انعشت الاقتصاد الراسمالي وادت الى نجاحه بشكل ملحوظ


اسمحوا لي ان كنت قد قصرت فقد جمعت افكاري القديمة من أيام الدراسة في كلية الاقتصاد وقد حاولت ان ابتعد عن الامور السلسة التي قد تجعلكم تملون من القراءة

اشرس واشجع واحد في الراحب
صقر الراحب- الراحب – معربان – يهر – يافع

[ابن خور مكسر]

ممتاز ياصقر
هذا الموضوع للفائدة ويمكن يستفيد منه اكثر الاخ حاول صاحب المشاريع العملاقه ههههههههههههه
ساعود باذن الله
تقديري

[حاول حاول]

هاي..

الصراحة اني جزعت مستعجل على الموضوع. ولنا عودة.. لكن الصراحة تقال ان كاتب الموضع لا يفقه ما يقول. وهو مسكين مثل المسجلة عندما تدخل لها شريط تسجيل فقط. والمصيبة يثبت الموضوع حقة القرد بعين أمة غزال..
الحقيقة علم الاقتصاد هو علم الاحتيال بالاصح. علم هدفة تعقيد ما يجب ان يكون منطقي او سهل لأي شخص الا ان الامحتالين او نقول الاقتصادين عقدو كل شي في سبيل النصب والاحتيال علم لا توجد لة فائدة البتة. ووجودة أضر من عدمة. طبعا هنا ننتقد فنرجو ان تحترمو وجهات النظر.

ولنا عودة
هات ابة هات ايش قدم علم الاحتيال للبشرية يا اقتصادي
مستعجل معي موضوع مهم بالديمة

[صقر الراحب]

يارجل
مستعجل على شان تنزل لنا لحم كلب في الديمة
الله يهديك كرهتني في الاكل اليوم
خلاص اليوم راح اصوم اجباري بسببك

[صقر الراحب]

ممتاز ياصقر

هذا الموضوع للفائدة ويمكن يستفيد منه اكثر الاخ حاول صاحب المشاريع العملاقه ههههههههههههه
ساعود باذن الله

تقديري


حياك الله يابو محمد
واسعد الله صباحك
شي بتشوف حاول ايش يسوي
الرجال مش حق علم بصراحة ولا حق مشاريع
اليوم بينزل لنا لحم كلب كرمك الله في الديمة
الله يشفيه
الرجال خلاص ضرب عنده الفيوز
الله يخليك قل له يرحمنا لحم التماسيح ارحم

[مدسن سكوير جاردن]

كنت ومازلت أتصفح هذا المنتدى وغيره من المنتديات, دون أن يدفعني أي حماس إلى المشاركة بالمواضيع, حتى شدني هذا الموضوع لكاتبة المتميز, مشرف القسم " صقر الراحب ", فأقدمت على التسجيل بعضوية المنتدى حتى أستطيع المداخلة في هذا الموضوع الهام. فالاقتصاد... ومنذُ الأزل يعتبر العصب الحقيقي للحياة, والسبب الأول لكل الحروب التي خاضتها الامم ضد بعضها البعض على مدى التاريخ, ثم يأتي العامل الديني سبباً ثانياً.

أخونا صقر, أشرت إلى أن اقتصاديات الدول النامية هشّه وضعيفة, وإلى أهمية الإستثمار في إنعاش الاقتصاد, وإلى ضرورة توفير البيئة المناسبة, والأنظمة والقوانين الحامية للإستثمار, وهذا صحيح. وأشكرك جدا على مواضيعك الهامة التي تهدف إلى تنوير وتثقيف المواطن. فالاقتصاد يرتبط إرتباط مباشر بالسياسة, وهذا ما لا يضع له اعتبار في العقلية والثقافة الشعبية العربية.
وإذا ما عدنا إلى تجليات الربيع العربي, نجد إن الشرارة التي أشعلت الثورات العربية, قد أنطلقت من تونس, عندما أقدم بائع الخضار المرحوم " محمد البوعزيزي " على إحراق نفسه, نتيجة لضيق سُبل العيش وتوفير الحياة الكريمة, في ظل نظام حكم لم يدر مؤسسات الدولة السياسية والاقتصادية بشكل عادل وسليم. فعمت الثورة ربوع الوطن العربي الكبير عدا الدول التفطية الغنية, رغم فساد أنظمتها سياسيا واقتصايا واجتماعيا.
لقد اتصفت حكومات الدول التي عمتها الثورات, تونس, ليبيا, مصر, سوريا, اليمن, البحرين, ( دون استثناء الدول العربية الأخرى ), بالفشل في إدارة شئون مجتمعاتها, على المستوى السياسي والاقتصادي, فلم توفر البيئة المناسبة ولا الأنظمة والقوانين الحامية للإستثمار, مع إن الدولة مسئولة عن المجتمع, مما دفع المستثمرين الحقيقيين إلى الهروب من تلك البلدان, فعم الفساد وسادت الرشوة والفوضى وتفاقمت المشاكل الاقتصادية والاجتماعية, حتى أصبحت مجتمعات تلك البلدان على شفاء الهاوية, تنقصها كل الضروريات المُلحِّة للبقاء على قيد الحياة, في ظل عالم متغير سريع التطور والدفع إلى الأمام.
فالذي حصل في جميع تلك البلدان من الناحية الاقتصادية, مثلا:
إن قيمة الثروة الموجودة لدى شعوب تلك البلدان بقيت كما هي, من الناحية الشكلية, لعقود من الزمن, بل تناقصت كثيرا خلال نفس الفترة من ناحية القيمة الحقيقية, يتداولها المجتمع في دورة ظالمة, وغير صحيحة من الناحية السياسية والاقتصادية والاجتماعية, ويغلب عليها النصب والاحتيال من قبل المتنفذين في مفاصل الدولة, وكذا من قبل ضعفاء النفوس من كبار التجار ورجال الاقتصاد في تلك المجتمعات. لم يكن هناك نماء ولا زيادة في مقدار الثروة, وأخذ الموجود منها يتلاشئ رويدا رويدا من أيدي الطبقة المتوسطة والفقيرة, لتتكدس وتصب في خزائن الاثرياء بطريقة هي أقرب إلى النصب والاحتيال ( سرقة ), تساعدها أنظمة وقوانيين وأجهزة وسلطات الحكم, فيأخذوها اللصوص إلى البلدان الاجنبية لاستثمارها هناك.

سؤال : هل هناك تسمية اقتصادية معينه لعملية دافن الحبوب التي كان يقوم بها الأجداد والآباء وخزنها في تلك المدافن لسنوات؟ بمعنى, هل تدخل هذه العملية في فروع علم الاقتصاد اليوم. وما تسميتها؟. وما هو الرأي في سبب ما يحدث بـ" Wall street "؟ .
السؤال, موجة للسادة: أنتم أخي صقر وللأخ ابن خور مكسر, والأخ حاول حاول, الذي أتضح إني أعرفة وألتقيت به قبل عدّة سنوات في منطقة " The Bronx " أحد أجزاء مدينة نيويورك الكبرى.

حياكم الله

[صقر الراحب]

هلا وسهلا ومرحبا مليون حيا تراحيب المطر
هذه هي تحية اجدادنا بضيفوفهم الطيبين
والله يااخي الفاضل لقد احرجتني وفي نفس الوقت اكرمتني بدخول هذا المنتدى
احرجتني لان سبب دخولك هي مواضيعي بينما في حثيقة الامر معلوماتي وكتاباتي متواضعة جدا واكتب قدر مااستطيع لكن لاتعطيني حجم اكبر من حجمي
واكرمتني لان سجلت في منتدى قبيلتنا الموقر واول اطلالتك كانت على القسم الاكاديمي
فاهلا وسهلا ومرحبا فيك مرة اخرى وعلى الدوام في هذا المنتدى والى القسم الاكاديمي
ومادامك تعرف ابن القاضي فلابد ان نتعارف على الخاص لان ابن القاضي هو صديقي وفي نفس الوقت هو المشاكس الاول معي في هذا القسم وماعليك الا ان تكون مرنا وصاحب ذو صدر من كلام الاخ حاول واعلم انما يقول كلام من خارج القلب وهو دائما المشاكسة مع الكل

بالنسبة لسؤالك :
والله بصراحة انا ماعندي خلفية عن اسم التسمية لدفن الحبوب في يافع
انما الهدف واضح وهو الاحتفاظ بالحبوب لاطول فترة ممكنة حتى لاتعرض للهواء وبالتالي للتلف وهي نسخة تقليدية لصوامع الغلال الخاصة بالدولة لحفظ الحبوب كاحتياطي للازمات القادمة لو قدر الله
ولكنك شطحت بناء شطحة كبيرة اوصلتنا الى شارع wall street
وهو مركز المال والاعمال العالمي في مدينة نيويورك وهي بالتالي اكبر بورصة على مستوى العالم حيث يبلغ حجم التداول فيها يوميا بمليارات الدولارات وهي بالفعل تدير الاقتصاد الامريكي برمته لانها تحتوي على 50 % من الانتاج القومي الامريكي واكبر الشركات العملاقة في هذه البورصة يديرها اليهود ولذلك تجد اليهود يسيطرون على القرار السياسي الامريكي
فمن يسيطر على المال والاعلام سيسيطر على مركز القوة وعلى القرار
للحديث وعن الاسواق المالية العالمية الاخرى تحتاج الى موضوع مستغل وسنحاول ان نكتب عنها في الايام القادمة

اشكرك وللحديث بقية

[حاول حاول]

كنت ومازلت أتصفح هذا المنتدى وغيره من المنتديات, دون أن يدفعني أي حماس إلى المشاركة بالمواضيع, حتى شدني هذا الموضوع لكاتبة المتميز, مشرف القسم " صقر الراحب ", فأقدمت على التسجيل بعضوية المنتدى حتى أستطيع المداخلة في هذا الموضوع الهام. فالاقتصاد... ومنذُ الأزل يعتبر العصب الحقيقي للحياة, والسبب الأول لكل الحروب التي خاضتها الامم ضد بعضها البعض على مدى التاريخ, ثم يأتي العامل الديني سبباً ثانياً.

أخونا صقر, أشرت إلى أن اقتصاديات الدول النامية هشّه وضعيفة, وإلى أهمية الإستثمار في إنعاش الاقتصاد, وإلى ضرورة توفير البيئة المناسبة, والأنظمة والقوانين الحامية للإستثمار, وهذا صحيح. وأشكرك جدا على مواضيعك الهامة التي تهدف إلى تنوير وتثقيف المواطن. فالاقتصاد يرتبط إرتباط مباشر بالسياسة, وهذا ما لا يضع له اعتبار في العقلية والثقافة الشعبية العربية.
وإذا ما عدنا إلى تجليات الربيع العربي, نجد إن الشرارة التي أشعلت الثورات العربية, قد أنطلقت من تونس, عندما أقدم بائع الخضار المرحوم " محمد البوعزيزي " على إحراق نفسه, نتيجة لضيق سُبل العيش وتوفير الحياة الكريمة, في ظل نظام حكم لم يدر مؤسسات الدولة السياسية والاقتصادية بشكل عادل وسليم. فعمت الثورة ربوع الوطن العربي الكبير عدا الدول التفطية الغنية, رغم فساد أنظمتها سياسيا واقتصايا واجتماعيا.
لقد اتصفت حكومات الدول التي عمتها الثورات, تونس, ليبيا, مصر, سوريا, اليمن, البحرين, ( دون استثناء الدول العربية الأخرى ), بالفشل في إدارة شئون مجتمعاتها, على المستوى السياسي والاقتصادي, فلم توفر البيئة المناسبة ولا الأنظمة والقوانين الحامية للإستثمار, مع إن الدولة مسئولة عن المجتمع, مما دفع المستثمرين الحقيقيين إلى الهروب من تلك البلدان, فعم الفساد وسادت الرشوة والفوضى وتفاقمت المشاكل الاقتصادية والاجتماعية, حتى أصبحت مجتمعات تلك البلدان على شفاء الهاوية, تنقصها كل الضروريات المُلحِّة للبقاء على قيد الحياة, في ظل عالم متغير سريع التطور والدفع إلى الأمام.
فالذي حصل في جميع تلك البلدان من الناحية الاقتصادية, مثلا:
إن قيمة الثروة الموجودة لدى شعوب تلك البلدان بقيت كما هي, من الناحية الشكلية, لعقود من الزمن, بل تناقصت كثيرا خلال نفس الفترة من ناحية القيمة الحقيقية, يتداولها المجتمع في دورة ظالمة, وغير صحيحة من الناحية السياسية والاقتصادية والاجتماعية, ويغلب عليها النصب والاحتيال من قبل المتنفذين في مفاصل الدولة, وكذا من قبل ضعفاء النفوس من كبار التجار ورجال الاقتصاد في تلك المجتمعات. لم يكن هناك نماء ولا زيادة في مقدار الثروة, وأخذ الموجود منها يتلاشئ رويدا رويدا من أيدي الطبقة المتوسطة والفقيرة, لتتكدس وتصب في خزائن الاثرياء بطريقة هي أقرب إلى النصب والاحتيال ( سرقة ), تساعدها أنظمة وقوانيين وأجهزة وسلطات الحكم, فيأخذوها اللصوص إلى البلدان الاجنبية لاستثمارها هناك.

سؤال : هل هناك تسمية اقتصادية معينه لعملية دافن الحبوب التي كان يقوم بها الأجداد والآباء وخزنها في تلك المدافن لسنوات؟ بمعنى, هل تدخل هذه العملية في فروع علم الاقتصاد اليوم. وما تسميتها؟. وما هو الرأي في سبب ما يحدث بـ" Wall street "؟ .
السؤال, موجة للسادة: أنتم أخي صقر وللأخ ابن خور مكسر, والأخ حاول حاول, الذي أتضح إني أعرفة وألتقيت به قبل عدّة سنوات في منطقة " The Bronx " أحد أجزاء مدينة نيويورك الكبرى.

حياكم الله

اولا نرحب بأبن المدينة التي لا تنام "ويلكم هومي"

واسمك اسم على مسمى. الاقتصاد مثل اسمك يوم اغاني ويوم ملاكمة ويوم سلة يعني معصودة عصيد. تحية لك. يا ابن البرونكس

ولونا بلاحمر على بعض الجمل التي أعجبتني , وتدل لك ان علم الاقتصاد هو سبب فساد العالم. وهو القاتل البطييء للبشرية اجمع.. يا ليت تزيد توضح اكثر. يعني كيف الاقتصاد موجود من الازل, واختلط بالسياسة يعني عصيد كما قلنا,,


اما المدافن من وجهة نظري : زمان كانت الحبوب تعتبر رأس المال يعني كانت تعتبر هي السلعة الثمنية ذات قيمة وفائدة. مثل البيس اليوم وطريقة المدافن هي اذخار الحبوب لليوم الاسود. saving account, without interest... حلال بلال الله يرحمهم

وربما فترص كانت تحفظ من اجل توزيعها وأستخدامها كحبوب بذر للغرس الم يوجد في السنين القادمة هنا يسموها الاقتصادين تخصيص الميزانية.. وقتها يعتمد على التخمين من المزارع او على توخي الحذر والاستعداد للأسوى ودون ربطها بأي فترة زمنية.,.
budget allocation

وننتقل الى قصة وال ستريت.. أيش يحدث قلنا؟؟ اهل مكة ادرا بشعابها. في الحقيقة لا يحدث شيء البورصة ووال ستريت شغالة زي الفل ولم تتعرض للأي شي ولا أزمة ولا هم يحزنون. ولكن الخلل في وال ستريت هو انها قائمة على علم الاحتيال والطمع والجشع. لم يفعلو مثل ما فعل السابقون. يعني تجد وتسمع عن ملايين وهي بالحقيقة ارقام لا غير ليست موجودة على ارض الواقع. والسبب الربا وعلم الاقتصاد او علم الاحتيال.. وخرجت مظاهرات أحتلو ووال ستريت للتطالب العقل وعدم التعقيد ما لا يجب تعقيدة وتريد الفصل بين السياسة والقروش ووال ستريت!!!
وشكرا

بيس أوت

[صقر الراحب]

الحمدالله على نعمة العقل
يابن القاضي لم تكن العلوم يوما من الايام ايا كانت تلك العلوم فيها نصب واحتيال
بل ان العلوم جاءت من اجل البشرية وهي للبشرية ومن اجلهم جاءت لتحل مشاكلهم
كما ان هنالك من المسلمين الذين يعملون الاباطيل ثم ياتي اعداء الدين ويلصقونها في الدين
لكن الذين يعرفون الحق فيعلمون ان هنالك فرق بين الدين وبين افعال المتدينيين التي ليس لها صله في الدين
كما ان هنالك فرق بين العلم وبين الخارجين عن نصوص وقواعد العلم الذي جاء ليحل المشاكل لا ليخلق المشاكل
هل فهمتني ياابن العيسائي؟؟؟؟
اذا ياابن القاضي فالمشكلة ليست في العلم وانما من يخرجون عن قواعد العلم ويتجهون الى فعل افاعيلهم ومصالحهم على حساب الفقراء والضعفاء والمستضعفين

[ابن خور مكسر]

كلام ممتاز وحوار بناء وفي اطار موضوع النقاش المقدم من قبل المشرف المتميز صقر الراحب مشرف القسم الاكاديمي والاقتصادي المعروف ولو ان الاخ حاول سوف يعترض على كلامي ولكن الحق حق كما ان هناك فرق بين الاسلام كدين وشريعة جعلها الله سبحانه وتعالى هدا للمتقين وبين البشر المسلمين والذين يتم على ايديهم ما لاتقبله نصوص القران ولهذا عزيزي حاول اعتقد ان نظرتك الظلامية تجاه العلم والاقتصاد بالذات وهذا ما لاحظته من خلال نعتك لعلم الاقتصاد بعلم الاحتيال وللاقتصاديون بالمحتالين والخ
لا ادري ما سبب ذلك وانت السائح الذي تصول وتجول ربوع بلاد الغرب الذي يعتمد في تطوره الاقتصادي والتقني على مثل تلك العلوم ومنها علم الاقتصاد ....
واعجبني ادخال موضوع المدافن حق الحب اليافعية الماركة بامتياز غير محدود ومع كل ما ذكره الساده صقر وحاول وضيفنا الجديد الا ان هناك احتمال ان تكون تلك المدافن سببا في انتشار بعض الامراض ومنها السرطان وهذا احتمال وبحاجة الى دراسة ... ولا ادري ايضا هل الجلاعيب اليافعية ايضا يمكن ان يكون لها دور في تطور الاقتصاد واقتصاد السوق بالذات من حيث العرض والطلب للعلف والحطب وما اليهما من مواد استهلاكية
الا ان الاقتصاد يظل اقتصاد
تقديري للجميع ولصاحب الموضوع بالذات

[حاول حاول]

الحمدالله على نعمة العقل
يابن القاضي لم تكن العلوم يوما من الايام ايا كانت تلك العلوم فيها نصب واحتيال
بل ان العلوم جاءت من اجل البشرية وهي للبشرية ومن اجلهم جاءت لتحل مشاكلهم
كما ان هنالك من المسلمين الذين يعملون الاباطيل ثم ياتي اعداء الدين ويلصقونها في الدين
لكن الذين يعرفون الحق فيعلمون ان هنالك فرق بين الدين وبين افعال المتدينيين التي ليس لها صله في الدين
كما ان هنالك فرق بين العلم وبين الخارجين عن نصوص وقواعد العلم الذي جاء ليحل المشاكل لا ليخلق المشاكل
هل فهمتني ياابن العيسائي؟؟؟؟
اذا ياابن القاضي فالمشكلة ليست في العلم وانما من يخرجون عن قواعد العلم ويتجهون الى فعل افاعيلهم ومصالحهم على حساب الفقراء والضعفاء والمستضعفين

يا اخي انت نصاب نفر واحد كبير ومحتال خلاص لقد اثبت نظريتي العنترية بفعلك يابن يهر
تقارن علم الاقتصاد الى الدين الاسلامي. وتشبة علم الاقتصاد وهو من اختراع الانسان بدين منزل من فوق سابع سماء ويحك يا هاذا اني اراك من النصابين. ايش رائيك ازيد اندفك ولا خلاص.. هههههه

يا اخي العلوم بلا شك فيها فائدة. ويوجد بعض من ينتهوها ويغتصبها ويدمر بها الانسانية بدل ان يبني بها الانسانية وهنا العيب في بعض الاشخاص وليس في العمجال ذاتة. ومثال علم الكيمياء والفيزياء يعني اقتراعتهم دمرت وستدمر العالم, ولكن فعل اشخاص وقد اعترف نوبل بذنبة وها هو يكفر عنها بجائزتة المحشورة او المشهورة. وننتظر من ابن خور مكسر ان يصلح لنا جائزة ليكفر عن ذنوبة ان هو خرج وفكر وهو يفكر با اختراع جبار مدمر مثل العصيدة الوردية . يمكن يسمي الجائزة جائز يهر العالمية للمبدعين من اللجلاعيب والصرر اليافعية :: ترغبو

ولمن نقل علم الكيمياء شر ولكن بعض اعمال الكيمائين شر. لكن علم الاقتصاد شر في شر وما منة خير والاقتصادين يصلحون يشتغلون سجانين:eek: على بعض العنابر في دول عربية . والسبب متى اخترع علم الاقتصاد او متى ظهر . وعلى يد من ولماذا لا تقلي منذ الازل. وايش فائدة علم الاقتصاد وايش بايقدم للبشرية يعني بربك طمرة تكفي لنفرين تشتي تقلي انها تكفي لعشرين. ويبقى علم الاقتصاد علم كان من المفروض انة لم يظهر ولكن هو موجود ويجب تدميرة من أجل البشرية مع تحيات حاول حاول

[حاول حاول]

كلام ممتاز وحوار بناء وفي اطار موضوع النقاش المقدم من قبل المشرف المتميز صقر الراحب مشرف القسم الاكاديمي والاقتصادي المعروف ولو ان الاخ حاول سوف يعترض على كلامي ولكن الحق حق كما ان هناك فرق بين الاسلام كدين وشريعة جعلها الله سبحانه وتعالى هدا للمتقين وبين البشر المسلمين والذين يتم على ايديهم ما لاتقبله نصوص القران ولهذا عزيزي حاول اعتقد ان نظرتك الظلامية تجاه العلم والاقتصاد بالذات وهذا ما لاحظته من خلال نعتك لعلم الاقتصاد بعلم الاحتيال وللاقتصاديون بالمحتالين والخ
لا ادري ما سبب ذلك وانت السائح الذي تصول وتجول ربوع بلاد الغرب الذي يعتمد في تطوره الاقتصادي والتقني على مثل تلك العلوم ومنها علم الاقتصاد ....
واعجبني ادخال موضوع المدافن حق الحب اليافعية الماركة بامتياز غير محدود ومع كل ما ذكره الساده صقر وحاول وضيفنا الجديد الا ان هناك احتمال ان تكون تلك المدافن سببا في انتشار بعض الامراض ومنها السرطان وهذا احتمال وبحاجة الى دراسة ... ولا ادري ايضا هل الجلاعيب اليافعية ايضا يمكن ان يكون لها دور في تطور الاقتصاد واقتصاد السوق بالذات من حيث العرض والطلب للعلف والحطب وما اليهما من مواد استهلاكية
الا ان الاقتصاد يظل اقتصاد
تقديري للجميع ولصاحب الموضوع بالذات



يا مرحبا حيا ببن خور مكسر

سبب نعتي لعلم الاقتصاد هي حقيقة علم الاقتصاد الزائفة التي يريد ان يلمعة الاقتصادين من امثال صاحب معربان. وهل تعلم ان جدة قتل سبعة منكم من يهر وهرب الى معربان..
والدول التي زرنا فعلا قائمة على علم الاحتيال الهش وستسقط عما قريب وقد سقطت الشيوعية والاشتراكية وها هي الرأس مالية تترنح وكلهن من صنع علم الاحتيال. يا صديقي خليك معي وخلي نحن ندف الاقتصادي صاحب الراحب لنستفيد منة ولو شيء بسيط عن علم الاقتصاد. ولعلمك ان الامبراطوريلت السابقة العظماء لم تقم على علم الاقتصاد الهش المعقد الذي نسمع ويدر اليوم في الجامعات ومدارس الاقتصاد ةحول العالم.

ولك خالص مودتي

[صقر الراحب]

لاحول ولاقوة بالله
تبي تسوي فتنة بيني وبين ابو محمد
يابو محمد جدي هرب من الربيعي من قرية اسمها بلدة الربيع
مش من وادي يهر
وبعديم مش شغلك انا وياه يهريين بنتفق
ويش دخلك انته
ههههههههههههههههههههه

[مدسن سكوير جاردن]

شكرا على ردودكم الطيبة, والتي خرج بعضها عن صياغ الموضوع... وعلى إتاحة الفرصة لي بالتداخل والاستفادة منكم بما تجود به خبراتكم الحياتية ومعارفكم العلمية والثقافية.
وفي هذا الشأن, لي تعقيب حول ردودكم على موضوع الاقتصاد, موجهة لثلاثتكم, أقول : إن كل ما جاء به الأخ صقر الراحب مشرف القسم في الموضوع كله صحيح, فالاقتصاد علم متشعب وله فروع عـدّة يـدّرس في معظم جامعات العالم إن لم يكن كلها, لكنة على مستوى الممارسة العملية والتطبيقية يختلف كل الاختلاف ...عنه, على المستوى العلمي والنظري, إن لم تحكمه ضوابط رادعة ومانعة تكبح جماح الجشع والجشعين, على شكل أنظمة وقوانين وضعية, وشمائل تكتسبها الأفراد والمجتمعات من الوازع الديني والأخلاقي والضميري, على شكل سلوك ومعاملات, تحد من الاندفاع وراء الغرائز البشرية الموسومة بالأنانية والذاتية وإرضاء نزعة حب التملك. وهنا تأتي أهمية وعي الإنسان ( حاكم ومحكوم ) بمسلمات نمط الحياة الطبيعية للمجتمعات, والحفاظ على استمرارها بصورة صحيحة ومتوازنة, وذلك من خلال المعرفة الصحيحة لدور الفرد والمجتمع ومشاركته الفاعلة في مجمل الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية الخ... (( الشور والرأي, إحقاق الحق, ردع الباطل, نصرة الضعيف وإنصاف المظلوم )), التي كان ينتهجها آباءنا وأجدادنا الأولين أصحاب المدافن التي كانوا يخزنون فيها الحبوب. وهو ما يسمى اليوم بمصطلحات: العدالة الاجتماعية, المساواة, المشاركة الديمقراطية في الحياة السياسية... مقابل أضدادها من مصطلحات : الظلم, الاستبداد, النهب, السلب, الدكتاتورية.
وفي كل الأحوال, إذا فسد مجال الحياة السياسية في بلد من البلدان, فسدت جميع مجالات الحياة الأخرى, كالاقتصاد والاجتماع والثقافة والإعلام والقضاء والأمن والدين وغيرها... الأمر الذي نشاهده بوضوح في كل البلدان العربية دون استثناء.
أما " وول ستريت " فموضوعة مرتبط بعجلة فروع ومجالات الاقتصاد الأميركي كالعقار والبنوك والصناعة والزراعة والتسليح الخ... والغزو الأميركي لأفغانستان والعراق, ورغبة السياسة الأميركية إلى ممارسة الدور الإمبراطوري في العالم, وتعود البدايات إلى عهد الرئيس الأسبق " دونالد ريجان " , لكن تلك الرغبة تأصله وترسخه في عهد الرئيس " جورج دبليو بوش " الذي ينعته شعبة بالرئيس الغبي, وذلك حين أتاح المجال " قانونيا " لرأس المال والبنوك وشركات الاستثمار والعقار والشركات متعددة الجنسيات الخ... لأن تطلق جموحها للعبث بالاقتصاد الأميركي والعالمي كيف ما تشاء دون كابح قانوني يحد من جشعها في الكسب والفيد, وكأنها في يلد من بلدان العالم النامي.
شكرا للجميع, وحياكم الله.

[صقر الراحب]

حياك الله
كلام سليم ومنطقي 100000000%
العلم يااخي الفاضل وارجو ان تكون لديك القدرة على فن الاقناع مع هذا الفتى الذي اسمه حاول بن حاول كالسكين ممكن نستخدمه استخدام ايجابي او سلبي
والعلوم في الاصل اكتشفت لخدمة الانسان لكن ممكن تسخر ضد الانسان نظرا لوجود المخالفين والسيئين من بني البشر
فلو اخذنا علم الاقتصاد يااخي الفاضل على سبيل المثال نجد ان كارل ماركس قد اعترف بالمدرسة الكلاسيكية ل ادم سميث وقال ماركس بانها تشكل الاساس العلمي لعلم الاقتصاد لكن ماكان يعيب عليها ان بقيت اسيرة للنظام الراسمالي على حد قوله في كتابه راس المال
وعندما نشبت الازمة العالمية الراسمالية الكبرى في الفترة من عام 1929-1933م جاء الاقتصادي الانجليزي كينز واخذ بنظرية كارل ماركس قائلا
يجي ان يعطى جزء من هذه الكعكة للفقراء حتى يستطيعوا ان يشتروا سلعكم ايها الراسماليون وفعلا الدول الغربية تمشي حسب النظرية الكنزية القائمة حتى الان والتي هي عبارة عن مزيج بين الماركسية والمدرسة الكلاسيكية والاقتصاد الاسلامي
اذا يااخي الفاضل الغرب يعترف في العلم على انه للبشرية
فقد تكون نظرية ما لاتصلح في هذا الزمن لكنها قد تصلح في زمن اخر
لكن الدول التي انتهجت الفكر الاشتراكي قديما امنت بالنظريات كهوية وليس كعلم والنتيجة كما شاهدت انهيار منظومة متكاملة وكانت بلادنا من ضمنها
اللهم يهدي حاول بن حاول
ولك تقديري يااخي الطيب

[حاول حاول]

الى الاخوين قبلي أما ابن خور مكسر فهو صاحبي واكيد يتفق معي كليا.

نقول ان عندما يوجد علم فهو يوجد لمناقشة ظاهرة موجودة وربما متكررة في حياة البشرية ويبرز هاذا العلم لمعلاجة الظاهرة وربما تبسيطة والتقدم فيها .. طيب في علم الاقتصاد الظاهرة في حياة الانسان هي ان الناس بحاجة للأدارة اموالهم وممتلاكاتهم.. يعيني اي شخص عادي لازم يكون عنده معرفة بهاذا العلم. حلو تمام وكما قال صقر يرجع علم الاقتصاد الى الفيلسوف العنجليزي ادم سميث. طيب وهل الاقتصاد يقدر ان يفتك على السياسة. واي نوع من الاقتصاد تتطرق الية ادم سميث او ماركس او اي شخص اخر. تجد ان النظرية تهدف الى تعقيد العلم لكي يتم استعباد البشرية. الظاهرة موجودة عند كل ادمي ولكن هل علم الاقتصاد يقدر يفهمه اي ادمي. لا بل يحتاج الى دراسة سنين والى علوم جانبية مثل الاحصاء لا وزيد الطين بلة تحتاج الى الرياضيات المعقدة لكي تفهم بعض القوانين.. هنا ضرط الفيل ليش كل التعقيد عشان ايش ومن شان ايش.. تجد ان الجدوى الاقتصادية لأي مشروع يعني عملية نقاطها شي بديهي ومنطقي يعني كل شخص يقدر ان يفعلها وكل شخص اعرف بما يحتاج اذا كان صاحب خبرة في مجالة لكن . جيو الاقتصادين ويمطمط لك المسألة لي يستبز ويريد ان يخلق شي من عدم. سرقة في سرقة عيني عينك. وتجي تقل كيف ليش لا الرجل متخصخص.. هنا نضع بعض الاسئلة::

1- ما هو الوجة التطبيقي لعلم الاقتصاد؟
2- ما هو الاقتصاد السياسي؟
3- ما هو الاقتصاد الاسلامي؟
ما هي الحلبة؟
ما هي العطورة؟
5- ما (ركز ما وليس من) تحب اكثر امك او ابوك؟

ورحم الله المسلمين الاحياء والاموات
وشكرا

[صقر الراحب]

حياك الله
كلامك صحيح باابن العيسائي
100%
اي كلام يقوله ابن العيسائي صح 100%
لااعتراض
بس اسمح لي اجاوبك على السؤال الاول والثاني والثالث

الوجه التطبيقي لعلم الاقتصاد جوانب كثيرة ومتعددة فبعضها كبيرة وهامة وبعضها صغيرة ولكن اهمها :
المشاكل الاقتصادية بكل انواعها وايجاد الحلول والخطط الادارية لحلها
ادوات السياسة المالية والنقدية لحل مشكلة التضخم
دراسة الجدوى الاقتصادية للمشاريع
التخطيط الاستراتيجي للخطط التنموية القصيرة والمتوسطة وطويلة الامد
مد المعلومات للمشرعيين القانونيين بخصوص وضع القوانيين الاقتصادية والتجارية للبلد
تحليل البيانات الاحصائية الخاصة باهم مؤشرات التنمية ومعالجة مشاكلها
ايجاد الحلول المالية الخاصة بميزان المدفوعات وبالاخص منها الميزان التجاري
تحليل بيانات التجارة الداخلية والخارجية ومعرفة مشاكلها ووضع الحلول المناسبة لها
ادارة المفاوضات التجارية التي تهم البلد
خلاصة القول علم الاقتصاد علم تطبيقي اداري مع العلم ان علم الادارة ياخذ بالقوانيين الاقتصادية لعلم الاقتصاد فالاقتصادي يمكن ان يكون اداريا ولكن الاداري لايمكن ان يكون اقتصاديا
لان علم الاقتصاد هو عبارة عن اخطبوط يمتد الى الجانب المالي والاداري والاحصائي والخططي والتحليلي وهو اكثر العلوم الاقتصادية اهمية مقارنة بالعلوم الاقتصادية الاخرى
زد على ذلك ان علم الاقتصاد هو علم تهذيبي وتربوي يعلمك كيف تتعامل مع عالمك الصغير مثل امورك الاقتصادية الشخصية وامور اسرتك وابناءك
وكيف تتعامل مع االمشاكل بكافة انواعها
كما ان العلم يغرس فيك مبادئ الثقافة والوعي بحيث يجعلك شخصا مختلف عن الاخرين

هنالك فرق بين علم الاقتصاد والاقتصاد السياسي
فعلم الاقتصاد هو الجانب العملي التطبيقي كما شرحت لك
اما علم الاقتصاد السياسي فهو الشق المذهبي والافكار والمدارس المحتلفة وهذه الافكار تجدها في اتجاة النظام الاقتصادي للبد
فعلم الاقتصاد لاينظر الى المشكلة من جانب سياسي ولكن ينظر اليها من جانب علمي
اما السياسي فهي مجمل الافكار المختلفة التي كلا يرى من منظورة بان العالم المثالي سيكون حسب وجهة نظرة
وقد تطبق نظرية في زمان معين ثم تلقى وياتون بالنظرية الاخرى او يستخدمون كلا من النظريات للمدارس المختلفة
على العموم
هي مجرد افكار فلسفية ياخذ بها كلما دعت الضرورة

اما الاقتصاد الاسلامي فهو واضح واعتقد هو ماشرع الله ان يعمل به في الارض وهي اوامر ربانية لابد من الاخذ بها وعلم الاقتصاد الاسلامي ياخذ بالاقتصاديات والنظريات الاخرى كعلم والتي لاتتنافى مع اوامر الله واخلاقيات الدين
وانصحك ان تتخلى عن لحوم التماسيح ومندي الكلاب لانها حرمت
واكلها محرم من دينك ولا تحاول ان تنشر الافكار البوذية في المنتدى

[ابن خور مكسر]

لله درك يا ابن الراحب انت لست اقتصادي وبس بل وفيلسوف وسياسي محنك
والحقيقة نصائحك الاخير للاخ ابن القاضي فيها الكثير من الفائدة لصاحبنا السائح المتجول وصاحب المشاريع العملاقة
تسلم يابن الراحب ولا يهمك الرجال حاول يريد ان يوقع بين اصحاب يهر ما هو داري ان المستحيل اقرب

سلااااااااااااااااااام مربع

[صقر الراحب]

تعلم المحارشة يابو محمد
مادري هل الصينيون محارشين؟؟؟؟
ومعاند يمشي عكس التيار
عندما تتكلم بالحق يتكلم بالباطل
لكن مع ابن القاضي لازم تتكلم بالباطل على شان تحصل الحق
زي بن عمي بزمان
راح ودي ثور الى عند عاقل مترة
قال اذبح الثور وطلع لي الباطل اما الحق قد انا عارفه
هههههههههههه
بس الرجل صاحب مشاريع
وعنده مشروع
فكرته ممتازة جدا
بس مشروعه يتطلب منه التفرغ التام له اذا كان فعلا سيخدم المنطقة
لانه مشروع تربوي ناجح
وقد يطرح المشروع قريبا في المنتدى لمناقشتة بطريقة تربوية وتجارية
لان المشروع هو تعليمي ويخدم المنطقة
احيي هذا الرجل ولو انه صاحب باطل احيانا