المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مصطلحات فلسفية واجتماعية


صقر الراحب
02-02-2012, 03:24 PM
[OVERLINE]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي ان اكتب اليكم بعض من المصطلحات الفلسفية والاجتماعية والتي تم الحصول عليها بالتنسيق مع اخي الفاضل والاخصائي الاجتماعي ابو ماجد اليهري وهو عضو في منتدانا المؤقر ولكنه قليل الدخول الى المنتدى في الفترات الاخيرة بعد ان كان مداوما عليه في بدايات واواسط تاسيسه وقد قمت بتنقيح الترجمة للمصطلحات لعلي اوصل لكم شي قد ينفعكم
لااطيل عليكم واليكم بعض من هذه المصطلحات
علم الاجتماع :-
Sociology :-
دراسة وصفية تفسيرية مقارنة للمجتمعات الانسانية كما تبدو في الزمان و المكان للتوصل الى قوانين التطور التي تخضع لها هذه المجتمعات الانسانية في تقدمها وتغيرها . كما يقوم علم الاجتماع على الدراسة الموضوعية للظواهر الاجتماعية وتحليلها تحليلا علميا صحيحا

الخدمة الاجتماعية
:Social Work
عبارة عن خدمات مهنية اوعمليات ومجهودات منظمة ذات صبغة علاجية ووقائية وانسانية تؤدًى الى الناس وتهدف الى مساعدتهم كافراد او جماعات في الوصول الى حياة كريمة تسودها علاقات طيبة ومستويات اجتماعية تتمشى مع رغباتهم واماكنياتهم وتتفق مع مستويات واماني المجتمع الذي يعيشون فيه

تقبل
ACCEPTANCE
مبدأ من مبادئ الخدمةالاجتماعية يقصد بها الإقرار والاعتراف من جانب الأخصائي الاجتماعي بقيمة الفرد (العميل) واحترام مظهره وفكره وسلوكه ومشاعره وتقديرها، ولا يعنى ذلك بالضرورةالتغاضي عن أفعاله وسلوكياته غير السّوية. ويعتبر التقبل أحد العناصر الأساسيّة في عملية المساعدة helping process وتكوين العلاقة المهنية في الخدمة الاجتماعية، كمايهدف التقبل إلى:
1- تخليص العميل من مشاعره السّلبية كالخجل والشك والتردد والخوف وتجنب ما قد يترتب على ذلك من أساليب دفاعية مختلفة يمكن أن تؤثر على سير العمليةالعلاجية.
2- تخفيف حدّة التوتّرات الشّديدة كالقلق أو الشعور بالنقص أو الاضطهاد أو الإحساس بالدونية، ويمكن للأخصائي الاجتماعي تطبيق هذا المبدأ من خلال إظهاراستجابات معينة كالاحترام والتسامح وتقدير المشاعر وتجنب النقد وعدم التحامل أوالتسرع في إصدار الأحكام
خدمات اجتماعية شخصية
Personal social services
هي الخدمات التي تستهدف تدعيم العلاقات بين الأفراد وبينهم وبين بيئاتهم الاجتماعية، تعمل هذه الخدمات على توفير فرص للفرد للوفاء بمطالب حياته الاجتماعية، وهي تختلف عن الخدمات المؤسسية كبرامج الرعاية الصحية والتعليمية والوظيفية والإسكانية من حيث أنها تتضمن خدمات شخصية كالتوجيه والإرشاد، وتنمية برامج العون المتبادل، وتشجيع برامج الجماعات المعينة أو المساندة وجماعات المساعدة الذاتية، والتخطيط الأسري، والخدمات الخاصة بكبار السن والأطفال. وقد وصفت هذه الخدمات بأنها خدمات المساعدة التي لا تتطلب توزيعا للمعونات المالية أو توفيرا للخدمات الصحية والتعليمية والإسكانية

مساندة اجتماعية
Social support
المساندة الاجتماعية هي مجموع الأنشطة والعلاقات الرسمية وغير الرسمية التي تعمل على توفير الدعم والمساندة للأشخاص الذين يواجهون ظروفا وأوضاعا اجتماعية صعبة، ومن أهم مظاهر المساندةالاجتماعية توفير التعليم والدخل والرعاية الصحية والتعاطف والهوية الاجتماعية. وهي أيضا المؤازرة والدعم والتعاطف والمعونة النفسية التي يحصل عليها الإنسان من البيئةالتي يعيش فيها سواء كانت مؤازرة رسمية تقدم من خلال المؤسسات الاجتماعية أو غيررسمية يقدمها أفراد الأسرة والأقرباء والأصدقاء والزملاء.

مهارات الخدمة الاجتماعية
SOCIAL WORK SKILLS
المهارة هي البراعة في استخدام اليدين والمعارف والمواهب والموارد وجميع الخصائص الشخصية المميزة،والمهارة في الخدمة الاجتماعية هي القدرة على تطبيق أو استخدام المعارف النظرية في التعامل مع القضايا والظواهر والمشكلات الشخصية والاجتماعية التي تواجه العملاء،وقد حدد الاتحاد الدولي للأخصائيين الاجتماعيين المهارات الأساسية لممارسة مهنةالخدمة الاجتماعية في: -
مهارة الإنصات والاستماع الواعي والهادف ومهارة استخراج المعلومات وجمع الحقائق ذات الصلة بالمشكلة بهدف إعداد التاريخ الاجتماعي والقيام بعمليتي التشخيص وكتابة التقرير ومهارة تكوين العلاقة المهنية مع العملاء والمحافظة عليها.ومهارة ملاحظة السلوك اللفظي وغير اللفظي. -مهارة استخدام طرق العلاج ونظريات الشخصية ومناهج التشخيص. -مهارة التحدث في الموضوعات العاطفية وتوفير الدعم والمعونة النفسية والتعاطف. - مهارة إشراك العملاء في الجهود العلاجية وكسب ثقتهم. -مهارة ابتكارالحلول لمواجهة حاجات العملاء وحل مشكلاتهم. -مهارةإقامة العلاقات مع زملاء المهنة وغيرهم من العاملين داخل المؤسسة وخارجها والاستفادة من تلك العلاقات لصالح العملاء. -مهارة التحدث والكتابة بوضوح، والقدرةعلى تعليم الآخرين والاستفادة منهم

بروليتاريا
Proletariat
يشير هذا المصطلح في الأصل إلى أدنى الطبقات الاجتماعية في روما القديمة ،ولكنه استخدم فيما بعد ليعني احتقارالأشخاص من الطبقة الدنيا في أي مكان إلى أن جاء ماركس واستخدمه بدقة للإشارة إلى عمال الصناعة الريفيين والحضريين على السواء ،الذين ينبغي عليهم أن يعملوا لكي يعيشوا لأنهم لا يملكون أي راسمال ،وهم في حالة قريبة من الفقر لأنهم يشتغلون بالأعمال اليدوية في الصناعة،وهي الطبقة التي تقف في مواجهة البرجوازية

برجوازية
Bourgeoisie
أصل الكلمة فرنسي ،واستخدمت في العصور الوسطى للإشارة إلى الطبقة الوسطى للمواطنين الفرنسيين خاصة لأحرار المدن،وكان هؤلاء الناس يمكن تميزهم عن المزارعين من ناحية وطبقة النبلاء من ناحية أخرى،وترمز البرجوازية إلى طبقة التجار وأصحاب الأعمال والمحلات العامة ...واستعمل كارل ماركس لفظ برجوازية في الإشارة إلى الطبقة التي يملك راس المال ،وهو يرى ان هناك علاقة عداء متزايدة بين طبقة البروليتاريا وطبقة البرجوازية ، وفي النهاية ستنتهي البرجوازية وستقوم ديكتاتورية البروليتاريا

أيديولوجية
Ideology
استعملت كلمة ايديولوجية لأول مرة عن طريق قائد الخيالة والفيلسوف الفرنسي ديستودي ترس (1755-1836) في كتابه عناصر الايديولوجيه،وقصد بها علم الأفكار –حقائقها وأخطارها- من خلال نظرية نقدية لعمليات العقل الحقيقة ،وقد أصبحت الكلمة بسرعة كلمة شائعة بصفة عامة ،ولا تعني علم الأفكار ولكن تعني نظام من الأفكار والعواطف والاتجاهات بالنسبة للعالم والمجتمع والإنسان،وقد طبق المفهوم أكثر ما طبق في السياسة وتحرك من خلالها العمل السياسي واكتسب شرعيته

ديموجرافيا
Demography
يعرفها قاموس هيئة الأمم المتحدة بأنها " الدراسات العلمية للسكان فيما يتعلق أساسا بحجمهم ،بنائهم،ونموهم " وفي هذه الأيام تستعمل الكلمة عادة لتشير إلى دراسة الظواهر المتصلة بالمخلوقات البشرية مثل: المواليد ،الزواج،الوفيات، الهجرة ، كما تتضمن دراسةالطرق الإحصائية والعلاقات القائمة بين السكان،وكذلك العوامل التاريخية والاجتماعية المؤثرة في الحركات السكانية

يوتوبيا
Utopia
نموذج من الفلسفة المثالية يرمي إلى خلق دولة ومجتمع مثالي يتفانى الأفراد في خدمته بغية تحقيق أهدافه المثالية،التي رسمها وخطط لها مقدماً... واليوتوبيا تنعكس في أفكار أفلاطون وغيره من الفلاسفة المثاليين،فضلاً عن أنها قد توجد في القصص الخيالية للعلم الحديث... كما قد تستخدم صفة اليوتوبيا على جميع الأفكار والأوضاع والملابسات التي لا تروق للمفكر أو الكاتب أو لأي إنسان آخر،فجميع الأفكار والمبادئ السياسية والاجتماعية والفلسفية التي لا يمكن قبولها أو تطبيقها على المجتمع يمكن تسميتها بالأفكاروالمبادئ اليوتوبية،نظراً لبعدها عن الواقع والحقيقة...

يوجينيا ((علم تحسين النسل))
Eugenics
هو العلم الذي يدرس العوامل والمتغيرات التي تستطيع تحسين الصفات العنصرية للأجيال القادمة أو تخلفها مهما كانت هذه الصفات جسمانية أو عقلية،وقد تطورت دراسة هذه العلم بعد اعتماده على قوانين الوراثة ودراسته للعوامل التي تؤثر على الزيجات البشرية،وتحدد معدلات الولادة،ودائما ما تتعارض الأفكار والمبادئ التي يعتقد بصحتها علماء اليوجينيا مع مبادئ العدالة والمساواة الاجتماعية،خاصة عندما تهدف إلى تحسين السلالات البشرية عن طريق الأفراد الذين يمكنهم توريث صفات معينة لاحدى السلالات التي يسود الاعتقاد بأنها نقية ،ويمنع تكاثر الأفراد الذين لا تتوفر فيهم هذه الصفات...

تمايز اجتماعي
Social Differentiation
يشير مصطلح التمايزالاجتماعي إلى تباين المراكز والأدوار الاجتماعية نتيجة للتخصص وتقسيم العمل،ويعد تمايز الأدوار الاجتماعية وظيفياً ،مطلباً أساسيا للنظم الاجتماعية ،فتمايز الأدواريؤدي إلى تكاملها وظيفياً ،كما قد يشير المصطلح إلى تمايز الأدوار المعطاة Ascribed Roles مثل دور الرجل والمرأة ،ودور الفرد المرتبط بطبقته الاجتماعية الاقتصادية أوتمايز الطبقات الاجتماعية
علم الاجتماع التجريبي
Empirical Sociology
أحد اتجاهات علم الاجتماع الحديث يتناول بالوصف جوانب معينة من الحياة الاجتماعية. وقد انتشر هذا الاتجاه على نطاق واسع في الولايات المتحدة الأمريكية (لوندبرغ - دود - مايو، الخ). ويمكن أن تلعب دراسة الظواهر الاجتماعية الفردية بواسطة الأبحاث الاجتماعية المحددة دوراايجابيا فقط إذا هي قامت على أساس نظرية علمية تدرس المجتمع كوحدة تتطور طبقا للقانون. ومع ذلك فإن أنصار علم الاجتماع التجريبي يرفضون وحدة وتكامل المجتمع والقوانين الموضوعية لتطوره. وهم يرفضون التغلغل في جوهر الظواهر الاجتماعية،ويعتبرون المجتمع تجميعا آليا لظواهر اجتماعية منفصلة، يصفونها ويسجلونها فحسب، ولايبحثون إلا في العلاقات بين العوامل المختلفة. ويقتصر منهج علم الاجتماع التجريبي على الاستخبارات واللقاءات والمعلومات الاحصائية. ويعتقد أنصاره أن هذا المنهج الكمي الخالص في البحث هو المنهج العلمي الوحيد. والسمات الأساسية لعلم الاجتماع التجريبي هي إفتقاره إلى أساس فلسفي عام، وتغاير عميق بين الدراسات الاجتماعية، ممايسفر عن خلق علوم اجتماعية مختلفة، كل منها مستقل عن الآخر (علم اجتماع حضري، علم اجتماع ريفي، علم اجتماع عائلي، علم اجتماع صناعي، علم اجتماع ادمان الخمور، علم اجتماع أخلاقي، علم اجتماع إعلامي

القبيلة
Tribe
أحد أشكال المجتمع الانساني. يتميز به النظام المشاعي البدائي. ويتشكل أساس القبيلة بواسطة العلاقات العشائرية التي تؤدي إلى التفكك الاقليمي اللغوي والثقافي للقبيلة. وقد كان ارتباط الفرد بقبيلة هو فقط الذي يجعله شريكا في امتلاك الملكية العامة ويعطيه نصيبا محددا في الانتاج، وحق الاشتراك في الحياة الاجتماعية. وقد أفضى إحلال علاقات التبادل السلعي محل العلاقات العشائرية إلى تفكك القبائل وتوحيدها في قوميات
ابستومولوجيا
Epistemology
اصطلاح مستخدم في اتجاهات الفلسفة البورجوازية الانجليزية والأمريكية، وعلى نحو أقل في الفلسفة الفرنسية،وبعض اتجاهات الفلسفة الألمانية. ويُعزى ادخال هذا الاصطلاح إلى الفيلسوف الاسكتلندي ج. ف. فيريير (« سنن الميتافيزيقا » - 1854) الذي قسم الفلسفة إلى مبحث الوجود (الأنطولوجي) ومبحث المعرفة الابستمولوجي. والابستمولوجيا هي نظرية المعرفة،وهي قسم هام من النظرية الفلسفية، وهي نظرية في مقدرة الإنسان على معرفة الواقع،ومصادر وأشكال ومناهج المعرفة الحقيقية، ووسائل بلوغها. وتناول المسألة الأساسية في الفلسفة هو نقطة البداية في مبحث المعرفة. ويعترف مبحث المعرفة المادي بأن العالم موضوعي ويمكن معرفته، إلا أن المادية في ما قبل الماركسية كانت تأملية، فهي لم تكن تدرك الدور الحاسم الذي يلعبه النشاط الإنتاجي الاجتماعي للناس في تطور المعرفة. وكانت تنظر إلى المعرفة من زاوية ميتافيزيقية. أما مبحث المعرفة المثالي فيؤكد أن المعرفة انعكاس لفكرة صوفية إذ أن العالم يخلق خلال عملية الإدراك الحسي لأن الأشياء "مركبات أحاسيس" ، أو فإنه ينكر تماما أن العالم يمكن معرفته وقد قدمت الفلسفة الماركسية مبحثا في المعرفة علميا على الأصالة. فإن الجدل المادي – الذي يمضي إلى جذورالقوانين العامة للغاية التي تحكم تطور الطبيعة والمجتمع والفكر – يقدم نظريةالمعرفة العلمية الوحيدة. وهي « تضم ما يطلق عليه الآن نظرية المعرفة، أوالابستمولوجيا التيينبغي – أيضا – أن تنظر إلى موضوعها تاريخيا، وأن تدرس وأن تعمم أصل المعرفة وتطورها، والانتقال من اللامعرفة إلى المعرفة (لينين)
استنباط
Deduction
فعل البرهنة أو الاستدلال على نتيجة (معلول) استنادا إلى اليقين والضرورة من مقدمة أو أكثر عن طريق قوانين المنطق. والنتيجة الاستنباطية هي سلسلة من القضايا، كل منها إما فرض أو قضية تنطلق مباشرة عن طريق قوانين لمنطق من قضايا سابقة في هذه السلسلة. وفي النتيجة المستنبطة تكون العلل كامنة في المقدمات، وما علينا إلا أن نستخرجها عن طريق مناهج التحليل المنطقي. وقد أضافت أبحاث مشكلات المنطق الرياضي في القرنين التاسع عشر والعشرين أحكاما للأفكار المرتبطة بالاستنباط، وأظهرت أن مفهوم الاستنباط باعتباره استنباطا من الكلي إلى الجزئي مفهوم ناقص. والمفهوم الحديث للاستنباط هو تعميم بعيد كل البعدعن التفسير الأرسطي للاستنباط القياسي (من الكلي إلى الجزئي). والاستنباط بصفة عامة يشير إلى أي استنباط أو استدلال.

استنتاج
Reduction
يشير إلى شكل من أشكال التجمعات الإنسانية . ويمثل الحشد أبسط أنواع التجمعات الإنسانية . يتواجد الأفراد في الحشد في بقعة جغرافية بالقرب من بعضهم البعض دون شعورهم بوحدة المصالح المشتركةأو وحدة الكيان . وبذلك لا يكون بين أفراد الحشد أي نوع من التفاعل أو أي تنظيم اجتماعي , وكل ما يميزهم القرب المكاني . ولكن إذا حدث وشعر أفراد الحشد بوحدةالتركيب ووجود المصالح المشتركة , فإن هذا الشعور بوحدة الكيان ووحدة الأهداف المشتركة يؤدي إلى تحول الحشد إلى شكل آخر من أشكال التجمعات الإنسانية , يطلق عليه : جمع

تكيّف
ADAPTATION

عملية تلاؤم الفرد مع البيئةenvironmentالتي يعيش فيها وقدرته على التأثير فيها، وهى أيضا محاولات الفردالنشّطة والفعّالة التي يبذلها خلال مراحل حياته لتحقيق التّوافق والتّلاؤم والانسجام مع بيئته. وهذا التلاؤم يساعد الفرد على البقاء والنمو وأداء دوره ووظيفته الاجتماعية بصورة طبيعية. والتكيّف عملية تبادلية reciprocal process بين الفرد والبيئة التي يعيش فيها بمعنى أن الفرد يؤثّر في البيئة ويتأثر بها، ويرىكثير من الأخصائيين الاجتماعيين أن مساعدة الناس للتغلب على ضغوط الحياةlife stresses خلال مراحل نموهم المختلفة وتقوية قدراتهم التكيفّية ودعمها هو جزء أساسي من عملية التدخل والعلاج في الخدمة الاجتماعية . أ / عبدالمجيد طاش نيازي


اضطرابات القلق
ANXIETY DISORDERS

اضطرابات القلق هي حالة مزمنة أو متكررة من الشعور بالتوتر والخوف والإزعاج والارتباك والقلق وعدم الاستقرار نتيجة فهم خاطئ للخطر والصراع، أو نتيجة خطر غير حقيقي وغير معروف. ومن أنواع هذا الاضطراب التالي:
1- اضطراب القلق العام generalized anxiety disorder الذي يتميز بالتوتر الحركي، والخوف من المستقبل، والنشاط الذاتي الزائد، وعدم القدرة على التركيز، والأرق، وسرعة الغضب والانفعال، وعدم القدرة على التحمل بصفةعامة. 2- الاضطراب العصايى الوسواسى obsessive compulsive disorder الذي يتميزبالأفكار الثابتة غير المرغوب فيها "الوّساوس"، والقيام بالأفعال القّهرية النمطيةغير المعقولة مثل غسل اليدين بين الحين والآخر، ولعق الشفاه بصورة مستمرة بهدف التغلب على القلق وإطفاء مشاعر الذنب.
3- رهاب الخلاء agoraphobia وهو الخوف المرضى من الأماكن المفتوحة كالميادين والصحارى.
4- الرهاب الاجتماعي social phobia وهوالخوف المستمر والشديد من الوقوع عرضة لملاحظة الآخرين. أ / عبدالمجيد طاش نيازي

السادية
Sadism
عبارة عن انحراف جنسي يتمثل في الحصول على اللذة الجنسية عند إيقاع الألم والقسوة على الطرف الآخر وسميت بهذاالاسم نسبة إلى (دي ساد) نظراً لظهور هذه الرغبة

انطوائي
Introversive
شخص انعزالي ، ويميل إلى الأعمال التي لا تتعامل مع الجمهور ولا يحب التجمعات ، ويراقب ذاته دائماً ، وهوشديد الحساسية لأي موقف اجتماعي

الكاريزما
Charisma
مصطلح يشير الي سمة "الجاذبية"والقبول من الغير التي حباها الله لبعض من عباده ؛وتفرض خدمة الفرد تحلي الاخصائي بها اذا ما اريد له التصدي لمشكلات البشر

بيروقراطية
Bureaucracy
بيروقراطية : البيروقراطية تعني نظام الحكم القائم في دولة ما يُشرف عليها ويوجهها ويديرها طبقة من كبارالموظفين الحريصين على استمرار وبقاء نظام الحكم لارتباطه بمصالحهم الشخصية ؛ حتى يصبحوا جزءً منه ويصبح النظام جزءً منهم، ويرافق البيروقراطية جملة من قواعد السلوك ونمط معين من التدابير تتصف في الغالب بالتقيد الحرفي بالقانون والتمسك الشكلي بظواهر التشريعات، فينتج عن ذلك " الروتين " ؛ وبهذا فهي تعتبر نقيضاً للثورية، حيث تنتهي معها روح المبادرة والإبداع وتتلاشى فاعلية الاجتهاد المنتجة ، ويسير كل شيءفي عجلة البيروقراطية وفق قوالب جاهزة، تفتقر إلى الحيوية. والعدو الخطير للثورات هي البيروقراطية التي قد تكون نهاية معظم الثورات، كما أن المعنى الحرفي لكلمة بيروقراطية يعني حكم المكاتب

اخواني اخترت لكم هذه المصطلحات وقد اكمل لكم بمصطلحات فلسفية اخرى ولكني لااوعدكم
اخوكم اشرس واشجع واحد في الراحب
صقر الراحب

[ صالح الهيثم ]
02-02-2012, 03:41 PM
معلوماااااات قيمة ومفيده وتشكرعليها ..
موضوع يستحق الرفع .

سلمت الأنامل

صقر الراحب
02-02-2012, 03:57 PM
اشكرك من الاعماق
حفظك ربي

أبو بدر اليافعي
02-04-2012, 03:13 PM
جيد جيد

واصل ولو باليوم مصطلح

صقر الراحب
02-04-2012, 05:22 PM
معلوماااااات قيمة ومفيده وتشكرعليها ..
موضوع يستحق الرفع .

سلمت الأنامل

اهلا ومرحبا فيك

صقر الراحب
02-04-2012, 05:23 PM
جيد جيد

واصل ولو باليوم مصطلح
يصير خير يابو بدر

أبو فرج
03-24-2012, 01:20 PM
[OVERLINE]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي ان اكتب اليكم بعض من المصطلحات الفلسفية والاجتماعية والتي تم الحصول عليها بالتنسيق مع اخي الفاضل والاخصائي الاجتماعي ابو ماجد اليهري وهو عضو في منتدانا المؤقر ولكنه قليل الدخول الى المنتدى في الفترات الاخيرة بعد ان كان مداوما عليه في بدايات واواسط تاسيسه وقد قمت بتنقيح الترجمة للمصطلحات لعلي اوصل لكم شي قد ينفعكم
لااطيل عليكم واليكم بعض من هذه المصطلحات
علم الاجتماع :-
Sociology :-
دراسة وصفية تفسيرية مقارنة للمجتمعات الانسانية كما تبدو في الزمان و المكان للتوصل الى قوانين التطور التي تخضع لها هذه المجتمعات الانسانية في تقدمها وتغيرها . كما يقوم علم الاجتماع على الدراسة الموضوعية للظواهر الاجتماعية وتحليلها تحليلا علميا صحيحا

الخدمة الاجتماعية
:Social Work
عبارة عن خدمات مهنية اوعمليات ومجهودات منظمة ذات صبغة علاجية ووقائية وانسانية تؤدًى الى الناس وتهدف الى مساعدتهم كافراد او جماعات في الوصول الى حياة كريمة تسودها علاقات طيبة ومستويات اجتماعية تتمشى مع رغباتهم واماكنياتهم وتتفق مع مستويات واماني المجتمع الذي يعيشون فيه

تقبل
ACCEPTANCE
مبدأ من مبادئ الخدمةالاجتماعية يقصد بها الإقرار والاعتراف من جانب الأخصائي الاجتماعي بقيمة الفرد (العميل) واحترام مظهره وفكره وسلوكه ومشاعره وتقديرها، ولا يعنى ذلك بالضرورةالتغاضي عن أفعاله وسلوكياته غير السّوية. ويعتبر التقبل أحد العناصر الأساسيّة في عملية المساعدة helping process وتكوين العلاقة المهنية في الخدمة الاجتماعية، كمايهدف التقبل إلى:
1- تخليص العميل من مشاعره السّلبية كالخجل والشك والتردد والخوف وتجنب ما قد يترتب على ذلك من أساليب دفاعية مختلفة يمكن أن تؤثر على سير العمليةالعلاجية.
2- تخفيف حدّة التوتّرات الشّديدة كالقلق أو الشعور بالنقص أو الاضطهاد أو الإحساس بالدونية، ويمكن للأخصائي الاجتماعي تطبيق هذا المبدأ من خلال إظهاراستجابات معينة كالاحترام والتسامح وتقدير المشاعر وتجنب النقد وعدم التحامل أوالتسرع في إصدار الأحكام
خدمات اجتماعية شخصية
Personal social services
هي الخدمات التي تستهدف تدعيم العلاقات بين الأفراد وبينهم وبين بيئاتهم الاجتماعية، تعمل هذه الخدمات على توفير فرص للفرد للوفاء بمطالب حياته الاجتماعية، وهي تختلف عن الخدمات المؤسسية كبرامج الرعاية الصحية والتعليمية والوظيفية والإسكانية من حيث أنها تتضمن خدمات شخصية كالتوجيه والإرشاد، وتنمية برامج العون المتبادل، وتشجيع برامج الجماعات المعينة أو المساندة وجماعات المساعدة الذاتية، والتخطيط الأسري، والخدمات الخاصة بكبار السن والأطفال. وقد وصفت هذه الخدمات بأنها خدمات المساعدة التي لا تتطلب توزيعا للمعونات المالية أو توفيرا للخدمات الصحية والتعليمية والإسكانية

مساندة اجتماعية
Social support
المساندة الاجتماعية هي مجموع الأنشطة والعلاقات الرسمية وغير الرسمية التي تعمل على توفير الدعم والمساندة للأشخاص الذين يواجهون ظروفا وأوضاعا اجتماعية صعبة، ومن أهم مظاهر المساندةالاجتماعية توفير التعليم والدخل والرعاية الصحية والتعاطف والهوية الاجتماعية. وهي أيضا المؤازرة والدعم والتعاطف والمعونة النفسية التي يحصل عليها الإنسان من البيئةالتي يعيش فيها سواء كانت مؤازرة رسمية تقدم من خلال المؤسسات الاجتماعية أو غيررسمية يقدمها أفراد الأسرة والأقرباء والأصدقاء والزملاء.

مهارات الخدمة الاجتماعية
SOCIAL WORK SKILLS
المهارة هي البراعة في استخدام اليدين والمعارف والمواهب والموارد وجميع الخصائص الشخصية المميزة،والمهارة في الخدمة الاجتماعية هي القدرة على تطبيق أو استخدام المعارف النظرية في التعامل مع القضايا والظواهر والمشكلات الشخصية والاجتماعية التي تواجه العملاء،وقد حدد الاتحاد الدولي للأخصائيين الاجتماعيين المهارات الأساسية لممارسة مهنةالخدمة الاجتماعية في: -
مهارة الإنصات والاستماع الواعي والهادف ومهارة استخراج المعلومات وجمع الحقائق ذات الصلة بالمشكلة بهدف إعداد التاريخ الاجتماعي والقيام بعمليتي التشخيص وكتابة التقرير ومهارة تكوين العلاقة المهنية مع العملاء والمحافظة عليها.ومهارة ملاحظة السلوك اللفظي وغير اللفظي. -مهارة استخدام طرق العلاج ونظريات الشخصية ومناهج التشخيص. -مهارة التحدث في الموضوعات العاطفية وتوفير الدعم والمعونة النفسية والتعاطف. - مهارة إشراك العملاء في الجهود العلاجية وكسب ثقتهم. -مهارة ابتكارالحلول لمواجهة حاجات العملاء وحل مشكلاتهم. -مهارةإقامة العلاقات مع زملاء المهنة وغيرهم من العاملين داخل المؤسسة وخارجها والاستفادة من تلك العلاقات لصالح العملاء. -مهارة التحدث والكتابة بوضوح، والقدرةعلى تعليم الآخرين والاستفادة منهم

بروليتاريا
Proletariat
يشير هذا المصطلح في الأصل إلى أدنى الطبقات الاجتماعية في روما القديمة ،ولكنه استخدم فيما بعد ليعني احتقارالأشخاص من الطبقة الدنيا في أي مكان إلى أن جاء ماركس واستخدمه بدقة للإشارة إلى عمال الصناعة الريفيين والحضريين على السواء ،الذين ينبغي عليهم أن يعملوا لكي يعيشوا لأنهم لا يملكون أي راسمال ،وهم في حالة قريبة من الفقر لأنهم يشتغلون بالأعمال اليدوية في الصناعة،وهي الطبقة التي تقف في مواجهة البرجوازية

برجوازية
Bourgeoisie
أصل الكلمة فرنسي ،واستخدمت في العصور الوسطى للإشارة إلى الطبقة الوسطى للمواطنين الفرنسيين خاصة لأحرار المدن،وكان هؤلاء الناس يمكن تميزهم عن المزارعين من ناحية وطبقة النبلاء من ناحية أخرى،وترمز البرجوازية إلى طبقة التجار وأصحاب الأعمال والمحلات العامة ...واستعمل كارل ماركس لفظ برجوازية في الإشارة إلى الطبقة التي يملك راس المال ،وهو يرى ان هناك علاقة عداء متزايدة بين طبقة البروليتاريا وطبقة البرجوازية ، وفي النهاية ستنتهي البرجوازية وستقوم ديكتاتورية البروليتاريا

أيديولوجية
Ideology
استعملت كلمة ايديولوجية لأول مرة عن طريق قائد الخيالة والفيلسوف الفرنسي ديستودي ترس (1755-1836) في كتابه عناصر الايديولوجيه،وقصد بها علم الأفكار –حقائقها وأخطارها- من خلال نظرية نقدية لعمليات العقل الحقيقة ،وقد أصبحت الكلمة بسرعة كلمة شائعة بصفة عامة ،ولا تعني علم الأفكار ولكن تعني نظام من الأفكار والعواطف والاتجاهات بالنسبة للعالم والمجتمع والإنسان،وقد طبق المفهوم أكثر ما طبق في السياسة وتحرك من خلالها العمل السياسي واكتسب شرعيته

ديموجرافيا
Demography
يعرفها قاموس هيئة الأمم المتحدة بأنها " الدراسات العلمية للسكان فيما يتعلق أساسا بحجمهم ،بنائهم،ونموهم " وفي هذه الأيام تستعمل الكلمة عادة لتشير إلى دراسة الظواهر المتصلة بالمخلوقات البشرية مثل: المواليد ،الزواج،الوفيات، الهجرة ، كما تتضمن دراسةالطرق الإحصائية والعلاقات القائمة بين السكان،وكذلك العوامل التاريخية والاجتماعية المؤثرة في الحركات السكانية

يوتوبيا
Utopia
نموذج من الفلسفة المثالية يرمي إلى خلق دولة ومجتمع مثالي يتفانى الأفراد في خدمته بغية تحقيق أهدافه المثالية،التي رسمها وخطط لها مقدماً... واليوتوبيا تنعكس في أفكار أفلاطون وغيره من الفلاسفة المثاليين،فضلاً عن أنها قد توجد في القصص الخيالية للعلم الحديث... كما قد تستخدم صفة اليوتوبيا على جميع الأفكار والأوضاع والملابسات التي لا تروق للمفكر أو الكاتب أو لأي إنسان آخر،فجميع الأفكار والمبادئ السياسية والاجتماعية والفلسفية التي لا يمكن قبولها أو تطبيقها على المجتمع يمكن تسميتها بالأفكاروالمبادئ اليوتوبية،نظراً لبعدها عن الواقع والحقيقة...

يوجينيا ((علم تحسين النسل))
Eugenics
هو العلم الذي يدرس العوامل والمتغيرات التي تستطيع تحسين الصفات العنصرية للأجيال القادمة أو تخلفها مهما كانت هذه الصفات جسمانية أو عقلية،وقد تطورت دراسة هذه العلم بعد اعتماده على قوانين الوراثة ودراسته للعوامل التي تؤثر على الزيجات البشرية،وتحدد معدلات الولادة،ودائما ما تتعارض الأفكار والمبادئ التي يعتقد بصحتها علماء اليوجينيا مع مبادئ العدالة والمساواة الاجتماعية،خاصة عندما تهدف إلى تحسين السلالات البشرية عن طريق الأفراد الذين يمكنهم توريث صفات معينة لاحدى السلالات التي يسود الاعتقاد بأنها نقية ،ويمنع تكاثر الأفراد الذين لا تتوفر فيهم هذه الصفات...

تمايز اجتماعي
Social Differentiation
يشير مصطلح التمايزالاجتماعي إلى تباين المراكز والأدوار الاجتماعية نتيجة للتخصص وتقسيم العمل،ويعد تمايز الأدوار الاجتماعية وظيفياً ،مطلباً أساسيا للنظم الاجتماعية ،فتمايز الأدواريؤدي إلى تكاملها وظيفياً ،كما قد يشير المصطلح إلى تمايز الأدوار المعطاة Ascribed Roles مثل دور الرجل والمرأة ،ودور الفرد المرتبط بطبقته الاجتماعية الاقتصادية أوتمايز الطبقات الاجتماعية
علم الاجتماع التجريبي
Empirical Sociology
أحد اتجاهات علم الاجتماع الحديث يتناول بالوصف جوانب معينة من الحياة الاجتماعية. وقد انتشر هذا الاتجاه على نطاق واسع في الولايات المتحدة الأمريكية (لوندبرغ - دود - مايو، الخ). ويمكن أن تلعب دراسة الظواهر الاجتماعية الفردية بواسطة الأبحاث الاجتماعية المحددة دوراايجابيا فقط إذا هي قامت على أساس نظرية علمية تدرس المجتمع كوحدة تتطور طبقا للقانون. ومع ذلك فإن أنصار علم الاجتماع التجريبي يرفضون وحدة وتكامل المجتمع والقوانين الموضوعية لتطوره. وهم يرفضون التغلغل في جوهر الظواهر الاجتماعية،ويعتبرون المجتمع تجميعا آليا لظواهر اجتماعية منفصلة، يصفونها ويسجلونها فحسب، ولايبحثون إلا في العلاقات بين العوامل المختلفة. ويقتصر منهج علم الاجتماع التجريبي على الاستخبارات واللقاءات والمعلومات الاحصائية. ويعتقد أنصاره أن هذا المنهج الكمي الخالص في البحث هو المنهج العلمي الوحيد. والسمات الأساسية لعلم الاجتماع التجريبي هي إفتقاره إلى أساس فلسفي عام، وتغاير عميق بين الدراسات الاجتماعية، ممايسفر عن خلق علوم اجتماعية مختلفة، كل منها مستقل عن الآخر (علم اجتماع حضري، علم اجتماع ريفي، علم اجتماع عائلي، علم اجتماع صناعي، علم اجتماع ادمان الخمور، علم اجتماع أخلاقي، علم اجتماع إعلامي

القبيلة
Tribe
أحد أشكال المجتمع الانساني. يتميز به النظام المشاعي البدائي. ويتشكل أساس القبيلة بواسطة العلاقات العشائرية التي تؤدي إلى التفكك الاقليمي اللغوي والثقافي للقبيلة. وقد كان ارتباط الفرد بقبيلة هو فقط الذي يجعله شريكا في امتلاك الملكية العامة ويعطيه نصيبا محددا في الانتاج، وحق الاشتراك في الحياة الاجتماعية. وقد أفضى إحلال علاقات التبادل السلعي محل العلاقات العشائرية إلى تفكك القبائل وتوحيدها في قوميات
ابستومولوجيا
Epistemology
اصطلاح مستخدم في اتجاهات الفلسفة البورجوازية الانجليزية والأمريكية، وعلى نحو أقل في الفلسفة الفرنسية،وبعض اتجاهات الفلسفة الألمانية. ويُعزى ادخال هذا الاصطلاح إلى الفيلسوف الاسكتلندي ج. ف. فيريير (« سنن الميتافيزيقا » - 1854) الذي قسم الفلسفة إلى مبحث الوجود (الأنطولوجي) ومبحث المعرفة الابستمولوجي. والابستمولوجيا هي نظرية المعرفة،وهي قسم هام من النظرية الفلسفية، وهي نظرية في مقدرة الإنسان على معرفة الواقع،ومصادر وأشكال ومناهج المعرفة الحقيقية، ووسائل بلوغها. وتناول المسألة الأساسية في الفلسفة هو نقطة البداية في مبحث المعرفة. ويعترف مبحث المعرفة المادي بأن العالم موضوعي ويمكن معرفته، إلا أن المادية في ما قبل الماركسية كانت تأملية، فهي لم تكن تدرك الدور الحاسم الذي يلعبه النشاط الإنتاجي الاجتماعي للناس في تطور المعرفة. وكانت تنظر إلى المعرفة من زاوية ميتافيزيقية. أما مبحث المعرفة المثالي فيؤكد أن المعرفة انعكاس لفكرة صوفية إذ أن العالم يخلق خلال عملية الإدراك الحسي لأن الأشياء "مركبات أحاسيس" ، أو فإنه ينكر تماما أن العالم يمكن معرفته وقد قدمت الفلسفة الماركسية مبحثا في المعرفة علميا على الأصالة. فإن الجدل المادي – الذي يمضي إلى جذورالقوانين العامة للغاية التي تحكم تطور الطبيعة والمجتمع والفكر – يقدم نظريةالمعرفة العلمية الوحيدة. وهي « تضم ما يطلق عليه الآن نظرية المعرفة، أوالابستمولوجيا التيينبغي – أيضا – أن تنظر إلى موضوعها تاريخيا، وأن تدرس وأن تعمم أصل المعرفة وتطورها، والانتقال من اللامعرفة إلى المعرفة (لينين)
استنباط
Deduction
فعل البرهنة أو الاستدلال على نتيجة (معلول) استنادا إلى اليقين والضرورة من مقدمة أو أكثر عن طريق قوانين المنطق. والنتيجة الاستنباطية هي سلسلة من القضايا، كل منها إما فرض أو قضية تنطلق مباشرة عن طريق قوانين لمنطق من قضايا سابقة في هذه السلسلة. وفي النتيجة المستنبطة تكون العلل كامنة في المقدمات، وما علينا إلا أن نستخرجها عن طريق مناهج التحليل المنطقي. وقد أضافت أبحاث مشكلات المنطق الرياضي في القرنين التاسع عشر والعشرين أحكاما للأفكار المرتبطة بالاستنباط، وأظهرت أن مفهوم الاستنباط باعتباره استنباطا من الكلي إلى الجزئي مفهوم ناقص. والمفهوم الحديث للاستنباط هو تعميم بعيد كل البعدعن التفسير الأرسطي للاستنباط القياسي (من الكلي إلى الجزئي). والاستنباط بصفة عامة يشير إلى أي استنباط أو استدلال.

استنتاج
Reduction

الاستنتاج هو:
ضرب من الاستدلال غير المباشر تكون المقدمات والنتائج فيه قضايا ذات درجة متساوية من الكلية. والمماثلة وكذلك النتائج المستمدة من اصطناع النظير هي أمثلة على الاستدلال الاستنتاجي. وتبعا لطبيعة المقدمات والنتيجة يمكن أن يكون الاستنتاج واحدا من ثلاثة أنماط : (1) استدلال من الفردي إلى الفردي ! (2) استدلال من الخاص إلى الخاص (3) استدلال من العام إلى العام.
الحشد Aggregate
يشير إلى شكل من أشكال التجمعات الإنسانية . ويمثل الحشد أبسط أنواع التجمعات الإنسانية . يتواجد الأفراد في الحشد في بقعة جغرافية بالقرب من بعضهم البعض دون شعورهم بوحدة المصالح المشتركةأو وحدة الكيان . وبذلك لا يكون بين أفراد الحشد أي نوع من التفاعل أو أي تنظيم اجتماعي , وكل ما يميزهم القرب المكاني . ولكن إذا حدث وشعر أفراد الحشد بوحدةالتركيب ووجود المصالح المشتركة , فإن هذا الشعور بوحدة الكيان ووحدة الأهداف المشتركة يؤدي إلى تحول الحشد إلى شكل آخر من أشكال التجمعات الإنسانية , يطلق عليه : جمع

تكيّف
ADAPTATION

عملية تلاؤم الفرد مع البيئةenvironmentالتي يعيش فيها وقدرته على التأثير فيها، وهى أيضا محاولات الفردالنشّطة والفعّالة التي يبذلها خلال مراحل حياته لتحقيق التّوافق والتّلاؤم والانسجام مع بيئته. وهذا التلاؤم يساعد الفرد على البقاء والنمو وأداء دوره ووظيفته الاجتماعية بصورة طبيعية. والتكيّف عملية تبادلية reciprocal process بين الفرد والبيئة التي يعيش فيها بمعنى أن الفرد يؤثّر في البيئة ويتأثر بها، ويرىكثير من الأخصائيين الاجتماعيين أن مساعدة الناس للتغلب على ضغوط الحياةlife stresses خلال مراحل نموهم المختلفة وتقوية قدراتهم التكيفّية ودعمها هو جزء أساسي من عملية التدخل والعلاج في الخدمة الاجتماعية . أ / عبدالمجيد طاش نيازي


اضطرابات القلق
ANXIETY DISORDERS

اضطرابات القلق هي حالة مزمنة أو متكررة من الشعور بالتوتر والخوف والإزعاج والارتباك والقلق وعدم الاستقرار نتيجة فهم خاطئ للخطر والصراع، أو نتيجة خطر غير حقيقي وغير معروف. ومن أنواع هذا الاضطراب التالي:
1- اضطراب القلق العام generalized anxiety disorder الذي يتميز بالتوتر الحركي، والخوف من المستقبل، والنشاط الذاتي الزائد، وعدم القدرة على التركيز، والأرق، وسرعة الغضب والانفعال، وعدم القدرة على التحمل بصفةعامة. 2- الاضطراب العصايى الوسواسى obsessive compulsive disorder الذي يتميزبالأفكار الثابتة غير المرغوب فيها "الوّساوس"، والقيام بالأفعال القّهرية النمطيةغير المعقولة مثل غسل اليدين بين الحين والآخر، ولعق الشفاه بصورة مستمرة بهدف التغلب على القلق وإطفاء مشاعر الذنب.
3- رهاب الخلاء agoraphobia وهو الخوف المرضى من الأماكن المفتوحة كالميادين والصحارى.
4- الرهاب الاجتماعي social phobia وهوالخوف المستمر والشديد من الوقوع عرضة لملاحظة الآخرين. أ / عبدالمجيد طاش نيازي

السادية
Sadism
عبارة عن انحراف جنسي يتمثل في الحصول على اللذة الجنسية عند إيقاع الألم والقسوة على الطرف الآخر وسميت بهذاالاسم نسبة إلى (دي ساد) نظراً لظهور هذه الرغبة

انطوائي
Introversive
شخص انعزالي ، ويميل إلى الأعمال التي لا تتعامل مع الجمهور ولا يحب التجمعات ، ويراقب ذاته دائماً ، وهوشديد الحساسية لأي موقف اجتماعي

الكاريزما
Charisma
مصطلح يشير الي سمة "الجاذبية"والقبول من الغير التي حباها الله لبعض من عباده ؛وتفرض خدمة الفرد تحلي الاخصائي بها اذا ما اريد له التصدي لمشكلات البشر

بيروقراطية
Bureaucracy
بيروقراطية : البيروقراطية تعني نظام الحكم القائم في دولة ما يُشرف عليها ويوجهها ويديرها طبقة من كبارالموظفين الحريصين على استمرار وبقاء نظام الحكم لارتباطه بمصالحهم الشخصية ؛ حتى يصبحوا جزءً منه ويصبح النظام جزءً منهم، ويرافق البيروقراطية جملة من قواعد السلوك ونمط معين من التدابير تتصف في الغالب بالتقيد الحرفي بالقانون والتمسك الشكلي بظواهر التشريعات، فينتج عن ذلك " الروتين " ؛ وبهذا فهي تعتبر نقيضاً للثورية، حيث تنتهي معها روح المبادرة والإبداع وتتلاشى فاعلية الاجتهاد المنتجة ، ويسير كل شيءفي عجلة البيروقراطية وفق قوالب جاهزة، تفتقر إلى الحيوية. والعدو الخطير للثورات هي البيروقراطية التي قد تكون نهاية معظم الثورات، كما أن المعنى الحرفي لكلمة بيروقراطية يعني حكم المكاتب

اخواني اخترت لكم هذه المصطلحات وقد اكمل لكم بمصطلحات فلسفية اخرى ولكني لااوعدكم
اخوكم اشرس واشجع واحد في الراحب
صقر الراحب




اشكرك ياصقر الصقور على الجهود التي تبذلها ونشاطك الذي لاينكره إلا عنصري
في تنشيط القسم الاكاديمي حيث اصبح فيه حشد من الاعضاء يرتادونه
بعد أن كان قبل مجيئك ,بيئة طارده لازاد فيها ..

صقر الراحب
03-24-2012, 01:54 PM
بارك الله فيك يااخي الطيب الخلوق

دمعــة حــزن
03-24-2012, 02:19 PM
هذه بالاصح مصطلحات اجتماعية ونفسية
شكرا لك اخي الفاضل على هذا النقل
تحياتي لك

صقر الراحب
03-24-2012, 03:29 PM
نعم اجتماعية ونفسية
وكلها تدخل ضمن الشق الفلسفي
بوركتي

النظرة الثاقبة
03-27-2012, 10:41 PM
الله يجزيك خيرا ياصقر
أحيانا تمر علينا من هذه المصطلحات ولا نفهمها فنضطر للبحث وأنتَ جمعتها لنا هنا
بارك الله فيك وجمعك بمن تحب في الجنة .

صقر الراحب
03-27-2012, 11:52 PM
بارك الله فيك يااختي